La rotunda afirmación: “Se ha cumplido el plazo” genera expectación respecto a lo que ha de sobrevenir a partir de ese momento. Una etapa concluida no necesariamente da paso al vacío; ni siquiera a la espera. La declaración de Jesús apunta a que algo nuevo acontece, pero ¿qué? Tan categórica manifestación exige una respuesta. El acabamiento de un largo período abarrotado de sufrimientos no deja a nadie colgado en la ausencia. Para los humillados se abre paso una realidad que descubre horizontes inimaginados. El texto de Marcos confirma la continuidad mediante la copulativa con que el evangelista dejó constancia de la gran novedad presentada por el Galileo: “Y está cerca el reinado de Dios” (καὶ ἤγγικεν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ).
El devastador y letal ataque al hospital batista Al-Ahli en el centro de Gaza, sostenido por los anglicanos, es un claro crimen de guerra según las leyes internacionales. Hay una guerra de versiones sobre quien lo causó. Lo que de verdad importa son los cientos de vidas humanas (471?) segadas criminalmente. El hecho y las escenas nos llenaron de horror, de indignación y de solidaridad con los afectados y con el pueblo palestino, víctima de un castigo colectivo.
En la penosa historia de los palestinos en busca de una patria ha habido innumerables asesinatos en masa, en Hebron (1929), en Deir Yassin (1948), en Kafr Qasim (1956), en Hebron (1994), la masacre de la Marcha del Retorno (2018). Tampoco debe ser olvidado y sí condenado el perverso acto terrorista de Hamas en Israel el día 7 de octubre, asesinando aleatoriamente a más de mil israelíes, entre ellos niños, y tomando doscientos rehenes.
A las personas, al igual que a los colectivos y a los pueblos, los definen las preguntas. Tanto las que se hacen, como las que no, porque no les dejan, por desidia o desinterés y, sobre todo, por miedos. Sin preguntas no hay “tú”, ni “yo”, ni “nosotros”, “vosotros” o “ustedes”, convivencia y ni siquiera vivencia.
Por supuesto que tampoco “Iglesia”, dado que esta es pregunta por definición “por esencia, presencia y potencia”, en conformidad con la doctrina cristiana y el Evangelio.
Y de la letanía de preguntas “religiosas” que emanan de los fontanares del “Credo”, de su praxis y aplicación mediante los sacramentos, “sacramentales“ y artículos y cánones de la Liturgia, a título de curiosidad santa y adoctrinadora, aquí y ahora subrayo algunas de las más frecuentes y con mayor necesidad de ser salvíficamente respondidas por la Teología y el Evangelio, la lógica y el sentido común. Las numero para facilitar comentarios a preguntas concretas.
Desde hace unos meses asesoro como letrado pro bono a un africano negro del oriente del Sahel. Nos entrevistamos en un lugar de Marruecos lo suficientemente poblado para pasar desapercibidos y lo suficientemente lejano para no ser localizados por mehanies, gendarmes y policías de la seguridad interior (temibles). Lleva años recorriendo desde su poblado agrícola de la frontera keniata Centroafrica, Chad, Libia, Argelia, Níger, Marruecos y allí padeció las consecuencias del intento de saltar la valla melillense por el puesto fronterizo del Barrio Chino. Leer artículo completo »
José se presenta hoy como autor y presiento que será una de las principales columnas en que se sostenga el ATRIO del futuro. Tiene 24 años, es médico en prácticas de psiquiatría. Se ha ido presentando él mismo en ATRIO en las últimas semanas, manifestando que supo de la afición que su abuelo Javier Thompson, quien llegó escribir un artículo aquí poco antes de morir. ¡Gracias, José! AD.
“Creerloquenovimos?Creerloquenovimos,no!sinocrearloquenovemos.Crearloquenovemos,sí,crearlo,y vivirlo, y consumirlo, y volverlo a crear y consumirlo de nuevo viviéndolo otra vez, para otra vez crearlo… y así; en incesante torbellino vital. Esto es fe viva, porque la vida es continua creación y consunción continua, y, por lo tanto, muerte incesante. ¿Crees acaso que vivirías si a cada momento no murieses?”. Miguel de Unamuno.
La fe es un concepto que ha sido objeto de debate y reflexión a lo largo de la historia de la humanidad. Es un tema que ha sido abordado desde diferentes perspectivas, tanto religiosas como filosóficas, y ha sido una fuente de inspiración y consuelo para muchas personas. La fe se puede definir como la creencia en algo que no se puede demostrar de manera empírica o científica. Es una confianza profunda en algo o alguien, ya sea en un poder superior, en uno mismo o en un propósito más grande en la vida. La fe implica una entrega total y una creencia inquebrantable en algo que va más allá de lo tangible. Leer artículo completo »
Massimo Faggioli. Teólogo laico en EE.UU., 20-octubre-2023
Recuerdo cuando seguíamos las sesiones del Concilio Vaticano II, hace 60 años, con crónicas de Martín Descalzo en Vida Nueva o de Henri Fresquet en Le Monde. Y me ha sido difícil seguir, día a día, este Sínodo actual de Roma, que será casi tan trascendente para el futuro que un concilio. Massimo Faggioli hoy en La Croix International nos da la clave. AD.
Cuando estuve en Roma durante la segunda semana del Sínodo sobre la sinodalidad , tuve la oportunidad de hablar con algunos de los participantes. Cada uno de ellos ofreció alentadoras palabras de esperanza.Pero si uno quiere saber qué está sucediendo en esta asamblea sinodal, esas palabras de esperanza son prácticamente todo lo que tenemos por ahora, dado que el Papa Francisco ha elegido una política que limita el acceso de los medios a lo que sucede detrás de la puerta cerrada. reuniones.
Precisamente un día como hoy, en 2001. Al atardecer, en la ciudad de México fue encontrada asesinada esta abogada de 37 años, que ya había sido secuestrada y amenzada. A pesar de que guardaba bien identificadas todas las amenazas y que estaba bajo protección oficial, por deseo de un organismo internacional, no se hicieron pesquisas para encongrar a los responsables. Solo en abril del año pasado el gobierno mexicano ha reconocido su responsabilidad en este crimen, que ya fue sentenciada por la CIDH, Corte Interamericana de Derechos Humanos. Ver El País. ATRIO quisiera tener medios y colaboradores para ser un Memorial Digital de tantos mártires de la verdadera democracia, cuya memoria no debe borrarse. Leer artículo completo »
Queridos amigos de ATRIO: desde Perú, les envío un artículo que me parece muy interesante sobre el retroceso de partidos políticos progresistas en varias repúblicas latinoamericanas. Es una reflexión sobre lo más reciente en Ecuador que escribe Pedro Pierre (Pierre RIOUFFRAIT), nacido en Francia en 1942, Acompañador de las CEBs (Comunidades Eclesiales de Base) urbanas y campesinas en el Ecuador, a donde llegó 1976. Carlos Alejos.
En las últimas elecciones presidenciales, Brasil logró regresar a una línea progresista, y también México, Colombia, Bolivia. Perú y Guatemala están luchando en las calles para lograrlo. Pero, en las elecciones del domingo pasado, Ecuador, no. Una mayoría de ecuatorianos apoyó con su voto la continuidad y la profundización de las desgracias organizadas por los gobiernos de Lenin Moreno y Guillermo Lasso.
“El prefecto de Economía, Maximino Caballero, reflexiona sobre las dificultades para salir de los números rojos al primar la misión de la Iglesia antes que buscar beneficios a toda costa: ‘la Santa Sede siempre ha tenido un déficit estructural de entre 50 y 60 millones de euros al año; si tuviéramos que cubrir este déficit sólo recortando gastos, tendríamos que cerrar 43 de las 53 entidades que pertenecen a la Curia Romana, y esto no es posible'”. Es el sincero diagnóstico que realiza el prefecto de Economía, el español Maximino Caballero, al radiografiar la hucha del Vaticano.
En los tiempos sinodales en los que se vive, o se pretende vivir dentro de la Iglesia, las noticias “religiosas” resultan ser aún más frecuentes. Originales e interesantes”, aunque no siempre lleguen a serlo por falta de sensibilidad –a veces dolosa– en los ·informadores del ramo o, entre tantas otras de mayor y más calificada importancia, sin descartar el dato repugnante de las abultadas dosis de bilis viscosas que generan otras informaciones, también sinodales, como las relativas a la pederastia y más.
Lo cuenta Camus en Los Almendros, un relato de su libro “Verano”. “Decía Napoleón a Fontales: ¿Sabe usted lo que más me admira de este mundo? La impotencia de la fuerza para fundar algo. No existen en este mundo más que dos poderes: el sable y el espíritu. A la larga el sable siempre es vencido por el espíritu”. Viejos corresponsales de prensa occidental con más de veinte años en Jerusalén o en Tel Aviv han recordado estos días en sus antiguas cabeceras que la entronización de Hamás como elemento decisivo de la política palestina, e israelí consecuentemente, fue un invento político de los propios dirigentes políticos judíos.
En estos días de octubre hemos visto espantados la guerra que ha estallado entre el grupo terrorista Hamas de Palestina y el estado de Israel, atacado por sorpresa, y la fuerte reacción de este último. Dada la violencia empleada, con cientos de víctimas en ambos lados, especialmente población inocente, parecería que irrumpió el jinete del Apocalipsis, el de la guerra destructora (Apoc 9,13-19).
Los cohetes, los misiles, los drones, los tanques, los bombarderos, los cazas, las bombas inteligentes y los propios soldados, hechos pequeñas máquinas de matar, se parecen a figuras salidas de las páginas del libro del Apocalipsis.
Esta mañana he aludido a este artículo que me llegó de un físico teórico y catedrático en la Universidad de Granada. José Ramón Jiménez ya estvo presente en Atrio en febrero pasado, con una conferencia en Granada sobre ¿Es posible ser científico y cristiano? que nos presentó Leandro Sequeiros. Hoy se presenta ya como autor, con el que contaremos para le nuevo proyecto. AD.
Recientemente se ha publicado un artículo en Nature Human Behaviour (20 Julio de 2023) por Folk y Dunn1 en el que los autores hacen una revisión sobre la evidencia científica de las estrategias de felicidad más difundidas en los medios de comunicación como son: ejercicio, mindfulness/meditación, gratitud, la mejora de la sociabilidad, el aumento de la exposición a la naturaleza. Leer artículo completo »
Hace poco, Pili, nos alegraste con varios comentarios en que te mostrabas tan activa y atriera como siempre. Y hoy queremos felicitarte como Pilar y como baturrica.
Precisamente me ha venido al encuentro un comentario, muy tuyo, que pusiste en el post del abuelo de José Thomson que escribió poco antes de despedirse hasta un otoño, que ha llegado trece años después con su nieto:
Son palabras que te copio aquí, porque solo tú, Pili, sabías expresarte así. Que esa fe en el Jesús que nos enseña entender tu amigo Salvador en ATRIO, siga orientando y animand tu vida y que vuelvas á hacerte prenete por aquí. AD.
Una vez más agradecemos a Leandro Sequeiros, Presidente de ASINJA, Asociación Interdisciplinar José de Acosta ( lsequeiros42@gmail.com ) este valioso artículo que profundiza en la necesidad de incorporar en paradigmas y proyectos de hoy, la sabiduría y el sentido expresado de otra forma en el pasado. AD
En unos años, nuestra sociedad ha transitado
desde la cristiandad a la postsecularidad
El pasado día 5 de octubre asistí (de forma virtual) a la conferencia de un arzobispo y periodista de una diócesis española. El título era sugerente: “Evangelizar en la sociedad de la información”. Comenzó describiendo cómo es nuestra sociedad. Una sociedad en la que cada vez hay menos bodas religiosas, menos asistencia dominical a misa, menos confesiones, menos catequesis familiar. Una sociedad en la que la Iglesia apenas tiene relevancia social y es víctima de acoso debido a los periódicos y a los acontecimientos bochornosos, como la pederastia clerical, los abusos y los curar poco edificantes. En resumen, el conferenciante mostró una sociedad descristianizada, desorientada, intoxicada de información en la que los creyentes de verdad se sienten afectados por la desafección que sienten hacia el clero y hacia la Iglesia. Y en el contexto, una añoranza de la sociedad de la cristiandad asediada por los enemigos de siempre, los ateos y los secularistas.
Sobre el encuentro de mujeres en Roma (10-14 de octubre de 2023)
Esta semana es una semana especial. Se han juntado en Roma diferentes mujeres, representantes de distintas redes de mujeres de diversas partes del mundo para acompañar el sínodo de la sinodalidad desde los bordes, las periferias, lo “no-oficial”. Hay programados diferentes eventos, unos presenciales, otros online, convocados por estas redes y al que se espera puedan asistir, incluso algunas de las personas participantes oficialmente del sínodo, para intercambiar experiencias, sentimientos, deseos, sueños, propuestas, etc.
¿TIENE LA VIDA HUMANA UN SENTIDO
Y EL HOMBRE, LA PERSONA, UN DESTINO?
Esta pregunta nos pone como vulgarmente se dice en términos pugilísticos, ante las cuerdas, nos enfrenta ante la cuestión más radical de nuestra existencia en esa doble dimensión de realidad histórica de toda la humanidad y de realidad concreta, única e irrepetible de cada persona con independencia del tiempo de su existencia. La cuestión del sentido.
No es fácil escoger un artículo que nos informe, lo más objetivamente posible (¡qué difícil es evitar posiciones previas que condicionas el luicio, pre-juicios!). Ayer mismo una persona, que iba buscando un relato con datos objetivos en Internet, encontró un lúcido srtículo de Atrio publicado en 2014: Israel / Palestina: cómo empezó todo. ¡Tánto hemos publicado después de la periodista uruguaya María Landi, que tiene que guardarse con seudónimo de la inteligencia israelí, pero que nos visitó en persona! ¿Podremos hoy mantener un coloquio sin descalificaciones previas? Es más difícil aú que sobre las dos Españas. ¡Pero hay que intentarlo! Para eso existe ATRIO. AD
Israel / Palestina: La violencia es un árbol putrefacto que solo da frutos envenenados
– Ramallah / Jerusalén, Palestina / Israel – Publicado en Pressenza
El sábado 7 de Octubre se produjo, luego de un masivo lanzamiento de cohetes, la incursión de militantes de Hamás a territorio israelí, matando soldados y civiles israelíes y tomando rehenes. Entre los centenares de víctimas mortales, se hallan muchos jóvenes que participaban de un festival de música en las cercanías del kibutz Reim, a pocos kilómetros de la frontera con Gaza. El ataque produjo una huida masiva de los colonos y la alarma de la población en todo Israel. Leer artículo completo »
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