Mañana va a empezar una Cuaresma muy especial. Apenas saliendo de dos años de pandemia, el terrible azote de una guerra más cercana y amenazadora que otras veces. En ATRIO seguiremos atentos, con entradas y comentarios, a esa compleja crisis. Y, quien quiera, se implicará mañana con oración y desayuno, como pide el papa, o con otras acciones solidarias que crea más eficaces. Pero en ATRIO no interrumpimos el plan de seguir profundizando en el mensaje del Galileo, que bien entendido, en correcta traducción y exégesis, podado de posteriores corruptelas, puede ser para hoy un programa alternativo de igualdad y fraterndad. Y lo hacemos ayudados otra vez más por el buen saber y hacer de Salvador Santos. AD.

I. NOTAS SOBRE EL SERMÓN DE LA MONTAÑA 

• 1. El laberinto del traducir

       Los Evangelios fueron escritos hace más de diecinueve siglos. Son textos pertenecientes a un entorno cultural muy alejado del nuestro. Salvo Lucas, los otros tres están redactados usando un lenguaje ajeno al idioma materno de sus autores. El griego que presentan pertenece a un habla informal, la común de la gente menos culta de la cuenca mediterránea, una jerga a distancia de la pureza de la lengua clásica que se impuso en el imperio más de tres siglos antes. Todo ello encadena escollos que complican acercarnos a ellos seguros de comprenderlos. A los textos se han añadido además multitud de expresiones, giros propios de la lengua hebrea y conceptos provenientes del AT que, anclados en el trasfondo de los escritos, generan grandes dificultades para su traducción y entendimiento.

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