El ser humano es una unidad compleja: es simultáneamente hombre-cuerpo, hombre-psique y hombre-espíritu. Detengámonos un momento en el hombre-psique, es decir, en su mundo interior, urdido de emociones y pasiones, luces y sombras, sueños y utopías. Así como hay un universo exterior universo exterior, hecho de órdenes-desórdenes-nuevos órdenes, de horribles devastaciones y de emergencias prometedoras, así también hay un mundo interior, habitado por ángeles y demonios. Ellos revelan tendencias que pueden llevarnos a la locura y a la muerte, y energías de generosidad y de amor, que nos pueden traer autorrealización y felicidad.
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Hoy ha amanecido como todos los días, un milagro cada vez. ¡Oh mañana, yo te saludo! Sobre el horizonte del Andutz, el cielo ha pasado del oscuro al rosado, al violeta, al azul, un azul muy suave y limpio. Habíamos oído comentarios de una Nota del episcopado español ante las próximas elecciones. Esto nos llevó a leer el texto íntegro en la web de la CEE y a soportar la pesada rueda de prensa del secretario. No quisimos publicar nada para no echar leña al fuego. Pero al llegarnos este sensato comentario de un católico de gran experiencia científica e internacional, Federico Mayor Zaragoza, no podemos menos de presentarlo en ATRIO para ulteriores comentarios. Concluye hoy el autor esta breve pero sugerente serie de comentarios exegéticos. Las dos primeras partes aparecieron aquí mismo los días 5 y 18 de este mes. Salvador los escribe, con rigor y esfuerzo, para quienes visitamos este ATRIO en actituf de búsqueda. Creo que todos se lo agradecemos mucho, porque nos quita velos y muros que nos separan de la palabras y de la persona de Jesús. El pasado jueves, 20 de octubre, coincidió la declaración de ETA poniendo fin a la fase de lucha armada (¿o vil terrorismo?) y el linchamiento de Muammar Gadafi que ponía fin a la revuelta popular (¿o agresión de la OTAN?) en Libia. Koldo sueña con la posibilidad de un relato compartido. Pero qué difícil es hacer memoria verdadera y dar testimonio de lo más antiguo (Palestina, año 30, sin medios de información) y de lo más inmediato (siglos XX y XXI, con guerras mediáticas). Junto al artículo de Koldo, invitamos a reflexionar a partir también de otras miradas sobre Libia, como la de Pepe Escobar o la de la periodista británica Lizzie Phelan, que tiene un vídeo con un testimonio impresionante (lo hemos encontrado sólo con subtítulos en francés). El relato solo será compartido si no nos quedamos con nuestra verdad y empezamos a escucharnos para buscar entre todos la verdad. El miércoles pasado, en la Universidad de Valencia, presidida por la estatua del humanista Luis Vives, se adelantó tres días la celebración del Centenario de Díez-Alegría. En el acto, que fue promoviso y moderado por ATRIO, el profesor Juan José Tamayo, uno de los pocos teólogos con Cátedra de Teología en una universidad pública española, evocó su figura con una intervención que ha resumido en esta «tribuna» que hoy publica también El País.
Todo lo que hagamos para proteger el planeta vivo que es la Tierra contra factores que le quitan su equilibrio y provocan, como consecuencia, el calentamiento global, es válido y debe ser apoyado. En realidad, la expresión «calentamiento global» esconde fenómenos como sequías prolongadas que diezman cosechas de granos, grandes inundaciones y vendavales, falta de agua, erosión de los suelos, hambre, degradación de 15 de los 24 servicios enumerados en la Evaluación de Ecosistemas de la Tierra (ONU), y que son responsables de la sostenibilidad del planeta (agua, energía, suelos, semillas, fibras, etc.). La cuestión central ni siquiera es salvar la Tierra. Ella se salva a sí misma y, si fuera preciso, lo haría expulsándonos de su seno. Pero ¿cómo vamos a salvarnos nosotros mismos y a nuestra civilización? Esta es la pregunta real, ante la cual la mayoría se encoge de hombros. Zorionak, Igoin e Hilargi! ¡Felicidades! Quiero empezar felicitando a vuestros padres, no solo por haberos hecho a los dos –¡cosa asombrosa!–, sino también por haberos puesto el nombre: Hilargi llamaban los vascos a la luna ya hace muchos miles de años, por ejemplo los habitantes de un pequeño monte guipuzcoano llamado Igoin; allí construían dólmenes y adoraban a Hilargi cuando aparecía de noche detrás de los montes. IGLESIA VIVA acaba de publicar en su web (y pronto estará en papel) el número 247 dedicado al tema «Memoria y justicia de las víctimas». Programado desde hace más de un año, este número incide de pleno en la actualidad de esta semana. Uno de los autores, Tomás Valladolid, reflexiona en él sobre cómo puede construirse el final de ETA con reconciliación y justicia verdaderas. El artículo completo, necesario para entender estas reflexiones, se ofrece a todos en la página pública enlazada al título del número. Aquí ofrecemos los párrafos más explícitos sobre este proceso de pacificación en Euskadi. Pero todo el número ilumina no sólo este proceso, sino de todos los conflictois que se creyeron cerrados sin hacer memoria y justicia suficientes. Quien quiera pedir el número completo o suscribirse a la revista puede hacerlo aquí. DECLARACIÓN DE ETA sobre el cese definitivo de su actividad armada. 20-10-2011 Un verbo significando removerse las entrañas, conmocionarse, compadecerse (splagkhnizomai) se corresponde en el NT con la raíz (rhm) empleada en el AT con ese mismo sentido. Este verbo griego solo aparece en los tres primeros evangelios, la gran mayoría de las veces relacionado con Jesús. Su uso por los sinópticos resulta elocuente y merece la pena prestar atención a cada uno de los contextos donde lo hallamos. Franco Gentile, que hoy se presenta por primera vez en ATRIO es un antiguo compañero de estudios en la Facultad de Ciencias Políticas de Roma. Desde hace 50 años venimos conversando de estos temas. A través de él conocí en Florencia al gran Ernesto Balducci, un profeta adelantado a sus tiempos y muerto trágicamente en 1992. Algún día traduciremos y publicaremos algunos de sus libros, sobre todo «El Hombre planetario» y «La Tierra en el ocaso«. Entretanto vaya este ensayo del amigo y una pregunta: ¿Estaban equivocados en los años setenta los pronósticos del Club de Roma? [AD] “Jesucristo, sumo y eterno Sacerdote, quiere continuar su testimonio y su servicio también por medio de los laicos. Por eso les da vida con su Espíritu y los empuja sin cesar a toda obra buena y perfecta. A los laicos, en efecto, los une íntimamente a su vida y misión, dándoles también parte en su función sacerdotal para que ofrezcan un culto espiritual para gloria de Dios y salvación de los hombres. Por eso, los laicos, consagrados a Cristo y ungidos por el Espíritu Santo, están maravillosamente llamados y preparados para producir siempre los frutos más abundantes del Espíritu”(Const.Dogmatica Lumen Gentium, 21/11/1964, Cap IV: Los laicos) En aquellos días, al completar 80 años de existencia, el 12 de octubre de 2011, el Cristo del Corcovado se estremeció y se reanimó. Lo que era cemento y piedra se hizo carne y sangre. Extendiendo sus brazos, como quien quiere abrazar el mundo, abrió la boca, habló y dijo: No es un plural mayestático. El vasco que aprendimos con la leche materna nos enseñó a decirlo así, en plural: “nuestra madre”, “nuestro padre”, aunque uno fuera hijo único; “nuestro hermano”, aunque uno fuera hermano único de su único hermano; “nuestra casa”, aunque uno viviera solo en su casa, sin compañero ni compañera. Las lenguas son más sabias que todas las filosofías y teologías juntas, pues contienen todas las palabras, y en las palabras está todo lo que se puede decir, e incluso lo indecible. Otro llamamiento al 15-O, menos poético pero más concreto que el anterior Desde Democracia Real Ya Plasencia queremos subrayar que no somos -ni seremos nunca- un partido político ni una organización sindical. Dada la proliferación de partidos políticos, que dicen representar al Movimiento 15M o Democracia Real Ya, manifestamos nuestra desvinculación de cualquiera de estas organizaciones. El objetivo de Democracia Real Ya Plasencia es hacer converger la indignación ciudadana en un sentimiento común: ¡No somos mercancía en manos de políticos y banqueros! Para el próximo 15 de Octubre está convocada una protesta no violenta a escala global (www.15october.net). Gentes de todos los continentes llenarán las calles en lo que ya constituye una experiencia pionera de movilización de alcance planetario, para “pedir una auténtica democracia” y “para poner en marcha un cambio global”. Continúa la carta del papa Sivukile cuya primera parte publicó ATRIO el martes pasado. La ficción utópica de este cuento que nos ofrece Héctor no representa un guión para exponer cómo puede cambiar la Iglesia (parece que ni de dentro ni desde fuera) pero sí una invitación a pensar cuánto debería cambiar. |
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