Sin profetas no hay Iglesia. Pablo de Tarso lo tenía bien claro. La Iglesia, judíos y gentiles, tiene un fundamento, unos cimientos: los apóstoles y los profetas y como piedra angular el mismo Cristo (Ef 2,20). La teología magisterial ha eliminado a los profetas como cimiento eclesial y sólo aparecen como fundamento de la Iglesia los apóstoles y sus sucesores, los obispos. Todos los creyentes son profetas y les corresponde la doble tarea de anunciar y de denunciar: anunciar y “pregonar las excelencias del que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1Pet 2,9), ser testigos de Jesús resucitado (Hch 5,29-32) y que Dios es amor y de ahí nuestro amor a los otros sin distinción alguna; denunciar verbalizando las injusticias y opresiones que se cometen con los más débiles y corrupciones diversas tanto en la vida eclesial como civil. En los apóstoles esta doble tarea converge, como se pone de relieve en el relato pascual de los Hechos de los Apóstoles. Pedro, y los demás apóstoles, después del acontecimiento de Pentecostés, se presentan ante el pueblo judío y ante los mandatarios y gobernantes como testigos de la resurrección de Jesús de Nazaret y les echa en cara, sin tapujos ni recovecos, que ellos le mataron y le colgaron de un madero (Hch 5,30).

Leer artículo completo »