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Pro re gravi pro infirmo

Me envías, Alberto, este breve texto con este añadido: «por si te parece oportuno». ¿Y tú me lo preguntas, mi antiguo director de «Juventud Obrera», hace sesenta y tantos años, cuando te conosí? Aunqu tenga ya tu columna para mañana, alla va esta rápida nota por delante. AD.

En 2015, Donald Trump afirmó : “Necesitamos un presidente que haya escrito El arte de la negociación», el nombre de su obra autobiográfica como hombre de negocios. Muchos analistas políticos y económicos cuestionan su como negociador, así como la veracidad de su actividad como empresario. Tony Schwartz, coautor de El arte de la negociación, estima que el libro debe de catalogarse como de ficción. Esos analistas especialistas opinan que, en realidad, utiliza un método bastante simple y bastante ineficaz.

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¿Qué es espiritualidad?

Este artículo responde a la pregunta de un amigo sobre cómo yo entiendo la espiritualidad, en relación  con la persona y  en este momento de la historia y de la existencia que me toca vivir. Hago este esfuerzo y lo expongo para aclararme a mí mismo y hacer un diálogo más claro con quien me lee en ATRIO.org  o en otros medios. Y espero seguir dialogando, pues he tenido que interrumpir varias veces la redacción y revisión de este texto por las apremiantes noticisa que lleganaban hoy viernes desde Valencia, Whasington y el Vaticano . AD.

Entiendo por espiritualidad el ejercicio, individual o colectivo, del conocimiento espiritual para responder a las preguntas últimas que cada persona, a lo largo de su vida y en momentos, por tanto,  diferentes de su maduración personal se pueda hacer sobre quién es uno mismo, el otro o el universo.
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La Tierra es de todos

Tierra y Humanidad son una sola cosa

En los últimos tiempos estamos presenciando horrorizados conflictos y guerras en varias partes del planeta, luchando por partes de sus territorios, especialmente en la Franja de Gaza, en Sudán y en Ucrania. Desde una visión ecológica, todo eso nos parece un tanto ridículo.

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A cuatro meses de la trágica dana de Valencia

Estoy escuchando la emisión de esta mañana de la SER, Hoy por hoy. Angels Barceló acaba de entrevistar al director de la Umed en Valencia. Se trata de José Ángel Núñez, con un amplio historial de trabajo técnico previendo catástrofes climáticas. Explicaba por qué ayer, tras oír los relatos de las víctimas de la dada el 29 de octubre pasado y después ver la declaraciones a los periodistas del señor Mazón, no pudo más y se decidió a dar a conocer todos los whatsapps de su móvil ese día. Solo allí costaba lo que vivió hora a hora, pues fue tanto lo que sufríó aquel día en que asistió a la reunión de la coordinadora Cecopi que no podía recordar esa sucesión de hechos. Y José Angel Núñez se ha puesto a llorar. Y os confieso que en ese momento yo, que he seguido también los hechos dese hace cuatro meses, aunque  muy a salvo y bien cuidado en mi casa, me he puesto también a llorar. No podía más, de pena eindignación. Y he pensado que tenía que publicarlo en mi y vuestro blog. Comunicad, por favor, vuestras informaciones y opiniones en los comentarios. 

Aprovecho para decir a todos que desde hace uos días no tengo teléfono activo, ni whatsapp, ni me llegan ya las antiguas cuentas de correo a @atrio.org o @iviva.org . El único medio de comunicación, por ahora, es antonio.duato.gn@gmail.com. Si no he contestado a alguna comunicación vuestra anterior, repetidla a esa dirección, por favor.

Pensamientos sabáticos, 5 y 6

 5. La libertad según Angela Merkel

Terminé de leer las memorias de Angela Merkel, Libertad (2024). La excanciller alemana describe la libertad en estos términos:

…la verdadera libertad no tiene que ser únicamente en beneficio propio, pues también tiene sus reparos y escrúpulos. La verdadera libertad no es por sí misma libertad de algo, de la dictadura y la injusticia, sino que se demuestra en la responsabilidad por algo: por el prójimo, por la comunidad, por la sociedad.

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La extraordinaria aportación de Darwin

En ATRIO ha estado presente Darwin y se ha vuelto a hablar de cómo puede quitar la fe en un Dios Creador. El autor de este artículo fue ceducado en el más estricto ateísmo. Y fue una conferencia sobre Darwin y la Evolución la que, según él, a los 14 años, por pura lógica, le hizo deísta (saber que hubo una Inteligencia exterior al Universo en el principio de todo). Solo 44 años después (noviembre de 1986) supo que Dios estaba presente en lo más interior de su ser espiritual o alma. Por eso creo que interesará conocer lo que pensaba de Darwin, al final de su última obra conocida. Se puede leer solo las frases en negrita o leerlo reposadamnte,  siguiendo la prosa ágil y, a veces humorística, del autor. AD.

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Cronopatías

Este artículo que envía Mariano para este «martes de reflexión atriera» (su columna sustituye el hueco que temporalmente han dejado los artículos exegético-interpretativos del querido Salvador Santos que seguramente trabaja ya en otra próxima serie) me ha hecho antes que a nadie un bien a mí. Andaba tan pendiente de las noticias políticas y eclesiales que esta semana pasada no he podido preparar una columna para publicar el viernes. Espero pausar mi tiempo interior y no dejar que la inmediatez con que llegan las noticias del Gemelli, de Whasington y de Kiev me impidan escribir algo sosegado aquí. Gracias, Mariano, por tus metáforas! AD. 

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¿Fanatismo Climático?

El aquelarre de los líderes de extrema derecha reunidos recientemente en Madrid afirmó que tenía como uno de sus objetivos  rechazar el “fanatismo climático”.  El portavoz de VOX, José Antonio Fúster, afirmó «La Tierra cambia, pero la historia de la humanidad es la de tratar de dominar la naturaleza para que el hombre pueda vivir en las mejores condiciones».
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DADA CUENTA del domingo 23/02/2025

UNO. – 

Putin impulsó desde 2004 una política de ayuda y oportunidades económicas con varios países africanos con quienes la extinta URSS había mantenido relaciones. En 2014 esa inicial política adquirió dimensión estratégica en la cual Rusia de presenta como una potencia anticolonial, desestabilizando la presencia francésa en el centro de Africa y de modo muy intenso en los países del Sahel.

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Comentario al evangelio del VII domingo 23-02-2025

Brindar al mundo “exceso” de amor misericordioso
como lo hace nuestro Dios

A ustedes que me escuchan yo les digo: Amen a sus enemigos, traten bien a los que los odian; bendigan a los que los maldicen, recen por los que los injurian. Al que te golpee en una mejilla, ofrécele la otra, al que te quite el manto no le niegues la túnica. Da a todo el que te pide, al que te quite algo no se lo reclames.Traten a los demás como quieren que ellos los traten a ustedes. Si aman a los que los aman, ¿qué mérito tienen? También los pecadores aman a sus amigos. Si hacen el bien a los que les hacen el bien, ¿qué mérito tienen? También los pecadores lo hacen. Si prestan algo a los que les pueden retribuir, ¿qué mérito tienen?

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Gentileza genera gentileza

La GENTILEZA es el remedio para todos los males

Vivimos tiempos de violencia y de brutalidad generalizadas en las relaciones personales, sociales e internacionales, potenciadas por las nuevas formas de comunicación digital. Parece que la inhumanidad se ha naturalizado entre nosotros si tomamos como referencia los crímenes contra la humanidad y el verdadero genocidio que está ocurriendo a cielo abierto en la Franja de Gaza en el conflicto entre Hamas y el gobierno israelí. Ya casi no aparecen en los periódicos y en los diferentes medios de comunicación. No es novedad: la vida no importa (Live no matter).

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Pensamientos sabáticos, 4

La vocación política

Este artículo nos llegó el 2 de febrero. Los últimos aconteciemtos han contribuido a valorar lafigura de la polìca alemana que José resalta. AD.

Estamos en un barco que parece no pilotar nadie. Sin embargo, está claro que alguien está en la torre de mando porque, como reza el título de la película de Federico Fellini (E la nave va), la nave va adelante. Nosotros, los ciudadanos de a pie, tenemos la impresión de que no influimos en las grandes decisiones políticas, ni a nivel local, ni a nivel nacional, mucho menos aún en el orden de lo global.

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Mis primeros noventa años

¡Bienvendo al club de los nonagenarios autores de Atrio! Tras la defunción en el último año y medio de mis muy queridos J. MªCastillo, A. Aradillas, José Mª García Mauriño y Gonzalo Haya, creo que solo quedábaamos José I. González Faus, ManuelOssa de Chile y yo. No sé si los canarios Sicilia y Rodríguez Farina habrán cumplido los noventa. En esta sociedad en que triumfa el edadismo que parece nos expuksa rápidamente a los viejos, creo que hacen falta ancianos pensantes en cualquier tribu, aunque alguien nos califique sistemáticamente de «dinosaurios». Y ya sabes, Julián que tu itinerario desde la fecunda Comillas, a la cultura jocista y a la elección personal por la secularidad profundamente vivida con Fe y Amor, está muy cerca del mío. Por eso, con especial cariño y agradecimiento publico este mensaje tuyo. AD.

 

Agradecimiento y sueños

Tomo el título de otro colega que hizo este mismo título hace años. No viene mal reflexionar en esta  cúspide del tiempo.
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La Voluntad, el Juez Supremo

Cuando recibí esta columna de Mariano y ver en mayúsculas lo de Juez Supremo, me pude a temblar. Esa expresión dirigida Dios, como Cristo Rey o Dios Omnipotente, pudieron estar entre expresiones cristianas respecto a Él, pero yo las he olvidado y las evito. Pero Mariano se refiere a otra cosas, no a Dios directamente en este caso. Entre las tedencias que luchan en nuestro interior por decidir lo que hay que hacer o hacia donde ir, ¿no será la voluntad libre y responsable la que tiene que imponerse? AD.

Entre todas las facultades humanas, la voluntad ocupa el lugar más alto. Es la instancia última de decisión, el tribunal supremo donde se resuelven los conflictos entre la razón, la emoción, la memoria y el deseo. Sin ella, el pensamiento sería un juego estéril de ideas, la emoción una corriente sin cauce, y la acción un reflejo automático sin sentido.

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La indigesta sopa de Dawkins

El menú del día: azar y supervivencia

Este articulo, enviado inicialmente como comentario al de Leandro Sequeiros, La sopa de Dawkins no se puede comer con tenedor tomista, se publica aquí por ser largo y ya distante del artículo comentado. Por otro lado, es una reflexión previa a la columna de mañana. AD.

Vivimos tiempos de recetas rápidas. Queremos respuestas inmediatas y digeribles, listas para consumir sin necesidad de masticar demasiado. Pero hay platos que, por más bien presentados que estén, terminan por ser indigestos. Tal es el caso de la sopa de Dawkins, un caldo espeso de azar, adaptación y supervivencia que promete explicarlo todo, pero deja el estómago vacío cuando buscamos el sentido de nuestra existencia.

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DADA CUENTA del 16/02/2025

UNO. –

Mister Trump amenaza estos días a la Corte Penal Internacional. Conviene saber que el martes 28 de enero, el Senado de los Estados Unidos no aprobó el proyecto de ley sobre “la lucha contra los tribunales ilegítimos”, votado por la Cámara de Representantes el 9 de enero. El texto preveía imponer sanciones masivas a cualquier individuo o entidad -empresas, organizaciones no gubernamentales, bufetes de abogados, etc.- que ayudara a la CPI en casos dirigidos a ciudadanos estadounidenses o israelíes. 

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Abrumado… Extralimitado… Derrocado.

Nadie, especialmente Trump, lo sabe todavía.

Su destino, su caída y su perdición están, mientras hablamos, escritos en piedra. Y considerando el papel que lleva, pocos creerán lo que estoy escribiendo aquí. Menos mal. Es mejor no creer ni repetir lo que les estoy diciendo. Afortunadamente, Trump está tan lleno de sí mismo y es demasiado estúpido para ver lo que está haciendo con su dulce victoria. Seguirá haciendo lo que está haciendo —conmocionar y atemorizar , talar y quemar , violar y saquear, una picana colectiva para todos nosotros— porque cree que está hiriendo gravemente a lo que él considera el “enemigo desde adentro”. Usted y yo.

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Comentario al evangelio del VI domingo16-02-2025

El programa del reino de Dios es para el hoy de nuestra realidad

Jesús bajó con sus discípulos y se detuvo en un llano. Había un gran número de discípulos y un gran gentío del pueblo, venidos de toda Judea, de Jerusalén, de la costa de Tiro y Sidón. Dirigiendo la mirada a los discípulos, les decía: Felices los pobres, porque el reino de Dios les pertenece. Felices los que ahora pasan hambre, porque serán saciados. Felices los que ahora lloran, porque reirán. Felices cuando los hombres los odien, los excluyan, los insulten y desprecien su nombre a causa del Hijo del Hombre.  Alégrense y llénense de gozo, porque el premio en el cielo es abundante. Leer artículo completo »

El reto de la Inteligencia de silicio

Había pensado este viernes contestar a los muchos comentarios publicados por lectores a mi última columna del viernes 6 de febrero. Por algunos de los más veteranos atrieros no me veo coprendido y lo siento, pero tal vez se deba a que no he expresado bien lo que entiendo por Fe personal. Siguen creyendo que he cambiado el centro de interés original de ATRIO, aunque nada pueden hacer porque “Donde manda Capitán no manda Marinero”. Pero sigo aprobando sin censura sus comentarios. Y seguiré haciéndolo. Atrio tendrá sentido si es lugar de encuentro de quienes buscamos sentido al universo. No sólo en pensamiento racional que lo conceptualice y descubra su funcionamiento, sino también en el llamado conocimiento espiritual, que es distinto pero tan propio del homo sapiens como el conocimiento carnal y el lógico-racional. Por eso, dejando mi contestación a esos comentarios para otra ocasión, sigo hablando hoy de lo urgente que es avanzar en sabiduría.

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Pensamientos sabáticos, 3

La lógica de equivalencia y la lógica de la sobreabundancia

Trabajando esta semana en el libro al que dedico mi año sabático, El pensamiento social cristiano en sus textos, 35 años después de mis estudios de teología en Barcelona he vuelto a leer el artículo de Paul Ricoeur, “La lógica de Jesús. Romanos 5” (publicado en francés en 1980 y en español en 1982), en el que el filósofo francés protestante compara la lógica humana con la divina en su postura ante el mal, ante el pecado. Hablamos de mal cuando actuamos conscientemente contra el bien, sea cual sea nuestra fe religiosa; hablamos de pecado cuando sabemos que ese mal se opone al plan de Dios, por lo que tiene una nítida dimensión religiosa, además de moral.
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