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DADA CUENTA del 29/12/2024

UNO. –

Trato de resumir algunos de los apartados del Global Trends 2030 Alternative Worlds, que, producido por el Consejo Nacional de Inteligencia de Estados Unidos,  es un informe para el comienzo del mandato cuatrianual del presidente de la nación. Lo revisan todas las agencias de inteligencia del gobierno norteamericano y se basa en estudios de expertos independientes de varias regiones del mundo y múltiples países.
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Comentario al domingo de la Sagrada Familia 29-12-2024 

Jesús y su fidelidad a los “asuntos” de su Pad

Para la fiesta de Pascua iban sus padres todos los años a Jerusalén.  Cuando cumplió doce años, subieron a la fiesta según costumbre.  Al terminar ésta, mientras ellos se volvían, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que sus padres lo supieran.  Pensando que iba en la caravana, hicieron un día de camino y se pusieron a buscarlo entre los parientes y los conocidos.  Al no encontrarlo, regresaron a buscarlo a Jerusalén. 

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Navidad: seremos juzgados por un niño

No es fácil celebrar la Navidad, el nacimiento del Niño Dios, cuando nos encontramos con el genocidio de miles de niños en la Franja de Gaza por un Herodes moderno, cruel e insensible. Ellos bien podrían ser los parientes del niño-Dios. Y sin embargo, no podemos dejar de cultivar una discreta alegría en Navidad por el mensaje tan humano y consolador que ella nos comunica.

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Soy un niño de Gaza. He nacido para vivir. No para morir

¡Solidaria y esperanzadora NAVIDAD para todos los colaboradores y visitantes de ATRIO!

Sobre el evangelio de Lucas, 13

Registrado como judío. Salvador de todos los pueblos I

  1. Belén

Lucas situó la escena del nacimiento de Jesús en las afueras de una pequeña población (Belén) al sur de la capital, Jerusalén. Lo planteó de esa manera en su guion por dos razones:

  • – Porque daba así por cumplida la antigua profecía de Miqueas (“Pero tú, Belén de Efrata, pequeña entre las aldeas de Juda, de ti sacaré el que ha de ser jefe de Israel”; Miq 5,1), referida al lugar de origen del Mesías, la misma aldea que vio nacer a David.
  • – Porque de ese modo mostraba que quien debía abrir el cauce de la Liberación de la esclavitud y la miseria vio la luz en los arrabales donde se sobrevive a duras penas y se observa el futuro como un callejón sin salida.

De ahí que el evangelista enmarcara su relato en un entorno impreciso con una sola imagen significativa: “el pesebre”.

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¿Hay lugar todavía para la esperanza?

Considerando las declaraciones del Secretario General de la ONU, António Gutérrez, vemos que en todos los grandes encuentros con autoridades estatales y empresarios, los tonos sombríos de sus advertencias se van agravando cada vez más: llama la atención acerca de que o asumimos todos nuestra responsabilidad común frente a la degradación ecológica del planeta o si no conoceremos un suicidio colectivo.
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Anatomía del artículo: “Fe personal y piedad popular” de A. Duato

Este comentario de Mariano a mi último artículo también lo traigo a la columna central hoy pues creo que vale la pena leerlo y comentarlo, más incluso que el mío. Pues coincide casi totalmente con lo que yo quería expresar el viernes pasado en él. No pretendo en Atrio que se forme un rebaño que me siga. Aunque me satisface que un ingeniero, filósofo y psicólogo, con extensa carrera profesional, me lea y ello le inspire algo. E invito a muchos que también lean ATRIO a manifestar, como los comentarista, su sintonía o su desacuerdo. Y no para satisfacción personal, sino para compartir con más personas las mejores visiones y esperanzas para el presente y el futuro de la humanidad actual. AD.

El título «Fe personal y piedad popular» evoca una síntesis profunda entre las dimensión personal y comunitaria de la fe, abordando simultáneamente aspectos antropológicos, filosóficos y teológicos, pero desde un testimonio personal, muy lejos de todo gregarismo epistemológico uniformizador y desnaturalizador de la singularidad del ser humano, la persona. Singularidad que no admite el calificativo de especie.
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DADA CUENTA Y RAZON del domingo 22/12/2024

UNO. –
Pociño, de pila Leandro, era cazador de oido sutil que es oido de tísico según don Manolo, médico que fuera de Meira, donde había un astillero. Pociño tenía la casa cerca de la Poza da Moura en medio del macizo del sotobosque que uno atraviesa en medio de la sierra de San Lorenzo con caída a la ría de Marin mirando al oeste y a la de Vigo si uno se vira al este. Seis vacas, un par de cerdos, gallinas muchas, los canes de cazar, una mula de carreiro y algo de huerto para el avío de la casa. Seis mozos, altos, rubios, fibrosos y que miranse bien cuando las mozas se cruzaban en ferias, fiestas, carriles o en el mercado de Moaña.

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Federico Mayor Zaragoza, ciudadano del mundo

Recuerdo y dspedida

El 19 de diciembre de 2024 falleció en Madrid mi entrañable amigo Federico Mayor Zaragoza, que deja en la sociedad española y en la comunidad internacional una huella imborrable de compromiso por un orden internacional más justo y un vacío difícil de llenar. Con él compartí numerosos encuentros en diferentes foros bajo el signo de los derechos humanos, la cultura de paz, la educación para la libertad, el avance de la ciencia en favor de los sectores más vulnerables y el cristianismo liberador.

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Comentario al evangelio del IV domingo de adviento

Mujeres protagonistas del designio salvador de Dios

En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa a una ciudad de Juda; entró en casa de Zacarías y saludo a Isabel. Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedo llena de Espíritu Santo y exclamando con gran voz, dijo: Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; y ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor, venga a mí? Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor (Lc 1,39-45)

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Fe personal y piedad popular

Quisiera que todos viviéramos estas próximas fiestas de Navidad y del Nuevo Año 2025, que empieza el 1 de enero según el calendario más global, con una fe y esperanza en el actual momento histórico que estamos viviendo colectiva y personalmente, muy afianzadas en lo más profundo de nuestra conciencia. Seguramente estamos inclinados a adherirnos a esa fe y esperanza desde lo más íntimo, aunque a veces los nubarrones pesimistas parezcan imponerse.

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Ciencias y creencias

Un libro sobre mis aportaciones a ATRIO

Leandro Sequeiros, catedrático jubilado de Paleontología y de Teología, Presidente de la+  Asociación Intercultural ASINJA, ha reunido en ediciones Bubok[Papel. 8,11 €, PDF: gratis] 19 de las 63 artículos que hasta el momento ha publicado en ATRIO. Leandro y yo nos encontramos en Iglesia Viva, donde colaboró con una serie magnífica de análisis sobre El nuevo ateísmo científico entre 2102 y 2013. Después, en 2021, vuelve a escribir en ATRIO y la relación se estrecha, hasta el punto en que, cuando se trataba de institucionalizar ATRIO en una fundación, se planteó un acuerdo formal entre entre ella y Atrio, con un documento que estba ya preparado. Solo deseo que su colaboración subsista y que él siga considerando esta  actividad como integrada en su misión personal. Hoy reproducimos la presentación que de este libro digital hace é, junto con el Contenido (enlazando los 19 artículos escogido por él a nuestra web, con los comentarios) y el principio del primero de ellos. ¡Gracias, Leandro! AD.

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Sobre el evangelio de Lucas, 12

En pañales sobre un pesebre II

14. Tres observaciones sobre el niño: no celestial, sencillo y sin privilegios

La primera parte del relato concerniente al nacimiento de Jesús ha desembocado en tres observaciones de Lucas respecto a la realidad más cercana que rodea al recién nacido. Los tres apuntes están lejos de querer conformar una fotografía pensada para alimentar sentimientos, creencias, conmemoraciones, liturgias o incluso negocios. Su carácter pedagógico busca hacer recapacitar. El evangelista pretendió con ellas dar pie a pensar y poder sacar la conclusión de que la criatura protagonista de su relato:

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Creer para ser

            El testimonio de la trascendencia
en el tiempo humano

Me envía Mariano este artículo, diciendo que lo ha inspirado mi artículo del pasado viernes. Le agradezco. Como también agradezco los otros comentarios, sobre todo los de María Luisa e Isidoro que he leído hoy y a los que contestaré otro día. He dedicado el día o seguir en directo la visita de Fracisco a Córcega, vivida en relación con la reinauguración de Notre Dame de Paris y con el DOS del Dada de Alberto de hoy. Hay mucho que pensar. Y distinguir manejos religiosos de poder de tradicional piedad. Francisco recordó bien que es más aclarador decir piedad popular que religiosidad popular. Pero leamos con atención a Mariano ahora que es previo a estas reflexiones que hoy me han cupado. AD.

El ser humano, cuando viene a la vida, lo hace desde una indigencia radical: su ser entero es una demanda en forma de necesidad. Este principio de ignorancia radical, pero también de exigencia radical, constituye la propia esencia de su ser: ser que necesita ser, exigiendo el ser, sin aún saber, lo que es ser. Este es el estado primordial, que unifica a todos los seres humanos en un mismo principio de realidad, con independencia del tiempo y el espacio en el que acontezca su llegada.

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DADA CUENTA Y RAZÓN del domingo 15/12/2024

UNO. –

La Coalición Nacional Siria, principal organización opositora, apoyada por Turquía, y Hayat Tahrir al Sham, grupo fundamentalista al frente de la ofensiva, son los actores predominantes del periodo de transición. Entre el avance de las fuerzas ultraislamistas Tahrir Sham desde el norte, la llegada de milicias drusas de Suwaid y otras fuerzas locales desde Daraa y el levantamiento de la propia población de la capital, no se puede hablar de una conquista en sentido militar.
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Comentario al evangelio del III domingo de adviento

¿Qué debemos hacer en este tiempo de adviento?

 La Palabra del Señor, se dirigió a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto. Juan recorrió toda la región del río Jordán, predicando un bautismo de arrepentimiento para perdón de los pecados. La gente le preguntaba: Pues ¿qué debemos hacer? Y él les respondía: El que tenga dos túnicas que las reparta con el que no tiene; el que tenga para comer, que haga lo mismo. Vinieron también publicanos a bautizarse y le dijeron: maestro, ¿qué debemos hacer? Él les dijo: No exijan más de lo que les está fijado. Le preguntaron también unos soldados: y nosotros ¿qué debemos hacer? Él les dijo: No hagan extorsión a nadie, no hagan denuncias falsas y conténtense con su pago. Como el pueblo estaba a la espera, andaban todos pensando en sus corazones acerca de Juan, si no sería él el Cristo; respondió Juan a todos, diciendo: Yo les bautizo con agua, pero viene él que es más fuerte que yo, y no soy digno de desatarle la correa de sus sandalias. El los bautizará en Espíritu Santo y fuego. En su mano tiene el bieldo para limpiar su era y recoger el trigo en su granero; pero la paja la quemará con fuego que no se apaga. Y con otras muchas exhortaciones, anunciaba al pueblo la Buena Nueva. (Lc 3, 2b-3.10-18)

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Conocimiento espiritual y fe personal

Ya sabéis todos que  en esta escalada final de mi vida me acompañan como Compañeros de escalada la pareja de matemáticos y místicos franceses Marcel Légaut y Alexandre Grothendieck, a quienes leo con especial fruición últimamente, sin olvidar a otros muchos. Intento hoy exponer lo que voy descubriendo del camino de cada uno, tan diferente y tan convergente, por el que llegan a la misma fe firme en la presencia de Él, realísima aunque indefinible, que dió sentido a sus vidas.

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El rumbo perdido de la Conferencia Episcopal Española

Del nacionalcatolicismo a las actuales guerras culturales reaccionarias

José Miguel Rodríguez, de la Universidad de Valladolid y compañero mío durante muchos años en el Consejo de Dirección de Iglesia Viva, acaba de publicar esta magnífica síntesis de los cambios de rumbo de la CEE. Coincido plenamente en lo que dice, de lo que he sido testigo muy directo desde los años cincuenta del siglo pasado. Creo que es importante en estos tiempos de cambios profundos en la Iglesia y en la sociedad, en España y en el mundo entero, ser conscientes de hacia donde se orientan las iglesias. En época de restauracionismo (véase Notre Dame como símbolo) hay que ser a la vez realistas y críticos. Por eso recomiendo la lectura completa de ese texto en la revista política&prosa que lo publica en su web tanto en catalán como en castellano. Para animar al lector, extraigo y comento aquí algunos párrafos. AD.

El neoconservadurismo de la actual jerarquía episcopal española es heredero de una larga tradición histórica, ahora con combates sociopolíticos en parte similares a los desarrollados en otros países. Sólo durante un breve periodo del siglo XX los prelados salieron de su Iglesia-fortaleza para afrontar los retos de una sociedad más diversa.

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La mujer continúa marginada en la Iglesia católica


No hace falta resaltar la importancia de este evento que organiza Berpiziu, el grupo de cristianos de Vizcaya y que nos remite Jesús Martínez Gordo. Solo conectarse con este enlace de Google-Meet en directo -martes 11 a las 19:30- o en diferido: https://meet.google.com/qfy-sqwk-xrr

Derechos torcidos

En el Día Mundial de los Derechos Humanos


Los Derechos Humanos andan torcidos.
La Declaración Universal fue una utopía
que se ha quedado en literatura de ficción,
como algunas Constituciones, por cierto.
Los derechos cuesta mucho conquistarlos
y poco perderlos.

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