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7713 Artículos. - 114042 Comentarios.
Equipo Atrio, 12-junio-2021  Mons. Leonidas Eduardo Proaño (1910-1988), arzobispo de Riobamba De Riobamba, del legado de Proaño y del reciente cambio de obispos en esa diócesis de los Andes, no hemos ido haciendo eco desde hace años en ATRIO. Sé que tras la destitución de Mons. Parrilla, español, ha habido muchos que lo han defendido. El mismo Pikaza dio un testimonio a favor suyo. Pero creo que este brindis y este relato que nos envía otro misionero español, Antonio Martínez, que ha sido testigo directo de todo, merece que se publique en ATRIO. AD.
“La Iglesia de Riobamba tiene una historia de la que no podemos prescindir”. Con estas palabras comenzaba el escrito de la misionera laica, hermana Julia Serrano, publicado en Religión Digital el 31 de enero de 2021 y reproducida después por otros medios digitales como feadulta.com y redescristianas.net. `[Y Atrio.org!!]
Aquél texto, que dio la vuelta al mundo y que generó dinámicas bien particulares, invitaba a reflexionar, revisar y contrastar cómo vivir nuestra dimensión de ser y sentirnos Pueblo de Dios, (pueblo santo fiel de Dios, le gusta decir al Papa Francisco): en la Iglesia que peregrina en Riobamba y cada quien en su Iglesia Particular en la vivencia de una Iglesia Universal. Leer artículo completo »
Redacción de Atrio, 11-junio-2021 
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Columna publicada por Gabriela Wiener, escritora, poeta y periodista peruana
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Redacción de Atrio, 10-junio-2021  Más que grandes jerarcas, yo los veo como dos amigos, plenos de humanidad que se han encontrado con que llevan en sus hombros el descomunal peso de toda la Iglesia católica. El sábado pasado Reinhart escribió una carta a Francisco. Hoy le contesta Francisco en español (mejor, en argentino). Y le invita a no escurrir el hombre, pues tienen por delante, juntos, una buena tarea. Comparad lo que piensan y hacen estos dos «jerarcas» y lo que sigue diciendo un arzobispo traidor a quien, sin embargo, siguen haciendo mucho caso la obispos estadounidenses: Viganó lo suelta todo en este vídeo reciente. Él de los que han convencido que la prioridad ahora es negar la comunión al Presidente católico Biden. Ver en NCR un artículo que, con el botón de la derecha, se traduce al español. No todos son lo mismo en la ICAR. AD.
Santa Marta, 10 de junio de 2021
Querido hermano,
ante todo, gracias por tu coraje. Es un coraje cristiano que no teme la cruz, no teme anonadarse delante la tremenda realidad del pecado. Así lo hizo el Señor (Fil 2. 5-8). Es una gracia que el Señor te ha dado y veo que vos la querés asumir y custodiar para que dé fruto. Gracias. Leer artículo completo »
Carlos Díaz, 10-junio-2021  El traje nuevo del emperador, también conocido como El rey desnudo, es una fábula o apólogo del danés Hans Christian Andersen publicada en 1837. Según ella, el rey, comedido en todo excepto en su desmesurada preocupación por su vestuario, oyó un día a los sastres cortesanos Guido y Luigi Farabutto decir que podían fabricar la tela más suave y delicada que cupiera imaginar, pero invisible para cualquier estúpido o incapaz para su cargo. El rey picó y contrató a los pícaros modistos, que mientras tanto iban quedándose con los ricos materiales que solicitaban para tal fin. Algo nervioso acerca de si él mismo sería capaz de ver la prenda tan misteriosamente elaborada o no, el rey envió de avanzadilla a dos hombres de confianza para cerciorarse, ninguno de los cuales podía ver la inexistente prenda, a pesar de lo cual comenzaron a alabarla. Leer artículo completo »
Francisco Gramage, 09-junio-2021  Joaquín García Roca (Ximo), sociólogo y teólogo, acaba de publicar un libro en nuestra colección FRONTERAS de Atrio Llibres, como se publicita ahí al lado, en la columna de la derecha. Paco Gramage conversa con él sobre el libro. El texto original, en valenciano se publica en Grup del Dissabte. AD.
Muchos son los estudios y análisis que se han realizado, a posteriori, sobre la pandemia. Todo se ha visto como lógico. A gran escala el curso de los acontecimientos resulta previsible y con resultado fatal, desde la perspectiva de unas fuerzas muy poderosas a las que parece imposible poderse enfrentar.
Es fácil situarnos ahora en lo inevitable de estos análisis. Pero en medio de una tormenta como esta ocurren muchas cosas; los cálculos pueden fallar y aparece lo inesperado. Una frase atribuida a John Keynes: “Lo inevitable por lo general no sucede, porque prevalece lo imprevisible”. Leer artículo completo »
Salvador Santos, 08-junio-2021 
1. La cabeza de ‘el cabezón’
Pedro, cautivo como siempre de sus ambiciones, no alcanza a comprender la trascendencia de seguir la pauta indicada por Jesús. Haciéndose portavoz del grupo y representante de su sentir, deja traslucir sus dudas respecto al Proyecto del Galileo e interviene exigiéndole una explicación respecto a los beneficios a obtener de ser fiel a él. Dirá la verdad respecto a haber dejado todo atrás para seguirle, pero no será sincero al esconder que ese seguimiento está motivado porque con él esperan conseguir liderar un levantamiento de las masas contra el imperio dominante para hacerse con el poder:
“Pedro empezó a decirle:
– Pues mira, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos venido siguiendo”.
La demanda disfrazada de afirmación confirma que la conversación no ha estado centrada en la vida eterna, sino en el desacuerdo entre ellos motivado por la exigencia de Jesús al del dinero de que renunciara a su riqueza y el subsiguiente rechazo del tipo a entrar a formar parte del colectivo de seguidores. Pedro, en nombre del colectivo, exige a Jesús concretar qué recompensa tendrán ellos por haberle seguido. El Galileo no escurrirá el bulto. Irá directamente al meollo de la cuestión.
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Leonardo Boff, 07-junio-2021 
El planeta Tierra está en un franco y peligroso declinar debido a la agresión sistemática de los últimos siglos. La irrupción de la Covid-19, afectando directamente a todo el planeta y exclusivamente a la especie humana, es una de las serias señales que la Tierra viva nos está enviando: nuestro modo de vida es demasiado destructivo y lleva a la muerte a millones de seres humanos y a otros seres de la naturaleza. Tenemos que cambiar nuestro modo de producir, de consumir y de vivir en nuestra única Casa Común, en caso contrario podemos conocer un armagedón ecológico-social.
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Redacción de Atrio, 06-junio-2021  Fotografía de archivo facilitada por el Centro Nacional para la Verdad y la Reconciliación de la Universidad de Manitoba muestra una reunión en la Escuela Residencial India Kamloops en Kamloops, Columbia Británica, Canadá en 1937. Se ha localizado una fosa común en el sitio de la escuela que contiene los cuerpos de 215 niños cuyas muertes no estaban documentadas. EFE/EPA En el Ángelus de hoy, el papa Francisco ha seleccionado esta noticia como síntoma de lo más grave sucedido en la semana. Y no ha sido para defender a la Iglesia o excusar las buenas intenciones de esos curas y monjas que colaboraban con las políticas genocidas del gobierno canadiense. Sino para pedir plena luz sobre los hechos del pasado y acabar con las prácticas colonizadores aún existentes. Sobre ello hablará mañana Lonardo Boff. AD.
Hallan restos de 215 niños indígenas en un antiguo internado de Canadá
La escuela India Kamloops operó desde 1890 hasta 1978 como un lugar para obligar a los jóvenes de las tribus indígenas a renunciar a su idioma y cultura.
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Alberto Revuelta, 06-junio-2021  UNO. 811.530 nacionales marroquíes residen registrados en España, según datos de 2020 del Ministerio de Inclusión. Un 44% de esas personas, son mujeres. La media de edad del total de residentes, es de 33 años. Los saharuis residentes censados en los campamentos de Tindouf, dentro del territorio nacional de Argelia, donde asienta sus jaimas la República Árabe Saharaui, son 173.600. Los marroquíes residente en Cataluña son 222.983, de los cuales en 2017, vivían en Barcelona ciudad, 12.827. El 11,50% de los inmigrantes en situación administrativa irregular que residen de hecho en Cataluña, son marroquíes. Hay 49.383 marroquíes más como residentes legales en Cataluña que saharauis residentes en Tindouf.
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Antonio Duato, 05-junio-2021  Religión Digital Han pasado veinticinco días desde su publicación en Religión Digital. Pensé enseguida que valía la pena que en Atrio reflexionáramos sobre estas vidas de sacerdotes con pareja secreta. No se trata de abusos de menores ni siquiera de abuso de autoridad espiritual para que otra persona más influenciable se ofrezca en secreto para satisfacer necesidades (inconfesables o no) de un cura que considera con derecho de ser servido. Se trata de una verdadera amistad entre dos personas adultas y libres, que se ha ido profundizando hasta exigir una relación completa de pareja, que solo ha podido durar privándola de publicidad, algo que exige un amor verdadero.
¿Tendrán esas situaciones, de las que algunos pueden tener conocimiento o presentimiento, que mantenerse en secreto (¡impresionante esos retornos de un encuentros esporádicos felices peo clandestinos, ocupando asientos separados del tren!) hasta llegar a lo que se llama «artículo mortis«? Os invito a leerlo, hablar de otros casos reales vividos sin necesidad re revelar nada y sacar las consecuencia sovre lo urgente de algunos cambios, He aquí el referido artículo:
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Redacción de Atrio, 05-junio-2021 
Todos os habréis enterado. Es una carta de renuncia nada convencional que muestra mucho de cómo la tensiones conmueven la cúspide de la Iglesia Católica. Ha sido, parece, el mismo Francisco quien ha querido que este texto sea conocido por todos en la Iglesia. ¿Hay esperanza a pesar de todo? ¿Que pensáis? Espero que los comentarios se adecúen a no-banalización que exige un texto así. AD.
Santo Padre,
Sin duda, son tiempos de crisis para la Iglesia en Alemania. Hay, por supuesto, muchas razones para esta situación –también más allá de Alemania en todo el mundo– y creo que no es necesario exponerlas aquí en detalle. Sin embargo, esta crisis también ha sido causada por nuestro propio fracaso, por nuestra propia culpa. Esto me resulta cada vez más claro al observar a la Iglesia católica en su conjunto, no sólo hoy, sino también en las últimas décadas. Mi impresión es que nos encontramos en un «callejón sin salida» que, y esta es mi esperanza pascual, también tiene el potencial de convertirse en un «punto de inflexión». Por supuesto, la «fe pascual» también se aplica a nuestra atención pastoral como obispos: Quien quiera salvar su vida la perderá, pero quien pierda su vida la encontrará.
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Redacción de Atrio, 05-junio-2021
Leonardo Boff, 04-junio-2021 
¿Será que los grandes teólogos que criticaron tanto las estructuras fundamentales de la Iglesia -poder sacral y patriarcal, inefabilidad doctrinal, etc.- y que por ello fueron expulsados, se han convertido al final de su vida en padrecitos espirituales que recomiendan la oración y la devoción a San José? ¿O es que creciente inteligencia de lo fundamental de la fe les lleva a recuperar de viejas tradiciones un sentido y nuevas energías para la sociedad global de hoy? AD.
El año 2019-2020 fue declarado por el Papa Francisco “año josefino”, es decir, un año dedicado a la devoción y a profundizar en la figura de San José. Ella es oportuna en este momento de la pandemia del coronavirus, despiadada con los más vulnerables que son los pobres y los destituidos de los cuidados necesarios. San José más que el Patrono de la Iglesia Universal es ante todo el patrono de la iglesia doméstica, de la gente trabajadora, de los anónimos, de los que viven sometidos al silencio social. San José vino de este mundo, pero no nos dejó ninguna palabra. Habló por sus manos de trabajador. Solo tuvo sueños. Fue tierno esposo de María, padre proveedor de Jesús, protegió a su hijito amenazado de muerte por Herodes, se refugió en el extranjero, en Egipto, introdujo a Jesús en las tradiciones de la piedad judaica. Cumplió su misión y desapareció sin dejar rastro. Leer artículo completo »
Carlos Díaz, 03-junio-2021 No soy amante de las corridas de toros, pero si lo fuera nunca las vería desde la barrera. El divino marqués de Bradomín, “aquel admirable Don Juan feo, católico y sentimental”, no está de moda. La gran frase largamente premeditada estalló envuelta en estrepitosa salva de aplausos entre los de la alfombra roja, aplausívoros resignados dioses menores si el Óscar es de reparto. La biografía de Javier Krahe intitulada Ni feo, ni católico, ni sentimental. Lo primero que hizo el director español de cine Trueba al recoger la estatuilla de su Óscar en Hollywood fue: “Yo no creo en Dios, sólo creo en Willy Wilder”.
Yo, mientras tanto, audeo dicere:
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Redacción de Atrio, 02-junio-2021  Se concluye con esta entrada la propuesta de discusión sobre este texto de Hans Küng, de 1991. La verdad es que cuando yo lo leí, recién muerto Hans tras un largo silencio y sin abandonar a la Iglesia católica que lo había descalificado como teólogo, yo intuí que esa práctica de la oración muy libre y personal que describe en este último capítulo, le debió acompañar en sus últimos años y que estas páginas eran como un testamento. Dejo todo a la opinión de cada cual. Alguien pensará que tanto Schillebeek como Küng son teólogos que indigestan. Pero para otros tal vez expresan lo que por nosotros mismos pensamos. AD.
Editorial San Pablo, 2019, [Original en Morcelliana, 1991,2018], 96 pp. 9,95 €.
6. ¿Por qué orar?
No, como un hombre ilustrado del siglo XX no necesito avergonzarme de orar. Por supuesto, rechazo la oración egoísta, que me pone en primer lugar a mí mismo y mis deseos, mis necesidades y mis solicitudes, e identifica mi causa con la causa de Dios. Ni siquiera tengo pensamientos ingenuos sobre una «intervención» sobrenatural de Dios en el mundo. Sin embargo, Dios está por encima o junto al mundo y a mí mismo. Él no rompe milagrosamente las leyes de la naturaleza desde fuera porque yo se lo pida, Él no juega a los dados fuera de sus propias reglas.
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Salvador Santos, 01-junio-2021
1. ¿Por qué y para qué escribe Marcos este diálogo?
El diálogo entre Jesús y el rico ha terminado. Marcos compuso ese relato concediendo a ambos todo el protagonismo. Su lectura aislada sin tener en cuenta la escena anterior (Mc 10, 13-16) y la posterior del tríptico (Mc 10,23-31), puede hacer pensar a algún lector poco avezado que estaban solos los dos. Sin embargo, el autor del evangelio no lo presenta así; los discípulos han estado presentes, aunque sin intervenir en este cuadro, como lo indican el episodio apertura del tríptico y el de su cierre, el que leemos a continuación.
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Redacción de Atrio, 31-mayo-2021 No veo que este librito de Küng inédito haya captado la atención de otros tanto como a mí. Tal vez porque hasta el presente capítulo no plantea Küng claramente la relación entre el acto de fe desnuda, la oración que implica un Yo-Tú y el concepto que se pueda tener de lo que se designa, no se define, como Dios, Realidad o Uno. Sigo invitando a leerlo con reposo y ver cómo un teólogo dogmático católico se sirve de lo expuesto por otro teólogo protestante (Ebeling) para reflexionar sobre lo esencial que es la oración para que haya religión verdadera y no solo espiritualidad como estado de conciencia para que las cuestiones sobre Dios son simples koan sin valor en sí. ¿Hacia dónde queremos ir en esta sociedad secular? AD.
Editorial San Pablo, 2019, [Original en Morcelliana, 1991,2018], 96 pp. 9,95 €.
5. ¿Invocar a Dios?
Más allá de cualquier comparación de la oración mística con la oración profética, de la forma oriental de meditación impersonal con la forma occidental de oración personal, más allá de cualquier análisis de la praxis de la oración de Jesús con sus consecuencias para una oración cristiana de hoy, ¿el hombre moderno puede, más aún, debe realmente todavía orar?
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Alberto Revuelta, 30-mayo-2021  UNO. Ahora que Salvador Santos se ha reincorporado al publicar sus trabajos de análisis e interpretación de los evangelios canónicos, comento la noticia de la publicación en Francia de un libro del profesor y teólogo François Vouga, enseñante de Nuevo Testamento en las universidades de Wuppetal y Bielefeld, ambas alemanas. Se trata de un ensayo sobre la posible autoría de una mujer en la redacción del evangelio de Marcos. El lugar destacado que las mujeres ocupan en ese evangelio fue lo que llevó a Vouga a investigar y reflexionar sobre esa posibilidad. Mujeres son quienes relatan las apariciones y quienes acompañan a Jesús en su crucifixión y agonía en el Gólgota y se trata del único evangelio que narra el camino interior de las mujeres. Leer artículo completo »
Equipo Atrio, 29-mayo-2021  El debate que inicialmente hemos cobijado en ATRIO sobre el No-Theismo y la fe cristiana, ha sido también acogido en la prestigiosa plataforma progresista cristiana ADISTA. A Partir de la publicación Documenti n° 6 del 13-02-2021, en que Claudia Fanti daba a conocer la traducción española de 2020 (Más allá de las religiones) del libro publicado en Italia Oltre le religioni, Una nuova epoca per la siritualità umana (2016) han ido apereciendo otras opniones.
Hoy quiero ofrecer a quienes siguen este debate en España, en Atrio o en otras plataformas, tres artículos que he traducido con este fin y a continuación presento:
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Redacción de Atrio, 28-mayo-2021 El libro de Küng que estamos leyendo llega al punto principal: la oración de Jesús que debiera haber sido norma de la oración entre los cristianos y no lo ha sido. La oración de Jesús y no la oración a Jesús es la cristiana de verdad. ¿Qué os parece? AD.
Editorial San Pablo, 2019, [Original en Morcelliana, 1991,2018], 96 pp. 9,95 €.
4. La nueva oración de Jesús
Sobre la oración de Jesús sabemos poco; pero es suficiente,[1]. De acuerdo con todo lo que los evangelios nos dicen directa o indirectamente; Jesús, naturalmente, participó en la vida de oración de su pueblo. En cualquier caso; lo encontramos los sábados en la sinagoga para el servicio religioso; consistente en la oración y la lectura de la Biblia. Leer artículo completo »
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