Tras la presentación, el narrador advierte de la mirada del Galileo sobre las dos mujeres antes de dirigirse a ellas. Él ve también a DOS personas:
“Jesús, entonces, VIENDO a LA madre y, al lado de ella, a su discípulo predilecto, dijo a LA madre” (v. 26).
Supone que el Galileo observa a partir de una posición única. Desde el emplazamiento donde le han colocado se divisa todo. No hay lugar a dudas. La interpretación de su mirada ha sido descrita por el autor del cuarto evangelio con el máximo cuidado y detalle.
Cuando la técnica y la ciencia hacen como milagros que suscitan ilusiones, es para reconciliarse y esperar que los en los veinte puedan ir algunas cosas mejor. AD.
Honorio envía esta reflexión de esperanza de año nuevo con esta nota: “Amigo Duato: Esto querría ser una propuesta para el discurso del Papa Francisco. No, los cristianos no tenemos por qué llamarnos comunistas. Eso sí: TENEMOS QUE SER COMUNISTAS sin alardear de ello”. AD.
El discurso del Papa Francisco en vísperas de Navidad, nos invita a intentar una reflexión sobre las formas de revolución o los caminos que se vienen ensayando para llegar a una sociedad socialista o comunista, llamadla como queráis. Y sobe lo que las religiones, la cristiana en concreto, pueden aportar o no deben añadir a esas formas.
Fidel Castro y el Che intentaron una vía americana o hispanoamericana a la que de alguna manera se sumó un sector de la iglesia que se me ocurre personalizar en Ellacuría, por dar un nombre, que podría dar muchos más.
Dicen que, para muchas personas, la palabra del año ha sido «confinamiento«.
Y es indudable que el confinamiento nos ha marcado, nos ha limitado. Pero tambien nos ha dado impulso para abrir ventanas y balcones a los aplausos compartidos y ha acrecentado nuestra interacción digital por diversos medios.
Pero, creo que tanto o más importante que la «palabra y realidad» del confinamiento, ha sido la «palabra y acción» del cuidado.
UNO. Naturaleza versus crianza. Según aprendo de otros que saben, el ADN es la forma en que la crianza se graba en nuestra naturaleza. La zoóloga Matt Ridley, que como sajona había estudiado latín y por eso no ha podido leer las leyes educativas de la transición fabricadoras de leños para el paro, lo llama nature via nurture. En “Breve historia de todos los que han vivido”, de Adam Rutherford he encontrado acomodo racional a la poesía de la Iglesia que recuerda a los difuntos, igual que los chinos y japoneses a sus antepasados y los judíos a aquellos que irán a acostarse con sus padres tras morir. Los ritos intuitivos de los primeros antepasados que hoy se van descubriendo y describiendo son un alivio para quienes pasamos las cuentas del rosario nombrando a quienes han caído en el sehol antes que nosotros. Leer artículo completo »
Imagino que si alguien se anima a leer este artículo empezará preguntándose qué demonios tiene que ver el Edicto de Tesalónica (de Teodosio, año 380) con el Estado de Bienestar. Es verdad que a primera vista aparecen como dos cosas muy distintas, no sólo en el tiempo, sino en los campos a los que se refieren esos acontecimientos; al campo religioso en el caso del Edicto de Tesalónica, al campo socioeconómico y político donde situaríamos el Estado de Bienestar.
La duración del año depende de cada cultura: año sideral, año solar, año lunar … En la vida cotidiana, utilizamos el año civil, que es el gregoriano, el más extendido en Occidente. Por otro lado, se encuentra la evolución histórica del año solar. Sólo los cito, entre otros, porque son muchos: año solar egipcio, año solar juliano, año solar gregoriano, que es el año civil actual.
Es un tema apasionante ver cómo la Humanidad ha ido confeccionado una explicación de algo que no puede dominar: el tiempo. Y si la base del tiempo es la Naturaleza, ahora empezamos ir de forma diferente a las indicaciones de la Naturaleza. La oscuridad de la noche tiene la luz artificial; el calor o el frío tienen el aire acondicionado o la calefacción; el campo tiene el riego artificial y técnico. El reloj indica el tiempo, la cronología, pero no su intensidad y inmensidad.
Muchos mensajes de redes están despidiendo el 2020 como año de mierda («va fan culo», en italiano: ¡horrible expresión napolitana!). Pero para Pilar todo tiempo es kairós de encuentro con Él y así nos lo proclama con sencillez y hondura espiritual, en un texto que escribió para un taller de su querido Centro Pignatelli en Zaragoza. ¡Buen año 2021 a Pilar y a todos los atrieros, recogiendo frutos de lo vivido en 2020?. AD.
Estoy en silencio, y busco en mi interior que me está diciendo esta pregunta; y no la comprendo muy bien.
Para mi persona, es difícil pensar algún momento donde ese gran Misterio que es Dios… no me habite… porque siento que hay dentro de mí algo que es sustancialmente… su Esencia… está grabada en mi misma entraña como don gratuito que cada ser nacido lleva dentro de su sí. Leer artículo completo »
Al final de un año aciago uno se plantea el sentido y el sinsentido de este universo desbocado. El origen del auténtico filosofar se basa en la admiración positiva y negativa del mundo, por el estupor que nos causa su realidad. Admiración por el funcionamiento del cosmos y estupor por sus disfunciones, admiración por la belleza de la tierra y estupor por sus catástrofes naturales, admiración por la vida y estupor por la muerte.
Salvo en los evangelios, en ningún otro escrito del NT encontramos el nombre de la Magdalena. La mujer que con inigualable coraje consiguió desencallar el ánimo de los espantados y encogidos seguidores masculinos y zarandearlos hasta ponerlos en marcha fue sorprendentemente ignorada en esos textos. Pero, ¿por qué?
Al comienzo de este capítulo, el autor presenta la idea esencial que va a desarrollar. Reconoce que todo lo referente a la salvación ya está dicho en los capítulos anteriores: Jesús y los apóstoles nos revelaban que el Padre le ha enviado para anunciar la salvación a todos los hombres, y que él lo cumplió con su muerte y resurrección. Por su parte la Iglesia ha enseñado el camino para alcanzar esta salvación mediante la fe, los mandamientos, y los sacramentos que nos comunican su vida.
Me lo envía alguien de CyJ, no el mismo Leonardo. Pero lo tiene en portugués en su blog. Sería interesante tener la imageendel nacimiento a la ue se refiere Juan Pablo. AD.
Recibí de este amigo y colega de teología de la PUC-SP Fernando Altemeyer Junior este texto, bien conocido, pero poco divulgado de J.P.Sartre. Prisionero en la Segunda Guerra Mundial, a petición de algunos sacerdotes, también prisioneros, se le pidió que escribiera una meditación, lo más amplia posible para que todos pudieran entenderla. Ateo profeso y generoso, aceptó la invitación. Se metió en el espíritu navideño y les regaló este conmovedor texto que nos ilumina hasta hoy. En duda, lo reconoció como suyo en 1962, explicando el contexto en el que fue elaborado. Agradecemos al incansable investigador y profesor Fernando Altemeyer Junior por el acceso a este texto en portugués y en origen francés. Libra
UNO. Tratar a los ciudadanos como súbditos capitidisminuidos, simulando lo contrario en el decir, forma parte del lenguaje hipócrita que los personajes que han decidido o se han visto obligados a elegir la forma pública de vivir como manera de existir en este mundo. Gobernantes, militares, clérigos de todas las denominaciones religiosas, artistas, músicos, líderes políticos y reyes que reinan o que reinan y no gobiernan, saben que solo la hipocresía en el decir les permite sobrevivir. El que los ciudadanos que forman parte del tropel que les sigue y les permite vivir a costa de que ellos lo consientan indica hasta qué punto la idiocia es enfermedad muchísimo más extendida que la Covid19. Leer artículo completo »
Las diócesis y entidades religiosas deben desprenderse de sus bienes patrimoniales importantes, para dárselo a los pobres.
Empiezo diciendo que el Cardenal Cañizares no es para nada una figura de mi devoción. Son más que conocidas sus posiciones muy conservadoras y tradicionales en temas de moralidad y también políticas.. Se hizo famoso por sus capas rojas excesivamente largas y sus conexiones con grupos religiosos muy conservadores, además de por otras muchas cosas…
Pero debo reconocer que me ha encantado su anuncio de que la Iglesia diocesana de Valencia va a despojarse de bienes patrimoniales importantes para dárselos a los pobres y personas vulnerables. Leer artículo completo »
Hoy un vídeo de felicitación muy especial dedicado a Olga Larrazábal y a Honorio: un coro vasco, creado antes de la la guerra y que recorrió el mundo cantando en euskera y denunciando el alzamiento. Aquí un villancico… Me lo envían mi amigos Xabier y Edurne.
Hace 2.700 años, el primer Isaías, poeta genial, escribió: Un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado. Sobre sus hombres descansa el poder, y es su nombre: Maravilloso Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de la paz (Is 9,5).
Siete siglos después, por los años 80 d.C., un médico evangelista llamado Lucas, otro poeta, contó: Unos pastores pasaban la noche al raso velando sus rebaños. Un ángel se les apareció y les dijo: Os anuncio una gran alegría. Os ha nacido un Salvador. Los pastores fueron de prisa y encontraron a María, a José y al niño acostado en un pesebre (Lc 2,8-16). Leer artículo completo »
Con todo el cortinaje cerrando el escenario, una mujer salió desde su interior y se colocó en el centro, cerca del borde. La luz del foco principal se posó sobre ella. Su piel color café cobró con la luz un tono ocre atabacado. Se distinguía por su figura espigada y un vaivén gracioso al andar. Con el rostro sereno, ojos muy abiertos y generosa sonrisa, saludó a los espectadores. Dijo pertenecer al África subsahariana, nacida en Etiopía. Hablaba con lentitud en un tono dulce y armonioso. Acompañó su presentación con ademanes pausados. Se llamaba Desta y declaró ser Lectora. Sin más preámbulos, dirigió al público las siguientes palabras:
Esta mañana hemos pasado el solsticio de invierno austral, dejando atrás un año solar terrible e iniciando astronómicamente un nuevo año, el 2021 de la era cristiana o era común, como quiera cada uno. Mientras el sol pasaba por esa línea convencional (11 horas y 2 minutos, hora peninsular española), en la Sala de las Bendiciones del Palacio Apostólico, el papa Francisco estaba hablando a los cardenales y altos cargos de la Curia romana, en la tradicional felicitación navideña que yo sigo en directo todos los años, desde aquella famosa de 2005 en que Benedicto XVI, en su primera Navidad de papa, quiso, sin conseguirlo, dejar claro el sentido no reformador del Vaticano II, interpretado en continuidad con los de Trento y Vaticano I. Leer artículo completo »
Recomiendo seguir el discurso en directo aquí, viendo en otra ventana la traducción en español, si no se sigue en italiano. Seleccionar y copiar después alguna frase e idea, poniéndola en comentarios para bien de todos. Gracias. AD.