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José Mª Castillo, 10-enero-2014   Los católicos estamos asistiendo a un fenómeno nuevo en la Iglesia. Hasta Benedicto XVI, ningún “buen católico” debía poner en duda la sumisión incondicional al papa. Hasta entonces, se mantenía firme la convicción tradicional, que estaba vigente desde el papado de Gregorio VII (s. XI): “Obedecer a Dios significa obedecer a la Iglesia, y esto, a su vez, significa obedecer al papa y viceversa” (J. Daniélou, H. Küng). Esta idea quedó difuminada y se tambaleó sobre todo en las últimas décadas del s. XVIII con los planteamientos de la Ilustración, la Revolución y la modernidad. Por eso, con la eclesiología ultramontana que se desarrolla entre los años 30 y 70 del s. XIX, se prepararon los ambientes católicos para aceptar sin condiciones las afirmaciones tajantes del Vaticano I, que se mantuvieron firmes hasta el pontificado de Pío XII. Afirmaciones de obediencia al papa (fuera quien fuera), que se enseñaban en los tratados de eclesiología de Zapelena y Salaverri, los manuales de eclesiología, que aprendíamos, seminaristas y frailes, en casi toda Europa, en América y en todos los centros de estudios eclesiásticos en los que se enseñaba la doctrina católica.
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Jose Arregi, 09-enero-2014  No es un cuento de amor. Es una historia de amor, más bella que los cuentos.
Arantxa significa “espina” o espino”, y floreció como el espino blanco en la primavera: llena de inteligencia, resolución y ánimo alegre. A los dos años de edad, se le manifestó la enfermedad de Charcot MarieTooth tipo A4, que le fue atrofiando primero las piernas, luego las manos, los brazos, el sistema respiratorio, el sistema digestivo… A los 10 años la sentaron en una silla de ruedas de la que nunca se levantó.
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Redacción de Atrio, 08-enero-2014 
El nuevo año ha despertado el interés en ATRIO un mayor interés por el análisis económico-político de este mundo globalizado, donde se sigue combatiendo de forma la lucha de clases de forma diferente (Boaventura de Sousa Santos). Rodrigo Olvera nos propone una relectura de Marx con esta obra de libre lectura: La Teoría marxista hoy. Pero, entretanto, para ver los hechos en los sitios donde parece que surge la revolución (la última entrada sobre Evo Morales en Bolivia), Sergio Dalbessio, tras decir que «Marx no quería el socialismo, quería el capitalismo que derrame sus beneficios para todos», nos invita a leer y comentar este polémico artículo, escrito desde Miami,
Por Andrés Oppenheimer
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Redacción de Atrio, 07-enero-2014 
Hemos empezado el año planteándonos los engaños del lenguaje. Pero de ahí se ha pasado a considerar el gobiernos de las corporaciones capítalistas (Boff) y la radical oposición entre capitalismo y democracia (Boaventura Santos). Ahora un ejemplo de cómo se cuela el capitalismo colonizador, incluso en gobiernos que se declaran socialistas e indigenistas, contra los verdaderos intereses de los pueblos.
Un ejemplo estremecedor de los métodos que usa el capitalismo para engañar al pueblo, publicado en la Revista boliviana PUKARA de enero de este año.
-, 07-enero-2014  Un magnífico análisis global de este dilema, tan actual en todos los países desde donde acudimos a ATRIO, escrito por el sociólogo portugués
Boaventura de Sousa Santos *
Al inicio del tercer milenio, las fuerzas de izquierda se debaten entre dos desafíos principales: la relación entre democracia y capitalismo, y el crecimiento económico infinito (capitalista o socialista) como indicador básico de desarrollo y progreso. En estas líneas voy a centrarme en el primer desafío.
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Equipo Atrio, 07-enero-2014  Artículo sobre teología escrito en la revista laica Cuarto Poder
No me interesaría la Teología de la Liberación si no fuera por tres razones: primera, porque hubo muchísima gente que, sin informarse, desconfiaron de ella y la condenaron siguiendo el dictamen de la jerarquía eclesiástica; segunda, porque esa gente no llegó a conocer la novedad de la Teología de la Liberación y lo que supuso de represión y sufrimiento para muchos teólogos; y tercera, porque sin ella se privó a la Iglesia de un nuevo modo de anunciar el Evangelio, que le hizo perder credibilidad y la distanció aún más del mundo moderno.
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Leonardo Boff, 06-enero-2014
Los buenos deseos de un año feliz son rituales. No pasan de ser simples deseos, pues no consiguen cambiar el curso del mundo donde los superpoderosos siguen su estrategia de dominación global. Sobre esto necesitamos pensar y hasta rezar, pues las consecuencias económicas, sociales, culturales, espirituales y para el futuro de la especie y de la naturaleza pueden ser nefastas.
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Redacción de Atrio, 06-enero-2014 Una homilía-felicitación de Navidad de Jon Sobrino para esta fiesta de Reyes
Navidad, como el deporte de elite, como la moda y el turismo, hace tiempo que ha caído en manos de la industria y el comercio. Y en mi opinión, algunas devociones y liturgias ayudan a liberarla. Hay exceso de piedad, y música, y déficit de verdad y justicia. Pero existe también el deseo de un mundo de seres humanos cabales, como el Jesús que nació hace veinte siglos.
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Gonzalo Haya, 05-enero-2014  Una reflexión espiritual para el domingo
El iceberg es un bloque de agua del océano que se ha congelado con una determinada configuración. Sólo emerge una ínfima parte de su volumen; el resto está sumergido en el inmenso océano.
Esta imagen visualiza, en lo posible, nuestra identificación mística con Dios. Nosotros somos como ese iceberg flotando en el océano de Dios. Estamos constituidos por una participación de Dios que se ha congelado en una configuración concreta. Una pequeña parte de nosotros emerge desafiando el horizonte, pero la mayor parte de nosotros permanece invisiblemente sumergida en él. Flotamos a la deriva hasta que nos vayamos deshaciendo y nos disolvamos nuevamente en el océano.
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Redacción de Atrio, 05-enero-2014 No queríamos volver a suscitar en ATRIO la polémica sobre el aborto desde el punto de vista biológico, filosófico y ético. Pero ahí está el proyecto de ley, contra el que se expresan personalidades incluso del PP.
En la presente ocasión, sólo queremos plantear el tema desde el punto de vista del derecho, comparando esta ley con las precedentes y las de otros países. Publicamos para ello un artículo de Carlos Hugo Preciado Domènech, magistrado y profesor asociado de la Universidad Rovira i Virgili de Tarragona, publicado en Sin Permiso hace unos días.
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Luis Angel Aguilar, 04-enero-2014  Ha empezado el año en ATRIO con una interesante polémica sociolingüista en la entrada de Boff sobre el término «gobernanza global». Pero otros muchos engañosos eufemismos se están generalizando, cosa que le preoupa mucho a nuestro colaborador, profesor jubilado animador de comunidades cristianas de base, en este año en quese anuncia ya a bombo y platillo la salida de la crisis.
Eufemismos u oxímoros que niegan o disfrazan la verdad.
«En tiempos de engaño universal, decir la verdad se convierte en un acto revolucionario». George Orwell
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Leonardo Boff, 03-enero-2014 Anteriormente hemos abordado el imperio de las grandes multinacionales que controlan los flujos económicos y a través de ellos las demás instancias de la sociedad mundial. La constitución perversa de este imperio surgió por la falta de una gobernanza global que se hace cada día más urgente. Hay problemas globales como los de la paz, la alimentación, el agua, los cambios climáticos, las migraciones de los pueblos y otros que, por ser globales, exigen soluciones globales. Pero el egoísmo y el individualismo de las grandes potencias está impidiendo esta gobernanza.
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Iñaki San Sebastián, 02-enero-2014  El proyecto de ley Gallardón, en torno a la regulación del aborto, ha puesto en el candelero el derecho a la vida de todo feto humano. Yo ni quito ni pongo rey, pero las acaloradas discusiones me parecen exageradas y suelen mostrar una falta de respeto de alto nivel, a la mayoría de edad de la mujer y a su capacidad de decisión. Pues bien, con esta temática encima de la mesa, leo la conmovedora historia de Araitz, Ixone y Unai. Tres criaturas hechas y derechas maltratadas en vida y condenadas a una muerte prematura, por una rara enfermedad conocida con el beatífico nombre de Sanfilippo. ¡Caray con la voluntad de Dios!. Imposible evitar una pregunta… ¿No son estas vidas las que prioritariamente hemos de intentar salvar entre todos? Sin duda, mayoritariamente la respuesta es afirmativa y, con las limitaciones de cada uno, seguro que nos gustaría aportar nuestro granito de arena.
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Redacción de Atrio, 02-enero-2014 
Ayer el papa Francisco hablaba en el Ángelus de fraternidad y paz en el mundo. Como siempre une lo concreto, evitar sufrimiento y muerte a nuestro alrededor, con lo global, los graves desastres que nos rodean. Esta entrada (un estremecedor documento enviado por Alberto Revuelta) y la siguiente, de Iñaqui San Sebastián, tienen la misma intención: ante tanto sufrimiento y muerte real que nos rodea, ¿va a conseguir la inconcebible dureza de la ley Gallardón contra la libertad adulta de las mujeres salvar alguna vida real o va a acrecentar el sufrimiento y la muerte?
Informe sobre República Centroafricana en los últimos meses.
Bruno Colletti, investigador en la Universidad de Sevilla, miembro del Comité René Cassin
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Redacción de Atrio, 01-enero-2014 
Tomamos de Eclesalia este texto de José Antonio Pagola, como un brindis para el Año Nuevo
En el prólogo del evangelio de Juan se hacen dos afirmaciones básicas que nos obligan a revisar de manera radical nuestra manera de entender y de vivir la fe cristiana, después de veinte siglos de no pocas desviaciones, reduccionismos y enfoques poco fieles al Evangelio de Jesús.
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Redacción de Atrio, 01-enero-2014 
Para iniciar este nuevo año no he encontrado reflexión mejor que esta de Francisco ayer por la tarde en San Pedro.
El papa da la impresión de saber hablar a la gente, al complejo pueblo romano, con palabras llenas de realismo y sentido común.
Vamos a ver, junto a otros mayores compromisos, cómo vamos llenado las páginas de este ATRIO 2014 que está por estrenar.
Texto completo de la homilía del obispo de Roma Francisco:
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Redacción de Atrio, 31-diciembre-2013
Matrimonio y sexualidad: borrón y cuenta nueva
Un llamamiento del mundo teológico y académico
Se nos echa encima el final del año y alguien aún no habrá firmado ninguno de esos documentos que, a través de las diócesis o directamente, tenían que llegar a la secretaría del Sínodo sobre la familia para hacer el documento de trabajo de la sesión de octubre próximo.
Ofrecemos hoy un documento promovido por el John Wijngaards Catholic Research Centre (fundado en 1983 por el teólogo inglés John Wijngaards. con el fin de fomentar la “formación a una fe adulta”), y redactado por Joseph Selling de la Universidad de Lovaina, tras haber consultado a un nutrido grupo de teólogos. En el enlace anterior, tras el texto del documento en inglés se pueden ver las personas que han colaborado en la redacción, primeros firmantes. Pero se invita a todas a adherirse al mismo. Si alguien, tras leerlo, quiere firmarlo puede (hoy o en los próximos días) acceder directamente a la página de la firma.
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Salvador Santos, 31-diciembre-2013 22. La pista decisiva en Marcos.
Resulta obligado volver al texto de Marcos, a la pista decisiva en orden a calcular una fecha aproximada para este escrito tan especial. Se trata del aviso en clave del Galileo sobre un personaje enigmático y del ventanuco con la advertencia que, a través de él, nuestro hombre dirige al lector:
“Cuando veáis que el execrable devastador ha puesto el pie donde no tiene que hacerlo –téngalo presente el lector-, entonces, los que estén en Judea huyan a los montes…” (Mc 13,14).
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Leonardo Boff, 31-diciembre-2013 En medio del innegable malestar mundial irrumpió sorprendentemente este año una figura que nos devolvió esperanza, alegría y gusto por la belleza: el Papa Francisco. Su primer texto oficial lleva como título Exhortación Apostólica Alegría del Evangelio. Un texto entreverado de alegría, de las categorías del encuentro, de la proximidad, de la misericordia, del lugar central de los pobres, de la belleza, de la “revolución de la ternura” y de la “mística del vivir juntos”.
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Oscar Varela, 30-diciembre-2013 
Una matriz diseñada para pintar su propio PAISAJE
En la Noche de los 31 de diciembres se condensan 12 días:
- los 6 p’atrás alcanzan la Navidad del 25 de diciembre
- los 6 p’alante llegan a la Epifanía del 6 de enero
La cosa es tan vieja como “el hilo negro” – según dicen en Chile;
o como “l’ujero del mate” – según los rioplatenses.
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