Amigo desde la infancia, agradecido por su apertura teológica, sintonizando en su apertura a los medios de hoy, pocas veces me he identificado tanto, en fondo y forma, con un texto de José Ignacio González Faus como con este que publicamos hoy. AD,
1.- Pasado. Cuando aparecieron las proclamaciones de los derechos humanos fue surgiendo simultánea la pregunta: ¿tienen algún límite esos derechos humanos? Poco a poco fue brotando también una respuesta que parecía clara y definitiva: nuestros derechos están siempre limitados por los derechos de los otros.
Curso-taller basado en libro del mismo nombre de José Ortega y Gasset (1933)
I
PRIMERA ESCARAMUZA CON EL TEMA
Destilado: El ser humano se nos presenta como un ser de carencias. Si quiere vivir, ha de cubrir todas sus necesidades biológicas, y para ello ha de cultivar la tierra, construir cabañas, hacer fuego, etc. Sin embargo, sería preciso observar varias cosas:
El ser humano realiza esas acciones para vivir, que es la necesidad originaria de la que las demás son consecuencias.
Vive porque quiere, porque desea vivir, y lo hace, no tanto llevado de su instinto, como guiado por su voluntad y su reflexión. La necesidad de vivir no le es impuesta a la fuerza.
A diferencia de los animales, cuando no encuentra en la naturaleza (en su circunstancia) lo que necesita, lo produce.
Con ello trata de liberarse de las necesidades, para no tener que estar pendiente de satisfacerlas y poder ocuparse de otros quehaceres que considera como más suyos.
Esto puede hacerlo porque no se identifica con su circunstancia y con sus necesidades, sino que puede distanciarse de ellas y «ensimismarse», para inventar y crear procedimientos y nuevas formas de actuación.
Con estos procedimientos técnicos puede modificar la circunstancia o naturaleza, logrando que en ella haya lo que no hay o logrando que lo haya cuando se necesita.
Ya sé que hoy existen muchas quejas entre ciudadanos y cristianos que sienten que los obispos están más preocupados por mantener su status como institución que en quienes sufren la pandemia en sus cuerpor, en sus familiares o en sus consecuencias económicas. Este no es sino un documento más. Pero está firmado por cuatro valencianos amigos míos, valencianos que sienten que obispos valencianos (Reig, Cañizares...) se hayan distinguido en criticar al actual gobierno que -junto con el PP y VOX- consideran un mal por ser socialistas comunistas y por hacerles responsables de los muertos. Ellos son conscientes y testimonian con su voz, que no toda nuestra diócesis es así: hay muchos católicos también en Valencia, incluidos seglares, curas y religiosos, que están dando el pecho en atención a los afectados de diversas formas por la pandemia. Gracias Pascual, Gramaje, Bay y Albert por redactar y enviarnos el documento. AD.
Estamos en una situación de emergencia a consecuencia de la pandemia, de tal calibre que ha alcanzado hasta el espacio de lo sagrado. Y en nuestra sociedad, donde la religión y lo sagrado han tenido un protagonismo tan categórico en todos los momentos decisivos de nuestra historia, cuando esta situación se la está calificando de catástrofe histórica, la Institución de la Jerarquía Católica, como representantes de la religión católica, también ha sido puesta a prueba, pudiéndose constatar, en una gran parte de nuestra sociedad, un sentimiento de decepción, en atención a que se esperaba otra colaboración por parte de la Institución.
Hace unos días el Sr. Abascal, líder del partido ultraderechista VOX, aludió a las declaraciones del papa Francisco, que dijo el domingo de Resurrección a los movimientos populares «es tiempo de pensar en un salario universal» para los trabajadores más humildes y sin derechos a los que la crisis del coronavirus les «golpea doblemente». El Sr. Abascal habló muy despectivamente del Papa y le llamó «ciudadano Bergoglio» y dijo que su opinión era respetable «como la de cualquier otro ciudadano». Y poco menos le dijo que no se metiera en esas cosas, porque hay que dar «A Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César».
Ante el dolor y el sufrimiento H. Küng recomienda tres actitudes: silencio, confianza y lucha solidaria para erradicarlo. Es cierto que el autor propone estas recomendaciones cuando habla de la teodicea, es decir, de cómo el sufrimiento humano, siguiendo al dramaturgo alemán G. Büchner en La muerte de Danton, puede ser “la roca del ateísmo”, por cuanto el ser humano en medio de su dolor y sufrimiento hace preguntas a Dios de por qué, si Dios es omnipotente, permite los males y, a veces, sufrimientos insoportables. Pero creo que estas recomendaciones vienen como anillo al dedo en nuestras circunstancias históricas de pandemia. Leer artículo completo »
En 1848 Marx anunciaba una inminente revolución proletaria: “Un fantasma recorre Europa, el fantasma del comunismo”. Ciento setenta años después los fantasmas que recorren Europa son muy otros: el paro, el trabajo precario, la bajada de salarios, la privatización de los servicios públicos, y últimamente un microscópico virus ante el que los poderosos mercados se han quedado temblando. Es evidente que un capitalismo neoliberal implacable está detrás de esos fantasmas que, como el paro, llevan mucho tiempo con nosotros, pero además hay muchos científicos que relacionan la aparición del virus con los destrozos que este brutal neoliberalismo está causando en la biosfera de nuestro planeta. Leer artículo completo »
1/ George Steiner que nació en Paris en 1929 y ha muerto en una zona rural inglesa hace unas semanas fue invitado a pronunciar en otoño de 1974 las conferencias de la decimocuarta serie de las Massey Lectures, organizadas por la CBC de Cánada. Sus cinco intervenciones fueron más adelante recogidas en un libro, traducido al español en 2001 y reeditado con aportaciones del autor en 2014. Su título en castellano es Nostalgia del Absoluto. Leer artículo completo »
Encerrado como todos por el bichito ese, leo y escribo. Hoy compongo, a modo de un caleidoscopio, un repertorio de imágenes, recuerdos y reflexiones.
NUESTRO PRIMER JUGUETE. Si cierro los ojos, lo sigo viendo. Eran tiempos de estrecheces económicas y de educación en y para la austeridad. Por Reyes, nos trajeron un caballito amarillo de madera. Te montabas en él y te balanceabas. Los tres hermanos -los dos que me siguen ya están en la otra vida- nos disputábamos el disfrutar de él. ¡Me toca a mí, ya has estado mucho tiempo! Lo que no recuerdo es, si para cuando nacieron los dos pequeños, el caballito seguía funcionando.
Voy a publicar esta tarde del sábado dos artículos que me han sido sugeridas o enviadas por sendos amigos. Son muy diferentes, pero las dos muy humanos y reveladores para mí del gran corazón con que estos dos amigos están siguiendo esta trágica pandemia. El alarmante grito sobre la enorme hambruna, que si las instituciones no lo remedian, multiplicará por mucho el número de muertos ya causado por el virus, nos lo envía, a través de eldiario.es, el gran corazón de Nacho Dueñas. Y el siguiente precioso relato interior que veréis es del no menos izquierdoso lograñés, amigo de Juan Luis Herrero, Pedro Zabala. AD.
EFE, Naciones Unidas, 24-4-2020.
La pandemia del coronavirus y su parón económico, unidos a las crisis humanitarias ya existentes, han creado una «tormenta perfecta» que amenaza con desencadenar «hambrunas de proporciones bíblicas», según el jefe del Programa Mundial de Alimentos de la ONU, David Beasley.
Por Ignaci Ramonet, Director de Le Monde Diplomatic.
Íbamos a presentar este importante análisis de quien siempre he considerado el Noam Chomsky español, pues es buen amigo y colaborador del analista estadounidense en su PDF original de Le Monde Diplomatique. Pero Página 12 nos regala este casi libro en formato html y lo preferimos para este blog. Tomadlo con tiempo y leedlo con calma, que será un tiempo bien invertido para mantener lo que ATRIO se planteó desde el principio: Realismo crítico y decisiones a tiempo. AD.
Un hecho social total
Todo está yendo muy rápido. Ninguna pandemia fue nunca tan fulminante y de tal magnitud. Surgido hace apenas cien días en una lejana ciudad desconocida, un virus ha recorrido ya todo el planeta y ha obligado a encerrarse en sus hogares a miles de millones de personas. Algo sólo imaginable en las ficciones post-apocalípticas…
Las lecciones de este curso serán presentadas aquí cada martes a partir del 5 de Mayo de 2020. No hace falta inscribirse. Quienes hayan seguido el curso con comentarios y preguntas a lo largo de tres meses, podrán recibir al finalizar, si lo piden, un certificado de participación en el curso. AD.
1- Intimidades
Hace pocos días me asomaba a la “Tabla de estadística de impactos” de ATRIO:
* Visitas: 232.910 (en el mes) y 1.450.985 (desde que se instaló esta estadística en jun. 2019) * Visitantes: 41.004 (en el mes) y 312.339 (desde que se instaló esta estadística en jun. 2019)
Eres oh Lou la linda amiga mía
la que arrulla mis rollos sin medida
la que sin medida me ama y requiere
y a la que desmedido amo y requiero. Leer artículo completo »
En su recién estrenada web, el Grup Cristiá del Dissabte,responde a lo dicho por el Arzobispo de Valencia respecto al señor Juan Cotino, recientemente fallecido, que estaba siendo juzgado por su participación en presuntos hechos de corrupción cometidos con ocasión de la visita del Papa a Valencia en 2006. Nos alegramos de que la voz de los fieles se vaya alzando también en España, corrigiendo con parresia a los ordinarios diocesanos. Nota: pinchando con el botón derecho del ratón, se puede leer el texto en español, AD.
El Grup Cristià del Dissabte respon a la carta setmanal del Sr. Arquebisbe de València on, a propòsit de la mort de Juan Cotino, menysprea l´acció de la justícia i on mostra una visió de la misericòrdia de Déu que inquieta a bona part de cristians i cristianes. (1)Leer artículo completo »
Muchos lo han visto claramente: después del coronavirus, ya no va a ser posible continuar el proyecto del capitalismo como modo de producción, ni del neoliberalismo como su expresión política. El capitalismo sólo es bueno para los ricos; para el resto es un purgatorio o un infierno, y para la naturaleza, una guerra sin tregua.
Lo que nos está salvando no es la competencia –su principal motor– sino la cooperación, ni el individualismo –su expresión cultural– sino la interdependencia de todos con todos. Leer artículo completo »
No tengo respuesta para saber en qué vamos a cambiar ni cuál es el ideal de cambio que cada uno pudiéramos habernos forjado; tampoco conozco los temores que cada uno soporta en su intimidad o las dificultades cotidianas que nos esperan, ni tampoco la profundidad de la pobreza generacional que pueda amenazarnos.
Lo que sí puedo aportar ahora es la referencia a un cambio histórico, para muchos traumático, para otros ilusionante, y para todos súbito y mayoritariamente inesperado. Fue hace 147 años y como en el caso del coronavirus, se produjo en un mes de Febrero: el día 11 de ese mes de 1873, se proclamaba la Primera República. España que se había acostado monárquica el día anterior, bajo el reinado de Amadeo de Saboya, se levantó al siguiente día republicana. ¡Vaya alegría! y ¡vaya susto! Leer artículo completo »
Si para K. Marx la “violencia es la partera de la historia”, tal vez habría que cambiar esta expresión por esta otra, “la solidaridad es la verdadera partera de la historia”. La violencia genera sufrimiento, dolor, muerte, pero no cambia el ritmo histórico ni la vida de los pueblos. Es la solidaridad la que lleva a cabo esos profundos cambios, porque es quien amortigua y dignifica el sufrimiento y hasta la muerte, transformando al ser humano en un ser “resucitado”.
Tradicionalmente la semana santa se ha considerado como una semana roma y sin perspectivas, simplemente como semana de pasión: sufrimiento, dolor y muerte de Jesús de Nazaret. La resurrección apenas existía y apenas se celebraba. Leer artículo completo »
Antes de acabar este día, agradecemos que desde La Rioja un amigo de Juan Luis Herrero del Pozo nos recuerde esta celebración mundial de una instancia cuyo olvido relegación a último plano nos está constando tan caro. AD
“NO OS DEJÉIS ROBAR LA DIGNIDAD”,exhorta del Papa y cada persona que ve a otra sufriente y se aproxima a ella haciéndose, así, su prójimo.
Sin embargo, que fácil está siendo pisotear la dignidad en este mundo globalizado. Todo está a merced de un sistema económico y social que engorda y crece con el hambre, la miseria y el sufrimiento de gran parte de la población; que, por no tener las mismas oportunidades que los demás, se ve condenada a una sucesiva violación de sus derechos humanos.
Hoy, 28 de abril 2020, es el Día Mundial de la Seguridad y Saluden el trabajo. Son muchas las personas trabajadoras y familias que se encuentran en una situación de inseguridad y miedo. No sólo por la pandemia del coronavirus, sino por otra pandemia ¡terrible y mortífera! que se llama indiferencia.
Agradecemos a Asun habernos pasado este vídeo de Onda Cero. A partir del minuto 5 –unos 13 en total– Ignacio Varela plantea con datos cómo en los diez países gobernados por mujeres la crisis del coronavirus ha sido gobernada con más eficacia, no solo por mayor la sensibilidad de las mujeres hacia el cuidado de las personas, sino por más inteligencia práctica y capacidad de adelantarse a lo acontecimientos con medidas más crativas. Según el autor estamos «rodeados de demasiada tetosterona». AD.
Por Ignaci Ramonet, Director de Le Monde Diplomatic.
