La política en muchísimos países se divide en dos tiempos, antesde las elecciones y después de las elecciones, antes para mentirte, y después para defraudarte, mi vida para vivirla junto a ti. Y en medio del antes y del después, lo de siempre. Cuando llegan las elecciones todo son erecciones, el homo sapiens retrograda al homo erectus. Parece como si en nuestra vida no tuviéramos nada mejor que hacer que introducir por una raja un bicho frío cada cuatro años, y mientras tanto coitus interruptus con la realidad. Leer artículo completo »
Hace unas semanas parecía que con la llamada al no pasarán se iba a frenar el trumpismo de la presidenta de Madrid. La izquierda está unida y motivada. La ley de Hont no les restará escaños. Pero hoy, a siete días de las urnas, muchos lo dudan. No van a ser la municipales de 1931, ni siquiera las del 3N en USA. ¡Ojalá me equivoque! ¿Entonces? ¡Velay! AD.
¡Caray!, ¡como está el patio! Se levanta uno tan tranquilo y, mientras desayuno, enciendo el televisor y todos los días se me echan encima los tristes y angustiados augures de lo cotidiano, comentaristas con comentario cada día más enfebrecido. ¡Ay, lo que ha dicho, ay, lo que ha hecho! Aterrorizado me tienen. Creo que estoy adelgazando por momentos porque me atraviesan el desayuno entre las tripas y el corazón me salta como locomotora desbocada. Un sin vivir, os digo. Leer artículo completo »
Nuestra Iglesia católica, siempre a remolque del cristianismo, se plantea si bendecir o decir-bien de las uniones homosexuales o bien mal-decirlas. Obispos alemanes y austríacos, como el de mi vieja ciudadela de Innsbruck, van a bendecir dichas uniones, mientras que algunos obispos autóctonos se preparan desde su indigenismo para criticarlas. Pero criticar al amor homoerótico no deja de ser criticar el amor interhumano, lo cual sueña bien extraño en la Iglesia de Jesús y su Dios-amor. Leer artículo completo »
Poco después de 1945 se empezó a hablar en España del “milagro alemán”, por su rápida recuperación económica. Pero las personas serias que fueron a comprobarlo volvían diciendo: ¡Qué milagro ni qué milagro! ¡Es que trabajan como burros!”.
“Comer el mundo” o “salvaguardar el mundo” son una metáfora, frecuente en la boca de líderes indígenas, cuestionando el paradigma de nuestra civilización, cuya violencia casi los ha hecho desaparecer. Ahora ha sido puesto en jaque por la Covid-19. El virus ha caído como un rayo sobre el paradigma de “comer el mundo”, es decir, explotar ilimitadamente todo lo que existe en la naturaleza bajo la perspectiva de un crecimiento/enriquecimiento sin fin. El virus ha destruido los mantras que lo sustentan: centralidad del lucro, alcanzado mediante la competencia, la más feroz posible, acumulado privadamente, a costa de la explotación de los recursos naturales. De obedecer estos mantras, estaríamos seguramente en mal camino. Lo que nos está salvando es lo ocultado e invisibilizado en el paradigma de “comer el mundo”: la vida, la solidaridad, la interdependencia entre todos y el cuidado de la naturaleza y de unos a otros. Es el paradigma imperativo de “salvaguardar el mundo”. Leer artículo completo »
Teresa Forcades, directora de Iglesia Viva, nos autoriza a difundir el diálogo sostenido hace tres meses en VIMEO con el doctor Luis Prieto Valiente y la doctora mexicana Karina Azebedo. En esa intervención, a partir del minuto 39:45 de la emisión, consta lo único que ella dice sobre las vacunas y cómo lo dice.
UNO. El presidente Biden ha ordenado el repliegue de las tropas norteamericanas en Afganistán. Recibo un correo electrónico de un coronel de los Marines que va a volver a casa, hijo póstumo de un capitán del mismo cuerpo que tuve ocasión de conocer, breve pero intensamente en La Línea, el año que murió don Francisco. Como suele hacer un par de veces al año me cuenta como le van las cosas tanto en su familia e hijos, como en Afganistán. Destinado en La Atunara, hube de encargarme por unos días de la parroquia del Castillo de España por enfermedad del cura de la misma. Un sábado de julio, pasado el Carmen con una levantera de las habituales en ese mes, con la moña nubosa sobre el Peñón Irredento a cuyo pie está el Castillo y, entonces, la iglesia construida por Regiones Devastadas, a las dos de la madrugada me sacan del sueño para asistir a un enfermo en una de las mancebías de la calle Gibraltar. Leer artículo completo »
Cuando yo frecuentaba el barrio de El Beiro en Granada, las gitanas se quejaban de esto y aquello, y terminaban diciendo “porque todos semos hijos de Dios”; otra gitana decía “yo con Dios me llevo bien, porque yo le perdono a él, y él me perdona a mi”. ¿Eran teístas o no-teístas estas gitanas?
Cuestión de etiquetado
Reconozco que he tardado bastante en aclararme qué significa el no-teísmo. Ya he comentado algo sobre este tema, pero aquí quiero aclarar y sistematizar mis ideas.
En ausencia de un artículo sobre la creciente crispación en Madrid y lo sucedido en la SER, que se ha colado en ATRIO por el hilo del editorial, valga este artículo de Iñaki, escrito con anterioridad, para continuar la discusión sobre polarización política, insultos y provocaciones. AD.
La Mini-España de las camareras y los camareros, representada por el Madrid variopinto de la aristocracia del dinero y la buena gente resignada a sobrevivir con las migajas que caigan de sus mesas, está a punto de proclamar una nueva reina……si alguien no lo remedia. Vamos que, de momento al menos, las encuestas parecen predecir que la Isabelita Ayuso, solita o con un empujoncito de VOX, está a punto de llevarse el gato al agua, en la capital del reino. Leer artículo completo »
Con gusto publica ATRIO este texto que le acaba de enviar Juan Sánchez Núñez profesor de Cristología y Ética teológica en la Facultad protestante de teología SEUT (Madrid), con la esperanza de que el diálogo ecuménico favorezca la conversión cristiana de nuestras iglesias. AD.
Pecado es llamar pecado a la vida amorosa de un matrimonio homosexual.
Esto decía a mis hermanos protestantes españoles durante el tiempo que pasé dando estudios éticos, bíblicos, teológicos y pastorales, en distintas iglesias protestantes de España, cuando nos planteábamos si podíamos aceptar a las personas homosexuales como miembros de nuestra Iglesia, con los mismos derechos y deberes de cualquier miembro. Leer artículo completo »
Por lo general, dislocarse el cerebro está peor visto que dislocarse una pierna. Todavía hay quienes apedrean a los perros, rompen los árboles y se burlan sañudamente de los loquitos del pueblo; a mí semejantes conductas me causan mucho dolor, tal vez porque tengo algo de perro apaleado, de árbol truncado y de bobo.
¡Cómo me llegan en profundidad estas frases de Andrés! No lo he tratado en nuestras largas entrecruzadas vidas, pero ha sido para mí una gracia haberlo encontrado ya en su enfermedad, de la que brotan asociaciones de ideas y palabras llenas de sabiduría, sobre todo esa palabra terminal, bien dosificada, de amor. Me alegra que haya preferido dejar de tomar medicamentos paliativos porque le intoxicaban y atontaban. AD.
—Parafraseando a L.Wittgenstein, la solución de los problemas especulativos se realiza disolviendo su problemática: se trata de diluir su espejismo en lo existencial, la teoría en la praxis, la idea o idealización en su realidad o realización.
—El problema indefinido de la vida se resuelve así en su finitud (la muerte): el problema final de nuestra existencia se resuelve finalmente en su final (abierto en canal).
Se ha abierto en todo mundo un grande debate sobre qué mundo vendrá en la pospandemia. Son muchas las proyecciones, algunas optimistas, que suponen que la humanidad ha aprendido la lección de la Covid-19: desarrollar una relación amigable con la naturaleza; las sociedades deberán superar las profundas desigualdades actuales en la línea de la encíclica Fratelli tutti del Papa Francisco: que todos se sientan hermanos y hermanas, también con los seres de la naturaleza, y no sus amos y señores, en caso contrario nadie se salvará (Ft n.32).Leer artículo completo »
Agradezco a Gonzalo Haya su último comentario sobre Joseph Moingt, uno de los teólogos católicos más abierto a la cultura actual. Me gustan estos comentarios por el tono tan respetuoso, humilde y autocrítico con que suele expresarse Gonzalo. Espero poder hacerlo en los mismos términos. También y como dice Antonio Duato tocaré tangencialmente el tema del no-teísmo recientemente abordado en el libro “Después de Dios, otro modelo es posible”. Me gustaría que quienes nos lean allí no tengan la “la sensación de que… traicionan su propia fe” que también pretende Joseph Moingt. Hace ya muchos años que algunos venimos practicando el “dejar a Dios por Dios” y consiguientemente otras muchas identidades en las que paradójicamente uno sigue aunque situándose de distinta manera. Como quien en el monte, sentado en la misma piedra, unas veces mira y admira en una postura y otras en otra. Leer artículo completo »
UNO. La quimera del oro. Una película –un film, escribían los críticos en el Madrid, clausurado antes de volar sus talleres y redacción en tiempo de don Francisco– de Charlot. Quimera:1. Sueño o ilusión que es producto de la imaginación. 2. Monstruo fabuloso que se representa con cabeza de león, cuerpo de cabra y cola de dragón. Los científicos, los investigadores de milagrosas curaciones biológicas llaman quimera a aquellos organismos que contienen células de dos especies, por ejemplo de humanos en macacos, cultivando células de una especie dentro de un organismo de otra diferente. Un equipo de científicos liderado por el español Juan Carlos Izpisúa ha conseguido generar embriones quimera humano-monos. Leer artículo completo »
Quedó sin acabar la serie de artículos de Gonzalo sobre el libro de Moingt. Fue culpa mía pues tenía que haber aportado a Gonzalo un dato. Hoy acabamos la serie con esta entrada, donde se traduce íntegramente el Apéndice del libro y se añade como colofón una Síntesis final de Gonzalo. Y tiene el todo carácter de aportación al debate sobre No-Teísmo y fe en Dios. A.D.
I. APÉNDICE de J. Moingt: Envío y apuesta o el espíritu del cristianismo
El título de este apéndice no es un juego de palabras (en francés envoi et enjeu). Expresa mi deseo de interpelar una última vez a los lectores a los que, en mi intención, sin conocerlos, destinaba este libro y a quienes lo envío, con el deseo de que se esfuercen en captar lo que yo he ido exponiendo aquí. Pero también expresa mi incertidumbre por el sentido que ellos darán a el espíritu del cristianismo, que es el título de este libro, y cuya comprensión, es en definitiva la apuesta de este libro. Para clarificarme esto a mí mismo añado este apéndice a mi libro, a condición de que sea lo más breve posible porque, si fuera más extenso, significaría que yo mismo no tengo muy claro lo que quiero decir. Leer artículo completo »
En 1812, los franceses, metidos en dificultosas campañas militares en España y Rusia, comparaban a los barbares du nord (los rusos) con los barbares du sud (los españoles), las dos periferias orientales de Europa, y para la década de 1840 el paralelismo se había convertido en un lugar común, pues mientras tanto el crecimiento de las librerías en las ciudades de provincias francesas había despegado al compás de la expansión del ferrocarril. Leer artículo completo »
Olga Larrazábal me escribe ayer desde Santiago de Chile: Hola Antonio: un año y medio de encierro en solitario y la música ha sido mi salvación. Te deseo un buen tránsito por este camino de desolación. Estamos en la 2ª ola con todas las vacunas al día, pero casi sin ver a nadie con la sensación de ser un corcho flotando en el Océano. Un gran abrazo. Yo hago partícipes de su abrazo y de la música que envía a todos los atrieros. AD.
Por un descuido del que no me he dado cuenta hasta hoy, esta entrada estaba publicada desde el 6 de abril como privado, solo visible en mi pantalla. Hoy, una semana después, la abro a todos y pido disculpas. Recomiendo tambén sobre Arcadi esta colección de UTOPÍA. AD.
Y al mismo tiempo que nos llegaba la muerte de Hans Küng nos ha llegado, sin sorpresa porque ya se había despedido con toda naturalidad, la de quien desde su cátedra de economista y de dirigente de Justicia y Paz, nos había enseñado a varias generaciones de ciudadanos a ser críticos con el sistema capitalista que tiene recursos para engañarnos y embaucarnos con sus mentiras. Transcribimos en su memoria una de las últimas entrevistas en que se despide. hay tres breves vídeos que espero funcionen bien. Activar vídeo con ratón. ¿No es justo que le agradezcamos habernos abierto los ojos en el aquí y ahora de nuestra vida? AD.
Arcadi Oliveres: «Voy a morir sin ver caer la monarquía, pero lo veréis en cuatro días»
El economista e incansable activista Arcadi Oliveres afronta sus últimos días tras un diagnóstico de cáncer terminal. Arropado por su familia, que ha abierto una web para todo aquel que quiera mandarle mensajes, se siente “feliz” y con ganas de seguir buscando soluciones a una sociedad injusta. «Si este mundo no nos gusta, hay que buscar otro», insiste
Nuestra Iglesia católica, siempre a remolque del cristianismo, se plantea si bendecir o decir-bien de las uniones homosexuales o bien mal-decirlas. Obispos alemanes y austríacos, como el de mi vieja ciudadela de Innsbruck, van a bendecir dichas uniones, mientras que algunos obispos autóctonos se preparan desde su indigenismo para criticarlas. Pero criticar al amor homoerótico no deja de ser criticar el amor interhumano, lo cual sueña bien extraño en la Iglesia de Jesús y su Dios-amor. 
Poco después de 1945 se empezó a hablar en España del “milagro alemán”, por su rápida recuperación económica. Pero las personas serias que fueron a comprobarlo volvían diciendo: ¡Qué milagro ni qué milagro! ¡Es que trabajan como burros!”.
Varios medios en España (
UNO. El presidente Biden ha ordenado el repliegue de las tropas norteamericanas en Afganistán. Recibo un correo electrónico de un coronel de los Marines que va a volver a casa, hijo póstumo de un capitán del mismo cuerpo que tuve ocasión de conocer, breve pero intensamente en La Línea, el año que murió don Francisco. Como suele hacer un par de veces al año me cuenta como le van las cosas tanto en su familia e hijos, como en Afganistán. Destinado en La Atunara, hube de encargarme por unos días de la parroquia del Castillo de España por enfermedad del cura de la misma. Un sábado de julio, pasado el Carmen con una levantera de las habituales en ese mes, con la moña nubosa sobre el Peñón Irredento a cuyo pie está el Castillo y, entonces, la iglesia construida por Regiones Devastadas, a las dos de la madrugada me sacan del sueño para asistir a un enfermo en una de las mancebías de la calle Gibraltar. 
UNO. La quimera del oro. Una película –un film, escribían los críticos en el Madrid, clausurado antes de volar sus talleres y redacción en tiempo de don Francisco– de Charlot. Quimera:1. Sueño o ilusión que es producto de la imaginación. 2. Monstruo fabuloso que se representa con cabeza de león, cuerpo de cabra y cola de dragón. Los científicos, los investigadores de milagrosas curaciones biológicas llaman quimera a aquellos organismos que contienen células de dos especies, por ejemplo de humanos en macacos, cultivando células de una especie dentro de un organismo de otra diferente. Un equipo de científicos liderado por el español Juan Carlos Izpisúa ha conseguido generar embriones quimera humano-monos. 
Más de uno se queja de la vejez porque la considera inevitablemente unida a ese deterioro cognitivo que llamamos coloquialmente la chochez.