Dónde, en todos los lugares que he pisado. Cuándo, siempre. Mi padre estuvo en la guerra, colaboró con la Institución Libre de Enseñanza, y después lo inhabilitaron para el magisterio, una práctica habitual con los maestros republicanos represaliados. El único delito que cometió mi padre fue el de pertenecer a la Institución Libre de Enseñanza, yendo por los pueblos jurdanos, que vivían en el paleolítico, y por otros muchos, con su rudimentaria máquina de proyectar películas, algo mágico para esa gente que jamás había visto cosa semejante. También instruía a los asombradísimos campesinos analfabetos sobre el funcionamiento de una ducha. Y, como “pago” de estas acciones pedagógicas, habiendo sufrido la guerra en el bando republicano, fue humillado por el franquismo victorioso, castigado durante años a perder la escuela que había ganado por oposición, y a pagar multas sobre su muy exigua paga. Y así estuvimos largos años viviendo del magro sueldo de mi madre, también maestra, en aquella época en que regía sin hipérbole el pasas más hambre que un maestro de escuela.
Llevamos cien días con noticias e imágenes de bombardeos a ciudades de Ucrania con víctimas civiles. Algunos viejos aún tenemos grabados en nuestras entrañas las sirenas y los refugios en las zonas como Valencia, bombardeada desde el aire y el mar en 1936. Pero me ha impresionado el vídeo que me ha pasado mi amiga Margaret, con el testimonio de una lúcida mujer de 98 años quien era una niña cuando el 25 de mayo de 1938 una escuadrilla italiana arrasó el mercado de Alicante con más de 300 civiles muertos. Invito a oír su testimonio y unirse a la pena con que su incrédulo padre que, a pesar de lo que ella había visto, fue con su carro al mercado, le confirmó después la masacre. ¡Tanta memoria histórica que se nos ocultó! AD.
A José Ignacio se le reconoce el valor de entrar en temas con una polarización tal que, por mucho que explique su intención (ver el b) de su antepenúltimo párrafo) le van a empitonar. Pero nosotros agradeceremos siempre que el catedrático emérito no se quede tranquilo en su rincón sino que alce la voz y razone en ágoras y plazas. AD.
Tesis de estas reflexiones es que aquellos que defienden las causas más grandes y santas son, precisamente, los más tentados de volverse inquisidores.
Como algo progresa la historia, hemos conseguido que los inquisidores ya no quemen vivos a los presuntos herejes. Gran paso adelante. Pero como la historia progresa más en sus estructuras que en sus personas, este paso no significa que hayan desaparecido ni los inquisidores, ni las mentalidades inquisitoriales: solo se han dulcificado sus métodos.
Por haber mantenido en ATRIO un prolongado Debate sobre posteísmo y Fe, por amistad con los promotores, porque ATRIO está siempre abierto al diálogo, pero en desacuerdo personal con el proyecto a consulta, que manifestaré y está en Contribuciones Previas, recomiendo a los atrieros a unirse a esta convocatoria zoom. AD,
TERCERA CONSULTA SOBRE NUEVOS PARADIGMAS y POSTEÍSMO
“¿Qué podemos aportar los seguidores de Jesús?”
DOMINGO 5 DE JUNIO:17 horas de España, Italia, Francia; 10 horas de Panamá y Colombia; 11 horas de Chile, Washington, Quebec. Duración: 2 horas. La sala se abrirá a las 16. 45. Idioma: español. Será grabada
No pensé que escribiría tanto sobre las elecciones, pero es que me parece imposible dejar de hacerlo. Amo a mi país y no me da la mismo quién lo dirija en los próximos cuatro años. Por supuesto ya tengo una opción tomada desde el principio, opción cuestionada por algunas personas -porque la diversidad existe y es bueno para repensar, una y otra vez, si la opción escogida está bien- y apoyada por muchas otras personas porque tenemos un sueño similar sobre nuestro país. Leer artículo completo »
¡Magnífica reflexión la de Zugasti! Profunda en realismo crítico aunque con lenguaje sencillo. Un ejemplo de lo que espero en este Nuevo ATRIO de fundamentación de valores en la posmodernidad postsecular, terreno apto para revivir auténtico humanismo. Que la calidad del diálogo sigoa a la del artículo. AD.
En castellano hay un viejo refrán: “Dime de qué presumes y te diré de qué careces”, que viene como anillo al dedo ahora que las derechas –la extrema y la de siempre– se presentan como ¡¡defensoras de la libertad!! En todo el mundo, desde Donald Trump, apoyando a los asaltantes al Capitolio y a los antivacunas, hasta Isabel Díaz Ayuso proclamando “Comunismo o libertad”, las fuerzas de derechas se presentan como los luchadores por la libertad. Para eso es necesario un olvido total de la historia y una manipulación bárbara de la idea de libertad. Pero lo hacen y parece que no les va mal. Logran poner la imagen de la libertad al servicio de los poderes que más restringen la libertad de los pueblos.
E. La praxis del amor frente a toda ley y frontera
1. El último ejemplo
El último de los ejemplos de Jesús a los suyos presenta una nueva oposición de su Programa frente a la ley. Le servirá para poner la guinda a sus anteriores declaraciones. Propondrá la práctica de un amor sin horizonte como seña identificativa de su comunidad. De ese modo, marcará el rumbo cierto a la plenitud humana. Así se lee el texto:
“43 Os han enseñado que se mandó: <<Amarás a tu prójimo>> y odiarás a tu enemigo.
44 Pues yo os digo: Amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen, 45 para ser hijos de vuestro Padre del cielo, que hace salir su sol sobre malos y buenos y manda la lluvia sobre justos e injustos. 46 Si queréis solo a los que os quieren, ¿qué recompensa merecéis? ¿No hacen eso mismo también los recaudadores? 47 Y si mostráis afecto solo a vuestra gente, ¿qué hacéis de extraordinario? ¿No hacen eso mismo también los paganos? 48 Por consiguiente, sed buenos del todo, como es bueno vuestro Padre del cielo?” (Mt 5, 43-48).
MANIFIESTO DE LOS VIII ENCUENTROS ESTATALES DEL GRUPO DE TRABAJO DE FE Y ESPIRITUALIDAD DE LA FELGTBI+
Reunidos grupos y personas de diferentes creencias y espiritualidades en la ciudad de Toledo del 27 al 29 de mayo de 2022 en los VIII Encuentros Estatales de Fe y Espiritualidad organizados por la FELGTBI+
Tras dos años de pandemia en los que nos hemos visto por medios telemáticos, hemos tenido la oportunidad de reencontrarnos y de abrazarnos. Hemos experimentado la alegría de reencontrarnos y hablar, de charlar y ponernos al día. De compartir una serie de experiencias; de reencontrarnos con nuestra espiritualidad.
Las elecciones en Colombia de este domingo 29 de mayo dieron como resultado una segunda vuelta con un primer candidato, Gustavo Petro, y un segundo, Rodolfo Hernández; este último, un casi desconocido personaje que con una campaña totalmente populista, ganando con su manera de ser desobligante, grosera, de improvisación, con muy poca preparación política, manejándose con un discurso anti corrupción -discurso que no está claro que él mismo encarne según los resultados de su gestión política como alcalde- pero que convence a los electores que han sido incapaces de liberarse de los imaginarios “antipetristas” y pensar seriamente en el país.
Para el reciente diálogo en Atrio sobre Ciencia y Filosofía, Mariano Álvarez Valenzuela, matemático e ingeniero jubilado, del Instituto Mounier, nos envía esta reflexión para ser discutida aquí. AD.
Evolución y evolucionismo son conceptos distintos y es por ello que hacen referencia a realidades distintas. Por lo tanto, es importante distinguir entre la teoría de la evolución como una teoría de carácter estrictamente científica y entre el evolucionismo que es un posicionamiento ideológico.
UNO.- La explotación agrícola de invernaderos en Almería y la costa granadina ha consolidado un empresariado con poder económico que continúa con la mentalidad cultural heredada en lo que a efectos electorales se refiere. A ello dedico esta columna semanal que puede dar sorpresas. Los intentos asentados de empresas innovadoras en tecnología puntera que en Málaga especialmente van dando resultado son una de las esperanzas de la economía andaluza. También las innovaciones en la agricultura ha cobrado poder. No obstante, el entramado industrial en Cádiz, Huelva, Sevilla y Córdoba no pasan de ser promesas fracasadas por sistema. Leer artículo completo »
Los medios de comunicación se han hecho eco en estos años del avance, sobre todo en países anglosajones, de teologías cristianas conservadoras que se acercan a posturas calificadas por algunos como “fundamentalistas”. Según éstas, los contenidos de la Biblia, tal como son formulados, deben ser entendidos literalmente, y deben ser considerados como ciencia que debe anteponerse a las propuestas de los científicos. Con ello niegan la posibilidad, no solo de un diálogo sino también de un encuentro entre el pensamiento científico (tanto de las ciencias de la naturaleza como de las ciencias sociales y humanas) y la construcción racionalizada de la experiencia religiosa como es la Teología. Leer artículo completo »
Acaba de morir Rosemary Radford, el 21 de Mayo, a los 85 años. Teóloga católica norteamericana (casada con el politólogo Herman Ruether). Estudió en la Claremont Graduate School, de California:ha enseñado allí y en la Pacific School of Religion Berkeley.
La nombraron profesora del Departamento de Teología y Estudios Religiosos de la Universidad Católica de San Diego (2008-210), pero los “responsables varones” vetaron el nombramiento, apelando a los riesgos que ofrecía su visión feminista de Dios y de la Iglesia
Ha estado vinculada a diversos movimientos de liberación, en USA, en América Latina y en Palestina. Es una de iniciadoras y representantes clásicos de “teología feminista”. Muchos le debemos “mucho”, más de lo que habíamos creído, simplemente por ser y pensar como ha sido y pensado, en la línea del mejor cristianismo católico
Mujeres y cristianas como ella me hacen seguir creyendo en el potencial liberador del catolicismo en USA y en el mundo.
No son chocheces de viejo, José Ignacio. Pero hay que mojarse y proponer un camino. Si el P. Bergoglio te pidiera un consejo de hermano mayor en la fraternidad jesuita, ¿qué le dirías? ¿qué juicio debería hacer sobre responsables y legítima defensa en el caso actual? Frente a la guerra de Hitler, las iglesias evangélicas y el Vaticano se esforzaron en no pronunciarse, como tal vez ahora Bergoglio navega con cierta ambigüedad. Pero el teólogo Bonhöffer sí lo hizo. Y lo dice alguien que se conforma con llorar y no sabe salir de la perplejidad. AD.
El título no significa que puedo irme pronto (eso se da por descontado), sino quizá es el planeta el que se nos despide antes de lo previsto. Más que una despedida quiere ser un lamento.
Siempre hay primavera y esperanza en alguna parte de nuestra Tierra. Y en este año 2022 la esperanza está en que en Ucrania vuelva a haber paz y buenas cosechas de girasoles, maiz y cereales que alivien el hambre en el mundo.
Hace casi cuatro años nos planteábamos ya en ATRIO lo difícil que iba ser vivir con responsabilidad y esperanza los años veinte del siglo XXI: Atrio se prepara para los años veinte (oct 2018)
Han seguido diversos editoriales que eran como llamadas a renovar continuamente el proyecto-misión de Atrio:
Este nuevo libro de Manuel Fraijó es todo un acontecimiento. Empezó como teólogo y jesuita en el gran momento de la apertura conciliar, manteniendo relación estrecha con los grandes teólogos de Alemania (Rahner, Kung, Kaspers, Metz…) y colaborando en Fe y Secularidad de Madrid. Decepcionado por la involución y la desautorización Hans Küng a quien defendió como nadie, eligió la laicidad y fue muchos años catedrático de Filosofía en la UNED. Fruto de esos largos años de docencia es este libro que esperábamos y del que Trotta avanza su salida con esta nota y el índice completo que publicamos a continuación. ¡Enhorabuena Manolo! AD.
Ya en el siglo XIX evocaba A. Comte a Dios como «una medalla antigua con su relieve casi borrado». Un siglo después, M. Buber constataría el Eclipse de Dios. Este debilitamiento de la fe en Dios es uno de los factores desencadenantes del nacimiento de la Filosofía de la religión.
D. Inteligencia y lealtad al Proyecto frente a la violencia (Segunda parte)
1. Buscando comprender lo propuesto en el texto
El texto a explorar está constituido por una instrucción base que propone a los adheridos al Programa Alternativo no enfrentarse a quienes les ponen en dificultades. Para sugerirles otras maneras de responder, les expone cuatro casos concretos ajustados a otras cuatro tensas situaciones: la violencia física (bofetada); la amenaza (el pleito para obtener su túnica); la coacción (forzar a hacer un camino) y la fuerte demanda proveniente de la extrema necesidad (pedir y tomar por propia cuenta).
Ordenamos el texto para su examen cara a facilitar la tarea de alcanzar su hondura y su explicación:
No hace mucho se publicó en Atrio, con reservas del moderador, un artículo que preveía como irremediable el fin de las congregaciones religiosas, de hombres y mujeres. Sobre ello y sobre el fin de todo lo que huela a “religión” se discutió mucho en aquel hilo. Cinco religiosas brasileñas, en coherencia con su fe católica y su consagración en diferentes congregaciones vivas, defienden en el blog de UNISINOS su feminismo frente a los modos más sofisticados con que quiere domesticarlas la mentalidad patriarcalista. AD.
VRC-Vida Religiosa Consagrada femenina:
¿reproducción o superación de los roles sociales?
Por Michele da Silva, Leidiane Paes Abreu, Glenda Sábio Garcia, Elis Alberta R. dos Santos y Samanta Karla de Sousa Carneiro
Tiempo atrás publiqué en mi blog (facebook y twitter) un artículo con el título “El peso kármico de la historia de Brasil”. Hoy veo la necesidad de retomar el tema pues la situación nacional, en un escenario electoral, se ha oscurecido y ha adquirido contornos perturbadores, sea de ruptura constitucional, sea de grave y violenta convulsión social. En particular, cuando el actual y siniestro presidente afirma, públicamente, que sólo reconocerá un resultado electoral, es decir, su reelección, en caso contrario cuestionaría las urnas electrónicas o convocaría a sus seguidores armados, probablemente los milicianos, y entonces ocurriría una grave perturbación.
Carlos. ¿Dónde estudiaste?
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