Las elecciones tanto generales como autonómicas, municipales y europeas están a un tiro de piedra y no sólo los políticos, ya en precampaña, llenan los telediarios e informativos de palabras y más palabras sin apenas propuestas; en bastantes políticos hay más insultos contra el adversario que palabras constructivas y educadas, más mentiras y posverdades que análisis social de la realidad española y sus posibles soluciones. A esta precampaña ya ha habido alguna voz episcopal como la del obispo de Granada y la del Presidente de la Conferencia episcopal, reunida en estos días en sesión Plenaria, en el discurso de apertura, para “orientar” (¿?) a sus diocesanos en el voto.
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Primero. Constato las enormes diferencias económicas, de bienestar, de medios para vivir decorosamente que se dan entre unos españoles y otros. Enormes riquezas, tremendas pobrezas. La estructura del Estado – Administraciones, Cámaras Parlamentarias, Poder Judicial, Ejército y Fuerzas de seguridad – están obligadas constitucionalmente a impedir esas diferencias haciendo real y efectiva la igualdad de los españoles, no solo ante la ley, sino sobre todo ante la vida. Estos días ha declarado sobre Bankia y contra el Banco de España Francisco González, por muchos años señor de pernada del BBVA, a su vez investigado por contrataciones al siniestro comisario Villarejo. Todavía no hemos recuperado el dinero que el Estado puso para salvar a Bankia. Nuestro dinero, vaya. Ha habido gobiernos del señor Rajoy – el del otro PP, según el binomio Casado Egea – y del señor Sánchez (de otro PSOE según don Alfonso Guerra el de las esencias). Seguimos con políticas liberales a peor, sostenidas por ambos partidos, con bases ampliables.
Sin duda olvidamos que el Dios de Jesús YA nos ha perdonado, antes de que se lo pidamos, que YA estamos absueltos, que no tenemos necesidad de pedírselo, de implorarlo con tanta insistencia. Más que mucho discurrir ético y político, es necesario tomar posición activa sobre el respeto a la voluntad bien informada y serena que nos puedan decir que desean ya poner fin a su vida.
La violencia en Brasil es estructural, consecuencia de la nefasta injusticia social (neutramente llamada desigualdad) que perdura desde hace siglos, herencia permanente de la colonización, de la esclavitud y del dominio de las clases oligárquicas sobre el Estado y la sociedad. Pero adquirió un carácter exponencial en Ceará. Fortaleza se ha convertido en un lugar privilegiado para el meganegocio de la droga y de los delitos asociados a ella. De allí salen muchos vuelos internacionales que facilitan el envío de la droga hacia el exterior.
Una invitación a ejercitar un espíritu realista Soy consciente de la excesiva extensión y estilo denso de esta entrada. Sabéis que aprovecho textos escritos hace dos años. Pensaba rehacerlos y adaptarlos más a lo digital. Pero me ha resultado difícil, hoy más que nunca, modificar lo ya escrito con perspectiva tal vez demasiado personal. AD. Sabiendo quiénes son los que más asiduamente acuden a leer Atrio, no hace falta ser adivino para saber que la vida del galileo Jesús de Nazaret (esa décima del segundo 56 del último minuto de la última hora de la historia cósmica en escala de año solar) ha tenido una importancia única en cada una de sus también efímeras vidas.  Presidencia de la Conferencia Episcopal Venezolana ¿A dónde va esa comisión presidencial de la Conferencia Episcopal Venezolana? Cuando a vista de todo el mundo la estrategia de proclamar presidente al Guaidó esta fracasando (ver, por ejemplo lo que ayer publicaba Misión Verdad), se descuelgan con expreso llamado a los militares para que sean ellos quienes tomen la decisión de acabar con el régimen de Maduro, que está recobrando más credibilidad por parte del pueblo y más ayudas exteriores para defenderse de la agresión internacional. Me ha horrorizado leer con tantas alusiones a «hablar en nombre de Dios, sin otro interés que servir… al estilo del Señor Jesús», tanta proclama meramente política, tanta afirmación sin prueba y tanta alusión al sufrimiento del pueblo por falta de electricidad y agua, sin analizar mínimamente las causas de ello. Bueno, ved y juzgad vosotros el documento entero que sacamos de Reporte Confidencial. AD.
Un texto de Georges Morel comentando a HegelEn el año 2009, dialogando sobre el Reino de Dios con un amigo (uno de estos que antes de “dedicarse al pico y a la pala” había hecho estudios teológicos en Roma), cuando me dijo: Miquel, yo alucino contigo. Y me explico:
 Carlos Castillo, nuevo arzobispo de Lima. Ver su biografía El realismo crítico al que aspira ATRIO implica no dejar de resaltar las deficiencias de ideo-teológicas e incongruencias en las decisiones que manifiesta nuestro papa Francisco. Incluso decimos, con contramutis, que defraudó en su paso por Marruecos al no aludir siquiera a la falta de derechos humanos, sobre todo respecto al Sahara Occidental. Pero también hay que resaltar hechos positivos. Como ayer publicábamos una carta del Obispo de Tánger, hoy publicamos otra que nos llega de Lima con este mensaje:
Pon atención en la vida y en las palabras. “Cansar” viene de la confluencia de dos verbos latinos: quassare (dar golpes, agitar) – de donde viene, por cierto, cascar: las palabras no engañan– y campsare (doblar, abatir). Golpeados, agitados, doblados, abatidos. Es imposible vivir cansados y sin saber descansar. Las neuronas se dañan, la salud se arruina, el aliento vital se sofoca y se extingue. ¿A dónde vas, especie humana que te llamaste Sapiens? ¿Dónde hallarás una unidad muy especial de cuidados intensivos para recuperar tu aliento?
La carta del obispo de Tánger, que adjunta, es impresionante y vale la pena que todos la conozcamos y conozcamos lo que es una presencia de iglesia servidora en un país:
Pinceles para el Evangelio, 4
Hay una afirmación del Galileo en el evangelio de Marcos que, por una mala traducción, resulta intragable y ha generado rechazo en no pocas personas. Está recogida en Mc 4,25 y, con pequeñas variantes, en Mateo y Lucas (Mt 13, 12; Lc 8,18). Aparece repetida también como conclusión en una parábola común a Mateo y Lucas (Mt 25, 14,30; Lc 19,11-27). Las traducciones más clásicas y extendidas (cito algunas: Antigua versión de Cipriano Valera cotejada con otras traducciones y revisada con arreglo a los originales hebreo y griego. Edición de 1930. Nácar-Colunga. Edición de 1966. Biblia de Jerusalén. Edición de 1966) traducen esta cita del siguiente modo:
No querría haber tenido que escribir este artículo. Pero la aguda crisis política actual y el abuso que se hace del nombre de Dios provocan la función pública de la teología. Como cualquier otro saber, ella tiene también su responsabilidad social. Hay momentos en que el teólogo debe descender de su cátedra y decir una palabra en el campo de lo político. Eso implica denunciar abusos y anunciar los buenos usos, por más que esta actitud pueda ser incomprendida por algunos grupos o tenida como partidista, lo cual no es así.
Me llamó ayer el amigo atriero Antonio Tostón. Estaba impresionado porque acaba de oir y ver esta conversación de Pablo Iglesias con el viejo periodista Luis María Ansón. Le había impresionado por por lo mucho que había vivido, por lo mucho que sabía y por cómo lo contaba. A mí me ha enriquecido mucho dar esta Otra Vuelta de Tuerka con Ansón que se emitió el pasado 30 de noviembre pero que queda ahí al alcance de todo. Me ha interesado todo: sobre el periodismo, sobre don Juan (el padre de Juan Carlos) y Franco, … y al final, sobre la Constitución, España y Europa. Os lo recomiendo. AD.
Vean este vídeo de la Cumbre COP-24 celebrada en Katovice (polonia) y este artículo que hoy publica Página 12 que aquí intentaré resumir:
Por motivos de conciencia y con la mirada puesta en el Evangelio de Jesús y en los procesos laicos de humanización, alzamos la voz contra el sufrimiento que generarían algunas propuestas electorales, en particular las que utilizan y traicionan las prácticas y los ideales evangélicos y producen el cautiverio político del cristianismo. Por eso, Conscientes de la necesidad de reducir los ABISMOS DE DESIGUALDAD, apoyamos las propuestas encaminadas a implantar medidas fiscales justas y redistributivas y políticas activas en favor de la igualdad, a poner en el centro de la gestión política a las personas que se encuentran en peores condiciones y oportunidades, a gobernar en favor de la gente con escasez de recursos y capacidades, y a garantizar vías seguras a la inmigración. Denunciamos las propuestas dirigidas a limitar los derechos civiles, sociales y de los pueblos; a recortar los bienes de justicia en el sistema educativo, sanitario, laboral o de vivienda; y a desatender las reivindicaciones igualitarias de las mujeres y el grito de las personas desplazadas o inmigrantes por cualquier motivo.
Ahora, en esta tercera meditación debemos volver a la memoria de cómo hemos vivido diversos momentos importantes nuestra vida personal. Y nos interesa sobre todo identificar cada uno los momentos en que con más auténtica consciencia hemos encontrado sentido concreto a nuestra vida. Estos momentos generalmente habrán coincidido con cierta luz respecto a las preguntas sobre qué soy y quién soy yo, qué es Dios y quién es Dios. En ellos, de esa consciencia y luz interior habrá ido surgiendo una fe personal auténtica en sintonía o en contraste con las creencias religiosas anteriores. Por eso, para seguir con mejor comprensión la materia de meditación que voy a proponer, convendrá aclarar ciertos términos: |
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Próxima la elección de las personas que han de representar la soberanía que se contiene en el pueblo español, catalanes incluidos, también legalmente quienes desearen otro estatus político, me obligo a reflexionar sobre la realidad que nos sostiene y oprime, que nos permite vivir y nos mueve a mejorar.
De todos es conocida la violencia desatada en Natal-RN en 2018 y principalmente en Ceará en 2019, donde al menos 50 de los 184 municipios fueron víctimas de gran violencia en las ciudades y también dentro de las prisiones. Fortaleza es la séptima ciudad más violenta del mundo, con el mayor índice de homicidios de adolescentes del país.
No nos faltan medios para el esparcimiento y la diversión, pero algo fundamental nos falla: vivimos cada vez más cansados. Y no es infrecuente que aquello mismo que nos podría descansar, como el deporte, lo convirtamos en competición agotadora, o que de unas soñadas vacaciones volvamos estresados. ¿Qué te pasa que estás tan cansada, pobre humanidad?
Este obrero de mantenimiento del Hospital de la Fe de Valencia es el jesuita Alberto Guerrero, cuando trabajaba allí. Pertenece a la Misión Obrera de los jesuitas en España. Hoy casi todos se han ido yendo o se han jubilado. Nuestro colaborador Miquel Sunyol, de quien pronto publicaremos otra entrada, conoce bien ese grupo y esa historia. Pero hoy me ha sorprendido Alberto, con el que me encontraba mensualmente en el grupo Seglars i retors del dissabte con este mensaje y esta carta:
Esta larga entrevista a Francisco, hecha por Jordi Evole, salió en 
Es muy difícil convencer a Oscar que si tiene algo importante para publicar en ATRIO e iniciar un nuevo proceso de reflexión-diálogo-acción, no espere a encontrar en qué hilo ya existente colocarlo. Esta vez lo ha vuelto a hacer en el de la carta de AMLO. Pero el moderador le dice: «anda, Oscar, ascende superius, ven a la página central…». AD