Ayer fue un día grande para Argentina. Yo no me pude resistir a seguir toda la investidura del nuevo presidente por televisión. Recomiendo seguir la ceremonia en diferido, por you-tube.Entre el minuto 13 y 14 está la imagen que destaco. Se explica su importancia en Gestos. Y se comenta la importancia de todo el acto y del largo discurso en este artículo de Pagina 12 que reproducimos entero. ¡Enhorabuena hermanos y hermanas chés! AD.
Alberto Fernández asumió como presidente en un marco de festejos multitudinarios
El Presidente puso énfasis en la necesidad de unir a los argentinos. Planteó como prioridad ocuparse del hambre y de los sectores más postergados.
La cosa tiene su «aquel». Madrid iba apagando las luces de la Navidad al paso de Greta Tumberg y la manifestación contra el cambio climático y luego volvía a encenderlas como si nada. Pero Vigo no se dió por enterado en su porfía de luces navideñas y árboles con superalumbrados,con New York y con tantos pueblos y ciudades de España y del mundo que derrochan energía y contaminación y borran las noches y su embrujo y espantan a todas las aves que necesitan para sobrevivir de la oscuridad, y para tantos amores que si no tienen oscuridad y silencio languidecen…
La vieja verdad tradicional ha sido una verdad dogmática y fundamentalista, incólume, que se ha erigido en verdad inaccesible para todos excepto para los guardianes de su ortodoxia. Por eso pudo espetar F.Pessoa a los guardianes de la verdad absoluta: “si tienen la verdad, guárdensela”. Pues la verdad absoluta supera la humana contingencia, convirtiéndose en absolutismo mentiroso.
En la Asociación GUNE de Zumaia (Gipuzkoa), desde hace 11 años, organizamos cada mes una tertulia animada por algún invitado en torno a las cuestiones más diversas de la vida en nuestra sociedad, en este hogar común de la Tierra, siempre en relación con eso que llamamos “espiritualidad”, que es como decir la “vida con alma”, con o sin religión, en cualquier caso más allá de la religión.
Este año damos la voz a jóvenes de diferentes ámbitos sociales y culturales. Hace quince días invitamos a Mikel Artola, joven filólogo (“amante del verbo”), que dedica sus mejores energías a fomentar el bertsolarismo y a iniciar en él a niños y jóvenes. Le habíamos propuesto como tema: “¿Cómo ves la espiritualidad en el actual bertsolarismo?”. “No sé muy bien qué se entiende por espiritualidad –empezó más o menos–. Sería ‘eso’ que motivaba lo mejor, lo más humano de mis abuelos, que para ellos estaba ligado a la fe cristiana. Hoy, para la inmensa mayoría, no tiene nada que ver con creencias cristianas u otras, pero son cada vez más los que desean vivir ‘eso’, lo profundo de la vida. Yo también lo quiero y lo busco. Y creo que es ‘eso’ lo que buscan tantas y tantos jóvenes que acuden a escuchar a los bertsolaris”.
La Ecología integral y la Teología de la Liberación tienen algo en común: ambas parten de un grito. La Ecología del grito de la Tierra, de los seres vivos, de los ecosistemas agredidos por el tipo de crecimiento material ilimitado que no respeta los recursos limitados de la Tierra.
La Teología de la Liberación nació al escuchar el grito de los pobres económicos, de las clases explotadas, de las culturas humilladas, de los negros discriminados, de las mujeres oprimidas por la cultura patriarcal, de los LGBT y portadores de necesidades especiales. Todos gritan por liberación. De esta escucha nacieron las distintas tendencias de la Teología de la Liberación: la feminista, la indígena, la negra, la histórica entre otras. En todas ellas el respectivo oprimido es siempre el sujeto y protagonista principal de su correspondiente liberación.
Leer a diario a Isaías en el oficio de lecturas de la Liturgia de las horas, en este tiempo de Adviento, como ofrece a nuestro disfrute la Iglesia católica, a quien quiera hacerlo, envuelve el curso de los hechos históricos del tiempo presente, el que nosotros, ustedes y servidor vivimos, gozamos y sufrimos, en la luz reflexiva de una larguísima caravana de gozos y penas, de víctimas masacradas, olvidadas, calcinadas y de poderosos que cabalgaron sobre ellas, o volaron sobre sus tierras y casas para arrancarles la vida con macabros inventos energéticos, a ejemplo y seguimiento de los egipcios y los asirios que amagaron a Israel.
Nuestro amigo Eloy cuán lejos están todas las otras constituciones o pseudoontituciones (incluidos los Principios Fundamentales del Movimiento) de haber llegado a esta edad. Claro que no deja de tener achaques y necesitar algún rtoque. Pero ahí está. Y hoy, más que nunca, Iñaki Gabilondo tiene más razón que un santo.
Acaba de morir a los 91 años un profesor de Teología a quien todos, en cascada, debemos mucho. Y lo curioso es que esa nueva teología política iniciada por él que están en la base de todas las teologías de la liberación y de la implicación de la fe en Dios con todas las víctimas y personas oprimidas, surgió de unas vivencias de su juventud que marcaron el futuro de sus reflexiones. Lo expresa muy bien uno de sus alumnos, Francesco Strazzari, teólogo italiano, autor de este artículo que ha traducido y enviado a ATRIO Jesús Martínez Gordo. Otro discípulo de Metz, José Antonio Zamora, publica también un In Memoriam en el próximo número de Iglesia Viva, donde en el año 2000 publicó también una larga entrevista con su maestro Metz. Descanse en paz y sigamos adelante quienes aún podemos aquí vivir y profundizar como él en la realidad vivida. AD.
Mi acercamiento a la reflexión teológica de Metz se remonta a mediados de los años 70, fecha en la que lo elegí para mi tesis de filosofía en la Universidad de Padua y ocasión en la que tuve que hacer frente a la indiferencia de Marino Gentile, quien, cuando se lo propuse, se sorprendió. Le dije que Metz había sido discípulo del gran Karl Rahner, de quien el filósofo de Padua sabía algo. Es probable que hubiera oído hablar algo de él al teólogo Sartori, de quien era amigo.
Hace tiempo que no recordamos en ATRIO la tremenda opresión que padece el pueblo palestino. Nos acostumbramos fácilmente a situaciones trágicas que parece que no tienen solución. Y el estado de Israel, apoyado por un Trump supremacista, aprovecha para apretar las argollas con que oprime al pueblo palestino. Hoy traemos el manifiesto que conmemora los 10 años que hace desde cuando un grupo de cristianos palestinos, Kairos Palestina, lanzaron un grito de ayuda a todas las Iglesias del mundo. ¡Oigamos su grito! AD.
«Correrán y no se cansarán»
Conferencia del 10º Aniversario de Kairos Palestine
Declaración de la Conferencia y Llamada a la Iglesia
29 de noviembre de 2019
Reunidos en Belén, el lugar de nacimiento de Jesús, somos más de 350 personas – mujeres y hombres, jóvenes y ancianos, laicos y clérigos, palestinos y amigos de todo el mundo – que se acercan a la Iglesia en el Décimo Aniversario de Kairos Palestina: Un momento de verdad.
Tras la gran recesión económica de los últimos años, afrontamos ahora su consecuencia social y cultural: la gran regresión que protagonizan populismos y nacionalismos en la política, el regreso al pasado más acá del centro o centramiento y del medio o mediación. La gran regresión actual reivindica un pasado popular frente al elitismo establecido por el viejo orden formal o formalista, en nombre de cierta confusión y desorden, de lo indiferenciado y caótico, del viejo duende oscuro del pueblo, del origen y lo originario.
Cuando ví la firma de Fernando Vidal en este artículo de Vida Nueva supe que iba aportar buena información. Efectivamente en él Fernando llega a la raíz de de epidemia que hoy podría acabar con la vida esperanzada que el papa Francisco está infundiendo en todo el mundo. Animo a Fernando, con quien colaboré unos años en Iglesia Viva, seguir los mecanismos de contagio y denunciarlos. AD.
Los medios fundamentalistas católicos que inspiró Roger Ailes
¿Están ustedes indignados con las noticias falsas contra el papa Francisco que se fabrican desde dentro de la propia Iglesia? ¿Han sentido miedo, desazón, impotencia, vergüenza al leer sus noticias? ¿Esos medios fundamentalistas les coaccionan para tomar sus decisiones?
A finales de los años 70 conversando distendidamente con JL Aranguren me hizo esta observación, que aparece también en algunos de sus libros: la heterodoxia de hoy, sobre todo en la Iglesia, es la ortodoxia del mañana. No sé si eso ocurrirá con la llamada ideología de género, puesta en órbita por el Lexicón: Términos ambiguos y discutidos sobre la familia, vida y cuestiones éticas, publicado en el 2003 por el Pontificio Consejo Vaticano para la familia, teniendo como presidente al cardenal López Trujillo, y con el visto bueno del cardenal Ratzinger como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Lo cierto es que en torno a la ideología de género se está construyendo un rascacielos de enormes dimensiones; sus arquitectos y albañiles, en líneas generales, son el mundo clerical y creyentes conservadores y militantes de partidos ultraconservadores, cada vez con más arraigo en Europa y en España.
El escritor Juan José Millás nos dice (El PAÍS 29 – 11 – 2019) que una vida «asintáctica», es una vida sin sujeto, sin verbo y sin predicado. Vamos: descalabrada, desmembrada.
A lo largo de su columna, en la última página del citado diario, dice: «Combato el malestar con cuatro cucharadas diarias de sintaxis. Significa que me miro en la escritura como en un espejo. (…) las frases desmembradas y las políticas sin horizonte, al evocar mi propia fragmentación, me sumen en el caos. >>
Un anuncio-propaganda de un canal de televisión muestra a un grupo interétnico cantando: “Mi patria es la Tierra”. Aquí se revela un estado de conciencia que deja atrás la idea convencional de patria y de nación. En efecto, vivimos todavía bajo el signo de las naciones, cada cual autoafirmándose, cerrando o abriendo sus fronteras y luchando por su identidad. Esa fase, todavía vigente, pertenece a otra época de la historia y de la conciencia. La globalización no es sólo un fenómeno económico. Representa un dato político, cultural, ético y espiritual: un nuevo paso en la historia del planeta Tierra y de la Humanidad.
Aunque a los viejos cristianos recitadores del Ripalda antes de hacer la primera comunión, en los comienzos del Neolítico, nos cueste entenderlo, captarlo y aceptarlo, parece ser que nuestra Tierra no es sino un planeta más del sistema solar y el propio sol – el que sale cual esposo del tálamo al amanecer para recorrerla y calentarla e iluminarla en su belleza y esplendor – no es más que uno de tantos millones de estrellas, de las que ya están contando quienes se dedican a ello mil quinientos exoplanetas. Saben, o dicen que saben, que serán trillones y muchos de ellos capaces de albergar vida. Para un monaguillo de don Fausto, o don Ginés, algo que ver como los tronos, las dominaciones, las potestades y el resto de las jerarquías celestiales, inventadas por los persas, los medos y otros inteligentes adoradores del Sol con mayúscula, que se colaron con Esdras en las Santas Escrituras y, de allí al Te Deum dominical.
A Ortega Smith le importa un bledo que le reprochen por sus bravatas en torno a la violencia de género, y su cargo político le da, parece el derecho a hablar como habló. Días después, el Su Eminencia el Cardenal Cañizares, desde la más alta esfera colegial de la Iglesia Católica, se lanza a declaraciones[ver texto completo al final del artículo de Jesús Bastante. Nota de Atrio] muy parecidas a los principios políticos de Vox consciente de que le van a criticar, y no dice que le importa un bledo, pero contesta que «¿qué importa? soy libre el tiempo que me dejen…».
Nos ha recomendado Rodrigo Olvera este artículo que escribe en La Jornada, diario de México, Stella Calloni. Nos estamos preguntando por qué surgen estas explosiones sociales y tremendas represiones en el sur del continente americano. Hay malestar difuso de poblaciones que ya no esperan nada de los políticos. Pero hay un factor que hay que tener en cuenta, como en todas las guerras del medio oriente hay que contar con el petróleo. Las mayores reservas del nuevo oro, el litio, se encuentran en el cono sur de América. Lo de Bolivia es un mera obertura a lo que allí se va a armar. AD.
La militarización de las fronteras de Argentina y Chile con Bolivia coincidió con la entrada de la corporación estadunidense Ensorcia Metals, a la que Buenos Aires y Santiago entregaron la fabricación de las baterías de litio, a diferencia de Bolivia, que tiene el mayor reservorio, y que creó una empresa estatal para su industrialización asociándose con empresas europeas, señala un grupo de investigadores de la red boliviana Marka Abia Yala. Leer artículo completo »
Cuando expone Juan sus reflexiones políticas lleva detrás mucha estrategia calculada. Para mí es un aviso para que no crea ERC y Rufián que tienen la sartén por el mango y se les abre la posibilidad de humillar a Pedro, al PSOE y al estado español como derrotados. ¡Cuidado, no pasarse! AD.
Todos coinciden en que pocas cosas le puede ofrecer Pedro a ERC en las conversaciones que se inician mañana, porque lo que piden son cosas que Pedro no les puede dar si no quiere dar con sus huesos en la cárcel y con su memoria en los libros de historia. Ni lo de la autodeterminación ni lo de la unilateralidad, ni lo de la independencia, ni la confederación, ni lo de la secesión, ni lo de la amnistía. Res de res.
El sentido es el sendero del ser, una senda articulada en una dirección convenida o concertada, naturaleza cultivada o enculturizada por la humanidad. Por contra el sinsentido es un lugar lleno de abrojos e informe, incultivado y abrupto, herido de muerte. El sentido es un ámbito culto abierto por el hombre conscientemente, el sinsentido es un ámbito inculto abierto por la naturaleza inconscientemente en su espesura. Por eso el sentido es el culto del hombre por el hombre, mientras que el sinsentido es la incultura del hombre abocado a la impura naturaleza animalesca.
Poco a poco, con discreción, ha ido entrando en ATRIO esta psicóloga argentina, natural de Neuquen, que se sintió atraída por la profundidad y autenticidad de los artículos y debates en nuestro sitio. Hoy se estrena como autora con este artículo que trae muy acertadamente una famosa frase de Agustín a la problemática mundial de actualidad. ¡Bienvenida, Verónica! AD.
Esta frase de san Agustín aplica cuando uno ha llegado a una coherencia interior con lo divino, donde todo lo que quiere es adecuado. En el último seshin en san Antonio de Areco, con el maestro zen Gert de Bodhizendo, quien es alemán y además psiquiatra, plantea un koan que en esencia pregunta: “Dónde está tu naturaleza profunda?”, yo le dije que era una pregunta profunda que hay que dejar que cave dentro como la pregunta que se hacía sta. Teresa “Señor, qué mandáis hacer?”; a la noche antes de irnos a dormir nos hace la siguiente pregunta al grupo “Si tienen solo 5 años más de vida, qué quisieran hacer?”; pregunta propia de psicólogo o psiquiatra y propia de un maestro zen, porque si uno conecta con la profundidad, lo que uno quiere hacer engancha con lo que Dios quiere que hagamos; o bien, Dios quiere que seamos felices y hagamos lo que queramos. Leer artículo completo »
Leer a diario a Isaías en el oficio de lecturas de la Liturgia de las horas, en este tiempo de Adviento, como ofrece a nuestro disfrute la Iglesia católica, a quien quiera hacerlo, envuelve el curso de los hechos históricos del tiempo presente, el que nosotros, ustedes y servidor vivimos, gozamos y sufrimos, en la luz reflexiva de una larguísima caravana de gozos y penas, de víctimas masacradas, olvidadas, calcinadas y de poderosos que cabalgaron sobre ellas, o volaron sobre sus tierras y casas para arrancarles la vida con macabros inventos energéticos, a ejemplo y seguimiento de los egipcios y los asirios que amagaron a Israel.
«Correrán y no se cansarán»
A finales de los años 70 conversando distendidamente con JL Aranguren me hizo esta observación, que aparece también en algunos de sus libros: la heterodoxia de hoy, sobre todo en la Iglesia, es la ortodoxia del mañana. No sé si eso ocurrirá con la llamada ideología de género, puesta en órbita por el Lexicón: Términos ambiguos y discutidos sobre la familia, vida y cuestiones éticas, publicado en el 2003 por el Pontificio Consejo Vaticano para la familia, teniendo como presidente al cardenal López Trujillo, y con el visto bueno del cardenal Ratzinger como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Lo cierto es que en torno a la ideología de género se está construyendo un rascacielos de enormes dimensiones; sus arquitectos y albañiles, en líneas generales, son el mundo clerical y creyentes conservadores y militantes de partidos ultraconservadores, cada vez con más arraigo en Europa y en España.
Cuando expone Juan sus reflexiones políticas lleva detrás mucha estrategia calculada. Para mí es un aviso para que no crea ERC y Rufián que tienen la sartén por el mango y se les abre la posibilidad de humillar a Pedro, al PSOE y al estado español como derrotados. ¡Cuidado, no pasarse! AD.
Poco a poco, con discreción, ha ido entrando en ATRIO esta psicóloga argentina, natural de Neuquen, que se sintió atraída por la profundidad y autenticidad de los artículos y debates en nuestro sitio. Hoy se estrena como autora con este artículo que trae muy acertadamente una famosa frase de Agustín a la problemática mundial de actualidad. ¡Bienvenida, Verónica! AD.