En el límite, solo es posible vivir fenomenológicamente. Las cosas son conformes o disconformes con el ideal, pero no a la inversa, aunque entre los dos polos se dé una gran tensión, hacemos lo que no queremos, y no hacemos lo que queremos, no hay quien pueda arrojar una piedra contra esto. Quien dice vivir según valores, pero opta por las cosas se convierte en cosa: quien con infantes se acuesta meado amanece, lo cual hace sufrir mucho ya que, al margen del criterio de verdad, la mentira es muy dura de aceptar por uno mismo y por los demás.
Elisabetta Beelloni, el 25 September 2020, en Roma. ANSA/CLAUDIO PERI
He pasado la semana pendiente del cónclave de 1.009 grandes electores (senadores, diputados, presidentes de región, otros) que tienen que elegir el 13er. presidente de la República italiana. Acaba de concluir la sexta votación con fumata negra. Mañana sábado será la séptima votación a las nueve. Y yo apuesto por esta mujer, que ha estado muy oculta hasta ahora, cuando solo sonaban los grandes nombres de ancianos políticos, Berlusconi, Draghi (que provocaría crisis de gobierno), Matarella bis… Asomó la berlusconiana Castellati, presidenta del senado, que se quemó pronto. Mi pronóstico es que mañana puede salir esta mujer, Elisabetta Belloni, y yo me alegraría por mi querida Italia. Os he traducdo esta semblanza que hoy publica ANSA, la EFE de Italia. Porque son muchos lo que temen a… Elisabetta Belloni. ¿Que os parece? AD.
Elisabetta Belloni, la mujer que rompió el techo de cristal
Fue la primera en dirigir la diplomacia y los servicios de inteligencia italianos
Es la primera mujer en la historia de la Farnesina (ministerio de Asuntos Exteriores) que es nombrada Secretaria General y la primera mujer en Italia que dirige los servicios secretos.
Elisabetta Belloni es una de las personas que hace tiempo rompieron el techo de cristal.
Atrio se está centrando en tema de la sinodalidad (concepto muy cercano a democracia integral) que coincide con la actualización en la época actual del trilema Libertad-igualdad-fraternidad. Una fe y una espiritualidad auténticas (laicas o religiosas) deben remar hacia ese ideal de toda sociedad humana (laica o religiosa). Y veo que en ATRIO caben dos tipos de reflexión sobre ello, que espero convivan aquí sin debates descalificadores de la otra, pues tal vez son necesarias las dos y no deben excluirse o excomulgarse una a otras: las que aspiran a «otra espiritualidad o sinodalidad» rompiendo con tradiciones e instituciones históricas y las que aspiran a transformar con realismo, paciencia y esperanza lo que hoy es real, en tradición teológica o intitucional. El artículo sobre el infarto teológico era de este segundo estilo. El que hoy presentamos, de Santigo Villamayor es del primero. Que convivan ambas reflexiones completándose. ¿Vale?. AD.
Una invitación a explicitar y sustituir los supuestos del Sínodo y del Magisterio eclesial que lo sustenta
“Pedro acepta comer junto con los paganos el alimento que siempre había considerado prohibido, reconociéndolo como instrumento de vida y de comunión con Dios y con los otros”. Documento preparatorio, nº 23
Introducción
El Documento preparatorio del Sínodo responde al Magisterio de la Iglesia elaborado desde los primeros testimonios sobre Jesús de Nazaret y reelaborado por los sucesivos concilios y documentos papales. Hoy esa doctrina magisterial se encuentra con graves dificultades para ser comprendida por la cultura moderna especialmente en aquellas personas que desean seguir con mayor fidelidad la inspiración evangélica.
Hoy tenía pensado continuar el tema del proceso de reforma de la Iglesia y de sus posibilidades. Pero me ha frenado el impacto producido y que creo producirá en el ambiente del nuevo testimonio, muy auténtico y bien contado, de Alejando Palomas sobre los abusos sufridos de niño por un religioso y las consecuencia sufridas toda una vida. He pensado enseguida alzar mi palabra muy dura contra la cúspide de la Conferencia Episcopal que se consideran seguidores de Francisco y tan añorantes son del poder moral que tenía en España la institución. Pero, al final, unos comentarios leídos en el hilo del Infarto Teológico, me han hecho redactar otro a vuela pluma, que creo oportuno traer, sin retocarlo más, a esta columna principal. AD.
De verdad, quisiera tener la facilidad de Carmen para escribir en media hora tres comentarios en este hilo en que se afronta un nudo central en la teología sobre la Iglesia que ha dominado en más de quince siglos y que está implicando un serio problema para que pueda reformarse y ser un buen referentes para muchas comunidades cristianas en el universo entero. Tal vez yo no seré nunca un buen blogero o un comunicador audible en el mundo de hoy. ¿Necesitará ATRIO otro moderador más ágil? Ya me diréis.
Acabo de recibir esta columna de José Ignacio y me ha presuro a publicarlo aquí, por u especial oportunidad y por su contenido crítico al que me adhiero plenamente. AD.
Reflexiones éticas.- Los romanos solían decir “ay de los vencidos” (vae victis), pero quizás es que sabían vencer mejor que nosotros… El hecho es que, después de la primera guerra mundial, los vencedores fueron tan crueles con la Alemania derrotada, en aquella paz de Versalles, que contribuyeron al nacimiento del nazismo. Los alemanes no son de por sí racistas, pero sí que se produjo entonces una generación humillada, que fomentó el racismo y aplaudió la victoria de Hitler.
Señalaba yo ayer en un comentario al post de Gonzalo y contestando a José Mª Valderas, que había un problema teológico a aclarar si no queríamos que lo de la sinodalidad quedara en sueño irrealizable. Y señalaba que la participación de todos los bautizados en el sacerdocio y realeza de Cristo que proclamaba el Vaticano II se encontraba con frenos, incluso dogmáticos, que se podían y debían superar. ¡Claro que la letra y contenido de dogmas o dogmatoides(como lo de no ordenación de las mujeres) se deben reinterpretar y cambiar! Este artículo de infarto que ha escrito Jesús, basándose en el citado por JMV padre Congar, aclara dónde está hoy la cuestión. No pretendemos con Francisco destruir la Iglesia católica, sino hacerla más católica-universal-sinodal. AD.
Esta vez os presento el prólogo escrito para el libro de Félix Placer, Hacia un diálogo entre espiritualidades (Tirant Humanidades, Valencia 2021. Pinchando en el enlace de la editorial y en el centro de la imagen, se pueden leer las primeras páginas y el índice). Ojalá este libro ayude a que cada uno siga su camino hacia una espiritualidad comprometida donde convergen todos los diferentes caminos. JA.
Amigo, amiga lectora: las páginas que te presento son mucho más que unas reflexiones atinadas, documentadas y actuales sobre la espiritualidad. Son el testimonio reflexivo de toda una vida. Son palabras veraces de testigo. Emanan aliento vital.
Félix Placer, un hombre libre y entregado, que a sus 84 años sigue irradiando luz y vigor, traduce en palabra reflexiva el espíritu que ha animado su vida entera: su búsqueda permanente, su compromiso socio-político valiente, su amor al pueblo, su dedicación a la comunidad eclesial en profunda fidelidad crítica. Una larga vida vivida a fondo. ¿Y qué otra cosa es la espiritualidad sino eso: una vida vivida a fondo, es decir, con alma y aliento?
Acabo de leer esta entrevista que comparto para todos en ATRIO. Es como si a Masiá, tras sus años en Japón, le hubieran hecho arzobispo y cardenal y hablara con la misma sinceridad con que le hemos oído tantes veces. Pues Jean-Claude tiene especial revelancia en la Iglesia de hoy, con Francisco. No sé si se conocen de antes, pero he traducido you por tú en esta conversación con el redactor de La Croix. AD.
EXCLUSIVO: En una amplia entrevista con «La Croix», el cardenal Jean-Claude Hollerich SJ habla con franqueza sobre temas candentes en la Iglesia católica
La disminución del número de creyentes en Europa, la lucha de la Iglesia por seguir desempeñando un papel en la sociedad occidental, el debate sobre el celibato sacerdotal y las nuevas visiones sobre la sexualidad.
Hoy hace una semana (la octava, se decía antes) de esa celebración que este año quise especial. Eloy, el amigo y cronista, ha tenido la bondad de hacer una crónica a partir del vídeo, ya que no pudo entrar en zoom esa mañana, como otros muchos. Y, para mí, acierta en ver el sentido de esa reflexión sobre mis noventa años. Vivía yo e intentaba que vivierais «un revuelto de emociones y recuerdos personales, no ya de mi relación con Atrio y con Antonio, sino de mi propia vida«. Efectivamente, cuando tenía ante mí esos 39 cuadritos con otros tantos rostros y nombres, mi vida se entrelazaba y diluía con la de esas personas, algunas ya desaparecidas pero muy recordadas, y otras vivas que estaban presentes físicamente (¿qué son las ondas que trasmiten imágenes y sonidos en tiempo real?) o que con otros medios se han adherido al gozo agradecido de mis 90 años. Es vuestra vida concreta, la única e irrepetible, en la que el Misterio se me ha comunicado y me ha ido vivificando todo este tiempo. Cada uno y cada una una sois sacramento de Dios para mí y por vosotros proclamo la grandeza de Dios.
Gracias, Gonzalo, de parte de ATRIO que está dispuesto a programar un formulario digital para la recogida de opiniones y documentos, si hay otros dispuestos a redactarlo y elaborar las respestas. AD.
Ya conocéis la carta que escribí a Cristina Inogés de la comisión de metodología de la secretaría del Sínodo en Roma; ahora su respuesta nos deja las puertas abiertas para presentar nuestro sentir en conciencia respecto al Sínodo sin tantos filtros que podrían desvirtuarlo.
Ayer se celebró en San Salvador la ceremonia, popular y solemne a la vez, de la beatificación de Rutilio Grande, amigo e inspirador de San Oscar Romero, junto a sus compañeros laicos Manuel y Nelson Rutilio y el sacerdote franciscano Cosme Spessotto. Los medios actuales nos permiten asistir con unas horas de diferencia a la misma celebración, lo que vale más que muchas crónicas. Sigámosla hasta donde queramos, que será con fruto. AD. Leer artículo completo »
UNO.- Mitchell y Jessen son dos psicólogos, estadounidenses evidentemente, que han percibido entrambos ochenta y ocho millones de dólares en pago de sus asesoramientos y formación en modos y maneras de actuaciones relacionadas con torturas en la base de Guantánamo. Kualed Qasim, es un yemení que lleva 20 años internado, o sea preso, en Guantánamo, sin cargos y sin juicio, porque la junta de revisión periódica compuesta por torturadores, soldados de guardia y funcionarios de dirección, consideran que su detención y retención encerrado siguen siendo necesarias para la seguridad nacional de EEUU.
La pandemia ha mostrado una abismal desigualdad mundial y una cruel falta de solidaridad hacia las personas que no pueden mantener la distancia social ni dejar de trabajar porque entonces no tienen qué comer. Para ser concretos: no hemos abandonado aún el mundo de la barbarie: si ya la habíamos dejado, hemos vuelto ella. Nuestro mundo no se puede llamar civilizado cuando un ser humano no reconoce y acoge a otro ser humano, independientemente del dinero que lleva en el bolsillo o tiene depositado en el banco, o de su visión de mundo y su pertenencia religiosa.
He enviado esta carta a Cristina Inogé, de la Secretaría metodológica del Sínodo en Roma:
Estimada Sra. Inogé, de la comisión metodológica de la Secretaría del Sínodo de Roma; el domingo escuché la entrevista que le hicieron en Últimas preguntas (TVE-2) y me alegró ver su interés y su eficiente trabajo en la realización del Sínodo en esta fase diocesana. En especial me interesó el interés que mostró por contactar con aquellos que estamos alejados de la vida parroquial y de algunas prácticas habituales de nuestra Iglesia.
Lo envía Carlos con estas palbras: «Ojalá sirva este artículo». Amén. AD.
Se habla siempre de religiones verdaderas y de religiones falsas, pero no se levanta la liebre en lo referente a personas religiosas verdaderas y personas religiosas falsas.
En lo que se refiere a pasar el Rubicón, estas últimas gentes no se mojan ni la punta del pie: son religiosamente egorrelativas porque solamente buscan la salvación de su ego a costa de todo y de todos, incluso a costa de Dios, a quien no tienen el menor respeto (respeto: mirada benevolente, querer bien), y no hablemos ya “temor de Dios”, que no es miedo a Dios.
Honorio Cadarso nos proponemos un nuevo tema para debate, de permanente actualidad, quizá para mucho tiempo: una gran amenaza a todos los sistemas políticos, sean democráticos o meritocráticos, es la amenaza del terrorismo yihadista que intenta imponer su totalitarismo teocrático. Dos estrategias para combatirlo y derrotarlo: la de Occidente y la de China; dos estrategias muy diferentes, incluso antagónicas. Es un artículo de Marcelo Muñoz en Cátedra China.Debatámoslo. HC.
Informaciones no contrastadas sobre el trato a los uigures, constituyen la excusa para un conflicto de Occidente con China.
Recomiendo al lector una espléndida novela (Como polvo en el viento) del cubano Leonardo Padura (con algún premio ya en su haber) que toca el tema de los emigrados de Cuba. Una pequeña parte de ella transcurre en Cataluña, donde un médico cubano, que dejó a su esposa Clara e hijos en la Habana, ha encontrado trabajo en Barcelona, junto a una Montse millonaria, (“mejor que Clara en la cama”), y tiene doble vivienda: una en Barcelona y la otra en Segur de Calafell, acabadita de construir cara al mar. Pero todo esto es secundario: lo que le satisface más, y le comenta a otro inmigrante cubano no tan afortunado es que: “en el hospital todo el mundo me llama Señor Doctor, o Profesor; no compañero como en La Habana”.
Massimo Faggioli. Teólogo laico en EE.UU., 18-enero-2022
Otro excelente artículo de Massimo Faggioli, colaborador de Iglesia Viva desde hace 15 años y más recientmente de ATRIO, en el que intenta liberar a los católicos progresistas de la idea de que el futuro de la Iglesia está solo en manos del Papa. AD.
En un artículo publicado hace más de 20 años al comienzo del nuevo milenio, el historiador jesuita John O’Malley habló sobre «la papalización del catolicismo».
Eso fue hace dos papas y estábamos en medio del «Gran Jubileo» del año 2000 convocado por Juan Pablo II.
Una pillada al papa en uno de sus gestos. Lo más impotante para mí es lo que dijo después, cuando supo que se había hecho viral: «“Lo más extraño en esta diócesis (de Roma) es no poder caminar por las calles e ir de una parroquia a otra”. Es lo que hacía en Buenos Aires y en su nueva diócesis no puede hacer. ¿Podrían hacerlo más los obispos, sin el ritual de «Visita Pastoral»? AD.
Por Loup Besmond de Senneville | Ciudad del Vaticano | La Croix International, 17-1-2022 .
Un hombre vestido de blanco salió cojeando de una tienda junto al Panteón en el centro histórico de Roma la noche del 11 de enero.
Oscar Fortin ha aparecido esta mañana en la celebración de mi ZOOM de cumpleaños. Y después me ha recordado que nos había enviado un texto publicado con anterioridad en su blog de Religión Digital. Lo someto con mucho gusto a la consideración y comentarios vuestro. Y de la celebración aludida ya iremos diciendo algo. AD.
Preámbulo
Cuando Jorge Bergolio, cardenal de Buenos Aires, Argentina, fue elegido Papa en 2013, inmediatamente fue llamado Papa “del fin del mundo.” Los especialistas de Nostradamus y del monje Malaquías del siglo XI que predijó, en los años 1143-1144, los 112 Papas à venir, pusieron de relieve el hecto de que el Papa Francisco era el ultimo papa de la lista y que respondia bien ,como papa jésuite, a las predicciones de estos dos profetas de que, él sería el último Papa.