En lo más alto del monte, rodeando al Galileo, las mujeres y hombres que habían superado la cota de su simpatía por él al mostrar su disposición a seguirle, oyeron atentos su exigencia de no entregar la vida pretendiendo alcanzar una posición económica como mejor garantía de futuro. Jesús planteó con convicción que el dinero no resuelve la vida ni garantiza el mañana. Por el contrario, engancha y genera dependencia. Salir de esa órbita, insistió de una y otra manera, resulta imprescindible para la viabilidad de un Proyecto que requiere no claudicar ante ninguna tiranía. La libertad es imprescindible para decidirse por la sociedad alternativa. Bajo la Soberanía única del Padre, la justicia prevalece en un colectivo distinguido por lo más sagrado: La Fraternidad, fuente inagotable de vida.
Nuestro Alberto Revuelta, que cada semana nos muestra cómo su sensibilidad religiosa le lleva a ser abogado de los más excluídos, desde este Comité René Cassin, del que es editor, hace valientes denuncias del gobierno PSOE cuando se alinea con los poderes de siempre. AD.
La estructura del Estado nacional en la España de varias coronas, sostenida por una férrea mano de funcionarios reales permanece inalterable desde 1492, al menos. Antes que la Gran Bretaña. Antes que Francia. Muchísimo antes que Italia. Los pilares de esa estructura han sido, siguen siendo, los ejércitos del rey (hoy Defensa), la Santa Hermandad y migueletesvarios,incluidos mosos d’escuadra, (hoy Interior) y la Santa Inquisición (hoy Justicia). Leer artículo completo »
El autor con la hija de Lucrecia Pérez este año en Madrid
20, 25, 30… años hace: Bueno es cualquier aniversario para reordarnos hechos y principio de series que continúan e incluso se recrudecen hoy entre nosotros. De hoc numquam satis, Nunca nos pasaremos en el recordar todo esto. AD.
El 13 de noviembre de 1992 era asesinada la ciudadana dominicana Lucrecia López, de 32 años por el guardia civil Luis Merino Pérez con ayuda de tres menores, vinculados a los grupos nazis violentos contra las personas migrantes. que entonces comenzaban a organizarse al grito de “los españoles primero”. Se encontraba refugiada con otras personas inmigrantes sin hogar en la discoteca abandonada Four Roses, de Aravaca, en la carretera de A Coruña (Madrid). Era el primer feminicidio racista documentado de la democracia española. Lucrecia había llegado apenas un mes antes a España. Trabajó como empleada doméstica unos días y fue despedida. Leer artículo completo »
UNO.- En Yemen lo que se está produciendo, con el silencio cómplice de la comunidad internacional y de una prensa de propiedad capitalista a secas en la que el lobby de las armas pesa decisivamente en cómo y qué informar, es una guerra por el poder que está llevando a un apocalipsis humanitario. Las dos partes enfrentadas en el interior del país son los separatistas del sur que entraron en conflicto con los hutíes leales al expresidente Salé. Al-Qaeda en la península arábiga (AQPA) y el Estado Islámico del Irak y del levante también estuvieron y están presentes. El conflicto actual dio comienzo en 2014.
Se sigue planteando como conflicto la relación ciencia-religión. Y como por su comprobada efectividad se impone la ciencia, muchos dan por sepultada la religión, como fósil del pasado. Pero el hecho religioso está ahí y debe ser investigado por la ciencia. No por la físico-química pero por una rigurosa ciencia humana como puede ser la sociología. Ilumina todo esto todo este artículo de Leandro Sequeiros en RD. AD.
Desde esta sociedad emergente, nos preguntamos: en pleno siglo XXI, época de postsecularidad, ¿es posible elaborar una ciencia de las religiones?
¿Es posible construir un espacio en el que creyentes (diversos entre sí) y no creyentes (también diversos entre sí) puedan entrar en un diálogo fructífero los unos con los otros?
De entrada, este espacio podría ser el de la historiografía de las religiones, así como el de las demás ciencias humanas.
En los días pasados se ha discutido en ATRIO sobre bilingûismo y se ha publicado un texto en valenciano. Entretanto, Pascual Pont nos habñia enviado dos nuevos artículos de su serie Universo Complejo Evolutivo. Publicamos uno de ellos, precisamente sobre lenguas vernáculas y, en concreto, la discutida lengua valenciana. AD.
Lenguas vernáculas
En mi trabajo sobre el Paráclito que Atrio empezó a publicar el pasado 7 de junio, planteo que una vía para hacer frente a la creciente degradación del planeta a causa de la negativa actividad de la humanidad, puede ser la lingüística, mediante la adecuada atención a las lenguas vernáculas que nos ligan a la tierra, al entorno más directo y personal, y al desarrollo y utilización del Criollo Escrito Mundial que puede tener capacidad para ligar a toda la humanidad, a toda la Tierra, al conjunto del planeta.
En estos tiempos en que las grandes potencias del mundo se abrazan con las iglesias legitimadoras -ver el nacional-cristianismo de Rusia apoyando a Putin “Caudillo providencial” [traducir con botón derecho de ratón]– es importante revisar lo que ocurría hace 40 años entre el Vaticano y la administración de EEUU que luchaba contra la liberación de su patrio traserro. Lo recuerda, con valentía de profeta Castillo, en un artículo resaltado por el Sismógrafo, blog italiano, que como lector diario de Religión Digital no había leído pues quedó oculto en el blog Teología sin Censura. En esta tarea depuradora de la Iglesia y la religión estaremos siempre contigo, José María. AD.
Juan Pablo II ha sido – después de Pío IX (s. 19) – el papa que ha ejercido un pontificado más duradero (1978 – 2005). A este pontificado tan prolongado hay que sumarle otro dato importante: Juan Pablo II ha sido también el papa que más ha viajado por el mundo entero. Nada más que por estos dos hechos (duración y presencia extensiva), Juan Pablo II merece un reconocimiento singular. Además, ha sido el papa que, según el lema de “santo súbito”, fue beatificado y canonizado por su sucesor, el papa Benedicto XVI. Y para colmo, por lo que respecta a nuestro país, Juan Pablo II ha sido el primer papa que ha visitado detenidamente gran parte de España. Tenemos motivos (hablando desde España) para expresar nuestro reconocimiento y nuestra gratitud en el 40 aniversario de su detenida y amplia visita a nuestro país.
Michael Moorees un cineasta y activista estadoudiense que conocimos a partir de su documental-denuncia Bowling for Columbine(sobre la masacre en Columbine, 1999). Después he seguido sus repetidas campañas sobre las manifestaciones de fascismo social en EE.UU. Hoy recibo este correo que quiero compartir en ATRIO. La alegría de Moore esperamos sea augurio de haber frenado a Trump. ¿Qué opináis? AD.
Son las 6 de la mañana y no me he acostado. Los titulares ya aparecen en mi pantalla:
“No hay señales de una “ola roja” mientras la carrera por el Congreso sigue siendo reñida” (New York Times)
“El Congreso pende de un hilo mientras los demócratas desafían las expectativas” (Washington Post)
“‘Ola roja’ no se materializa mientras Fetterman consigue un escaño crucial en el Senado para los demócratas” (The Guardian)
“El control del Congreso sigue en juego mientras los demócratas se defienden de la anticipada ‘ola roja'” (The Wall Street Journal)
Siempre recurrimos a los clásicos por sus pensamientos. Algunos han marcado época y resultan, por tanto, actuales. Así tenemos: Sapere aude. Frase atribuida al poeta Horacio (65 aec-8 eac). Entera es: “Quien ha empezado, ya ha hecho la mitad: atrévete a saber, empieza“. Es citada sobre todo en la interpretación de Kant, que en 1784 la declaró el lema de la Ilustración: Atrévete a hacer uso de tu propio entendimiento”.
La otra cita también bien conocida es “Gnote seauton o Conócete tú a ti mismo. Inscrita en el umbral del templo de Apolo.lo en Delfos (Grecia). Se atribuye a muchos autores, uno es Sócrates (470 aec -399 aec).
Sé de dos atrieros que saben catalán y que saben también mucho de demografía. Les interesaá estas reflexiones sobre las teorías de Maltus que fue considerado un diablo tanto por los marxistas como por lo liberales de principios del siglo pasado. Espero comentarios. AD.
Jesús ha aleccionado al colectivo que le circunda respecto a la primera disposición de su Programa: la renuncia a la ambición, una condición ineludible para acceder al Reino de Dios y que esta sociedad alternativa cobre realidad y progrese. Así pues, los discípulos de Jesús se distinguirán de entrada por ser “los que eligen ser pobres” (Mt 5,3). El Plan trazado por el Galileo es incompatible con la riqueza generadora de injusticia y desigualdades: “No podéis servir a Dios y al dinero” (Mt 6, 24b). Decidirse por él supone rechazar sin paliativos la soberanía del capital.
Hace unos días volvió a aparecer Teilhard en ATRIO. Muchos se han identificado con su advocación personal a un Dios (Teos) Alfa y Omega de una Gran Evolución. Otros creen que sus presupuestos científicos están superados y siguen prefiriendo las propuestas del maestro Ekhart o del renacentista Espinoza. Aquí se presenta un libro que detalla cómo costó que sus escritos se difundieran en la Iglesia a pesar de su humilde obediencia a los superiores. AD.
Conozco a un hombre. Hace más de 40 años. ¿De dónde viene? Viene de la senzala existencial. Es un nordestino, desdeñado por la élite del atraso que tiene en su ADN un desprecio cobarde a los pobres. Es un hijo de la pobreza. Un superviviente del hambre. Un pau de arara, que salido del agreste pernambucano fue a radicarse con su madre y sus hermanos en la periferia de São Paulo.
Toda la numerosa familia vivía en un anexo a un bar. Pero había una madre que cumplía todas las funciones, de padre, de madre, de educadora, de consejera y de ejemplo, doña LINDU. Supo educar a toda la prole. A este hombre le inculcó en la cabeza y en el corazón: Nunca desistas. Nunca robes. Nunca mientas.
UNO.- Yavne es una pequeña ciudad cercana a Jerusalén, a la que después de la destrucción del segundo templo en el año 70 d.C. el rabino Yoanan ben Zakai se trasladó a esa ciudad, Jamnia, para fundar, con permiso de los conquistadores y destructores romanos, una escuela de derecho religioso judío. En esa escuela se inició el judaísmo rabínico, se comenzó a escribir la Mishná y el texto del Talmud. Se cuenta en el texto el resumen de una discusión entre dos rabinos, uno Eliezer y otro Josué, y sus discípulos de la escuela, de la casa de estudio. Leer artículo completo »
Gracias, Gonzalo. Cuando sea mayor quiero pensar y escribir como tú, con esa lucidez y sencillez. AD
La conmemoración de los difuntos conlleva (¡y más a esta edad!) el interrogante ¿será el final definitivo? Y como cristiano ¿creo en la resurrección? Veremos
Presupuestos
Resurrección no significa revivificación del cuerpo, como se cuenta de Lázaro o del hijo de la viuda de Naim. Resurrección significa que tenemos vida más allá de la muerte.
La vida eterna nos resulta incomprensible e inimaginable porque no podemos pensar sin los a priori del tiempo y del espacio.
La física cuántica está superando el determinismo de la física tradicional, y las leyes del espacio-tiempo.
Racionalmente podemos declararnos agnósticos respecto a otra realidad, a otro modo de vida, porque no podemos demostrar su existencia ni su inexistencia.
Hace meses traté en estas mismas páginas la cuestión que ahora retomo. No sólo porque me ha preocupado durante muchos años sino también porque para mí la vejez ha sido un proceso de relativización.
Quienes hemos vivido en España la segunda mitad del siglo XX hemos ido asistiendo –a veces contentos, a veces asustados- al paso de lo absoluto a lo relativo. Pongamos algunos ejemplos:
Ya antes, en la teología alemana, se había iniciado el paso del Cristo de la fe al Jesús de la historia. Según reconocen los estudiosos, ese tránsito tuvo su origen en el odio a los dogmas, es decir, al absoluto de las formulaciones dogmáticas. Simplificando mucho, la desmitologización y el método histórico-crítico han llevado a que algunos afirmen que la Biblia no es palabra de Dios sino palabra sobre Dios. Del absoluto se ha pasado a lo relativo. Leer artículo completo »
Tras el día de Todos los Santos –o de Todas las Personas–, transformado en alocado Halloween, hoy es el día de difuntos, del Dies Irae y el Libera me que inspiraron a tantos músicos. Un día para la oración o meditación más profunda y auténtica. Seguimos en busca de un relato que de sentido a todo, incluso a la muerte. Propongo dos modelos. La oración de Teilhard cuya fe y relato siguen siendo válidos para muchos, y la meditación de Santi Villamayor que sigue buscando un relato que no acabe en fe que trascienda lo humano, por el miedo (¿fundado?) de que cualquier fe acaba en religión ritual y clerical. Como decía Légaut, que cada cual siga su propio camino con autenticidad y fidelidad. AD.
Jesús enseñó el Padre nuestro como la expresión de los deseos más profundos de la comunidad de adheridos a su Programa. El Padre nuestro exige hacerlo propio, llevarlo en las venas y sacarlo de los adentros trabajando sin desmayo por llegar a verlo realizado. Desligado de la propia vida, recitarlo rutinariamente sin el apasionamiento inconfundible de quien está empeñado en lograr lo que pide, solo revela la distancia a que se está del colectivo que rodeaba al Galileo en la cumbre. Los simpatizantes se han asentado en la ladera del monte. Pueden oír solo desde lejos. La falda del monte es el lugar de la religiosidad. Jesús no se detuvo ahí, continuó su andadura hasta invadir el espacio exclusivo de Dios. Ese, la cumbre, es el lugar que le corresponde a él y a los suyos al haber aceptado su condición de hijos y, en la cima, haber establecido lo que el Padre espera de ellos, llevar a cabo su designio: una sociedad fraterna.
Vamos a encontrar una salida para que el país vuelva a vivir democráticamente
“Viviremos un nuevo tiempo de paz, amor y esperanza”, afirmó el líder del Partido de los Trabajadores desde un hotel de la ciudad de Sao Paulo. Prometió acabar con el hambre en el país y proteger la Amazonia de la deforestación
Se sigue planteando como conflicto la relación ciencia-religión. Y como por su comprobada efectividad se impone la ciencia, muchos dan por sepultada la religión, como fósil del pasado. Pero el hecho religioso está ahí y debe ser investigado por la ciencia. No por la físico-química pero por una rigurosa ciencia humana como puede ser la sociología. Ilumina todo esto todo este artículo de 
En los días pasados se ha discutido en ATRIO sobre bilingûismo y se ha publicado un texto en valenciano. Entretanto, Pascual Pont nos habñia enviado dos nuevos artículos de su serie Universo Complejo Evolutivo. Publicamos uno de ellos, precisamente sobre lenguas vernáculas y, en concreto, la discutida lengua valenciana. AD.
Conozco a un hombre. Hace más de 40 años. ¿De dónde viene? Viene de la senzala existencial. Es un nordestino, desdeñado por la élite del atraso que tiene en su ADN un desprecio cobarde a los pobres. Es un hijo de la pobreza. Un superviviente del hambre. Un pau de arara, que salido del agreste pernambucano fue a radicarse con su madre y sus hermanos en la periferia de São Paulo.
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