En el Diccionario de 2.500 refranes de Luis de Uceda encuentro 90 sobre la religión en general, la mayoría más bien de crítica.
1. Me extraña queno haya refranes sobre la práctica de la religión.
Solamente vagas referencia a las vírgenes y a los santos como costumbres populares o fechas del calendario.
En cambio abundan temas éticos o espirituales, pero están tratados desde la sabiduría humana, con pocas alusiones a la interpretación o a la práctica específicamente religiosa. Leer artículo completo »
Como un telón de fondo a lo que vamos a vivir hoy tras el discurso de Putin en Moscú y los discursos en la Asamblea de la ONU en Nueva York, bien cumple este artículo del sereno Carlos que nos recuerda el relato de Nietzsche sobre la gran noticia de la muerte de Dios, que me acompaña desde hace tiempo día a día, desde que me tachan de retógrado gatopardiano quienes hoy proclaman la muerte del teísmo y de la fe interpersonal. AD.
Siempre se ha contado –aunque no todos lo admitan como cierto- que Correggio, viendo un cuadro de Rafael, exclamó: Anch´io sono pittore, también yo soy pintor.
En opinión de Mateo, Jesús planteó su Programa a raíz de poner su atención en enormes multitudes (“Al ver Jesús las multitudes”). Las gentes de todas partes (“…de Galilea, Decápolis, Jerusalén, Judea y Transjordania”) buscaba, como ahora y en todo tiempo, soluciones a sus desgracias y sus graves carencias. Marcos había señalado unas decenas de años antes que el Galileo se conmovió al ver a la multitud desorientada y perdida, tratando de hallar el rumbo acertado: “Al desembarcar vio una gran multitud; se conmovió, porque estaban como ovejas sin pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas” (Mc 6,34).
Día Mundial de la Libertad de Expresión de Pensamiento (20 de septiembre)
En nuestro mundo se detecta cada vez más que la posverdad (fabricada artificialmente por los poderes políticos y económicos para el control de la sociedad a través de las redes sociales) oscurece y dificulta el que los ciudadanos pueden saber qué es lo que realmente pasa en el mundo. Y lo que es más grave: hoy existen sistemas muy sofisticados de control de la libertad de expresión. Leer artículo completo »
Este mes de setiembre está dedicado a la biblia.
Hay tanto que decir de esta experiencia ya que más que un libro es una experiencia de vida que va desde lo comunitario hasta lo personal.
En América latina la iglesia ha potenciado su caminar desde la fidelidad a la biblia sobre todo al evangelio.
Las comunidades eclesiales de base y movimientos eclesiales se han enriquecido y lo siguen haciendo desde este caminar. Leer artículo completo »
En la misa de Pascua se canta uno de los himnos más bellos del gregoriano, en el cual se dice: “la muerte y la vida se enfrentaron en un duelo” (mors et vita duello conflixere mirando). Y se termina: “el señor de la vida, reina vivo” (dux vitae, regnat vivus).
Refiero este texto litúrgico como metáfora de lo que va a realizarse en las próximas elecciones (2 de octubre): un plebiscito en el cual se libra efectivamente un duelo político entre dos proyectos de Brasil y dos modelos de presidente. Leer artículo completo »
UNO.- Resulta que las algarrobas se han convertido, por mor de la ciencia de la nutrición, en un superalimento, debido a sus efectos prodigiosos de los que me abstengo de hacer propaganda. El aumento del precio del fruto, por el que llegan a pagarse 2,5 euros el kilo, provoca un incremento de hurtos. Su valor se ha multiplicado por cinco. Tengo el yuyu de haber hecho lugar, en esta columna de la pasada semana, al hijo pródigo como alguien que corre hacia la libertad. A lo mejor conocía antes que servidor el aumento del kilo de algarrobas siglos ha de que me llamara la atención el poema. Pero sí quiero, en serio, ofrecerle espacio a una médico suiza Solange Peters que es jefa del servicio de oncología del Hospital Universitario de Lausana (Suiza), que es madre, que se encarga personalmente de la educación de sus hijos y es presidenta de la Sociedad Europea de Oncología Médica (ESMO, de sus siglas en inglés), que celebra en París su congreso anual. Ha dicho: “Con el tiempo no vamos a poder tratar a todos los pacientes de cáncer. No se podrá pagar”. Un acicate más para defender a capa y espada la sanidad pública y recordar al Bautista con las túnicas a medias y las comidas partidas por dos.
Quería haber escrito esta semana un artículo de opinión sobre lo ocurrido esta semana respecto a la guerra de Ucrania. Quería resaltar el retroceso en el frente del ejército ruso, anunciado entre líneas hace más de un mes en este análisis militar en el sitio ruso Profile.ru (recomiendo leer utilizando traducción de chrome, botón derecho del ratón) y las reticencias de los dos grandes en la pasada cumbre de Samarcanda. También es significativo que por primera vez el papa Francisco reconozca el derecho de Ucrania a defenderse con armas (ver Aciprensa, respuesta a la 2ª pregunta) por cumplir todas las condiciones de la guerra defensiva justa, incluso el resultado positivo previsto. Pero quiero abrir el diálogo sobre todo ello con este artículo de elDiario.es tomado de The Guardian. AD.
Qué se juega en las próximas semanas en Ucrania y cómo puede afectar a Europa
Hasta hace solo una semana, se podía argumentar que el equilibrio geopolítico de Ucrania estaba en una posición de zugzwang, ese delicado momento en el ajedrez y otros juegos de mesa en el que todos los movimientos posibles ponen a uno de los jugadores en probable desventaja.
Como era natural, Europa está comenzando a ser pobre respecto a lo que venía siendo. Pobre, pero armada, lo uno no va sin lo otro. A más armas más hambre y negocios milmillonarios. Arruinada, armada hasta los dientes, y deshumanizada por la suciedad que la guerra misma genera en las almas. Armamento, empobrecimiento, envilecimiento van de consuno.
La inflación galopante va a obligar a comerse hasta los mimbres de las cestas vacías de la comida, excepto para quienes puedan pagarlo todo a precio de oro, los nuevos Midas. Si tenemos en cuenta el deterioro creciente de la pobreza galopante de las grandes clases sociales en este contexto, la inflación cada vez más parecida a la de Argentina o Venezuela, el resultado es la ecuación de Gresham: a más moneda, menos comida.
También he asistido esta mañana a la sesión de clausura del Congreso de Nursultán. Lo principal ha sido la lectura del Documento oficial resumen del Congreso que va a continuación. Lo ha leído una de las pocas mujeres que estaban sentadas al rededor del gran círculo como presidentes de sus delegaciones. Seguramente una obispa protestante. Un detalle. Ayer una señora estaba sentada alejada de la mesa, tal vez para no rozar a un imán que estaba al lado. ¿Se lo pediría él? Hoy ha estado mucho rato vacío ese sillón. Pero después la he visto en el círculo, sentada al lado y la par del imán. ¿Cuántas pequeñas historias debe haber tras una reunión de este tipo?
De otro colaborador de ATRIO (este aporte de textos importantes ajenos es fundamental para lo que quiere ser este lugar de encuentro) nos llega hoy un artículo del mexicano Isaac Enríquez Pérez, de la Universidad Autónoma de Zacatecas, publicado en Tercera Información.es. Creo que en él se expone muy bien uno de los objetivos esenciales que han estado y estarán en nuestro Proyecto Atrio 2022 en elaboración: la búsqueda del sentido profundo de la realidad de la persona humana y su responsabilidad en la historia y la evolución del Universo. AD.
Quizás una de las ausencias más palpables en la vida pública sea la de los intelectuales. Eclipsados por la comentocracia y sus corifeos bufonescos, dejaron de plantearse las preguntas en torno a los problemas fundamentales de la humanidad, así como los argumentos de peso revestidos de un aura de filósofos y estadistas. La comentocracia les suplantó aupados en el poder y en el alcance de los mass media y las redes sociodigitales; e hicieron de la trivialización de la palabra y de la praxis política –en tanto espectáculo y parodia– el argumento central de su teatralidad mediática.
Esta mañanita, a las seis, mientras asistía esta inauguración del Congreso de las Religiones Mundiales e Internacionales, pensaba que la centralidad dada al papa era excesiva. Pero que él era muy hábil en partir de un poeta kazaco, en utilizar muy poco el nombre de Dios y menos el de Jesús. En cambio fue muy claro en que la guerra no podía ser sacralizada. En otros sitios se encontrarán informaciones y resúmenes del evento o “repaso”. Pero yo prefiero presentar en ATRIO todo el discurso, no solo titulares, para que comuniquéis vuestra opinión o sensaciones. A mí me ha recordado lo que decía Vattimo en un Congreso de izquierdas globales en Buenos Aires en 2015: ¿acaso no será este papa argentino el mejor líder mundial al que deberíamos apoyar? Pero analizad con análisis crítico, pero abierto. AD.
DISCURSO DEL SANTO PADRE
Palacio de la Independencia (Nursultán)
Miércoles, 14 de septiembre de 2022
Es una satisfacción para este moderador de Atrio añadir nuevos autores que salen de los mismos comentaristas cuándo se dan cuenta de que un comentario o una respuesta es demasiado extenso y me envían el texto para que considere y decida. Eso ha hecho Antonio Lugano para contestar a Nacho Dueñas sobre la calidad democratiza de Venezuela y España. AD.l
Esta sería la respuesta
En respuesta a la crítica de Nacho Dueñas a la Democracia española, en comparación del régimen venezolano, por alusiones (por ser español y por haber vivido la modélica, en mi opinión, transición a la democracia que hicimos en los años 70 y 80, me permito el lujo de contestar por medio de una aportación más grande.
Este es un vídeo que me sugiere una persona muy de ATRIO. Se trata de una reflexión sobre el inicio y difícil consolidación de las revoluciones democráticas. Se trata de una entrevista a Alvaro García Linera, que fue vicepresidente de Bolivia todo el tiempo que Evo Morales fue presidente. La entrevista se realizó en Madrid, en la sede de elDiario.esen donde se publicó la transcripción de la entrevista que publicamos a continuación. Recomiendo seguir el vídeo y el texto a la vez, meditando lo que dice García Linera en 2017, dos años de la disputada elección (ejemplo de golpe blando) que le hizo dimitir junto a Evo. Serán 33 minutos muy bien empleados. Lo que dice tiene gran actualidad hoy para Chile y otros países de América y del mundo. AD.
Lo primero de todo ha de ser felicitarte y darte las gracias por el buen rato que nos hacen pasar algunos de tus golpes. Debo confesar que te escribo a ti para que lo lean otros (y porque esa será la mejor manera de que lo lean). Pero también lo que sigue va dirigido a ti. No te voy a hablar de tenis porque para eso ya tienes tus maestros. Ni voy a ocultar que quien te escribe es un eclesiástico; pero creo poder asegurar que no me dirijo a ti desde mi condición, sino desde aquello que más nos une que es el ser ambos seres humanos… He visto en mis muchos años a cuántos padres católicos de antaño les han salido unos hijos catódicos: mínima gran diferencia de una letra que espero entenderás por aquello del ánodo y el cátodo (positivo y negativo).
Cien años de debate sobre la bondad y la maldad de la ciencia y la tecnología
Relacionado con el dilema Transhumanismo y Planetizacióm de hace dos días, Leandro Sequeiros vuelve a enviar un artículo interesantísimo que recoge sabiduría clásica y disputas modernas y posmodernas. AD
En el año 1923, mientras Europa todavía trataba de recuperarse de las profundas heridas generadas por la Primera Guerra Mundial, el bioquímico inglés, John B. S. Haldane (1892-1964) publicó un pequeño libro titulado Dédalo o la ciencia y el futuro. En él recogía sus reflexiones sobre el valor de la ciencia y de la tecnología para el desarrollo de la sociedad.
El día 7 de septiembre de cada año celebramos el día de la Independencia de Brasil. Pero se trata de una independencia inconclusa. Fue proclamada por Don Pedro I montado encima de un burro, no como épica y falsamente lo pinta Meireles montado en un hermoso caballo.
Al independizarse se mantuvieron en Brasil las mismas relaciones de la época colonial, de los señores de la Casa Grande y de los esclavizados de la senzala. No olvidemos el hecho de que la Independencia se hizo todavía en el marco de la esclavitud, que fue brutal y cruel para millones de personas traídas de África y esclavizadas aquí. Incluso después de la Ley Áurea de 1888, los esclavizados no tuvieron ninguna compensación en tierras, trabajos u oportunidades. Fueron lanzados al dios-dará sin absolutamente nada.
Entre los acampados del 15M surgieron muchos eslóganes ingeniosos e incisivos:
“No somos antisistema, el sistema es anti-nosotros” “Me sobra mes a final de sueldo” “No hay pan para tanto chorizo” “Si no nos dejáis soñar, no os dejaremos dormir”.
Y también uno muy profundo y realista: “Le llaman democracia y no lo es”
Y ciertamente no lo es. Los gobiernos gobiernan a sus pueblos, a los ciudadanos de su país, pero no gobiernan al capital. Entre la globalización y el neoliberalismo el capital se mueve a sus anchas por todo el planeta buscando siempre el mayor beneficio.
Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII, 11-septiembre-2022
Este es el Mensaje que nos deja el Congreso que acaba de finalizador. Cinco ponencias extraordinarias. Excelente realización y coordinación de 300 personas en contacto zoom. Cuando estén editados los textos y los vídeos serán publicados en ATRIO para consideración y comentarios de los que se conecten por aquí, porque todo ha entrado de lleno en los temas que nos preocupan, sobre todo la última ponencia de Leonardo Boff, que tras no haber podido aceptar la invitación a los 40 anteriores congresos, nos ha dedicado una genial intervención en ese directo digital. AD.
“He aquí que a mi propio hogar de nuevo he regresado…
y he sido perdonado y alimentado
!acogido por carne de mi carne de
nuevo hermano de mi propia sangre!/
Para mi aderezan el ternero cebado
pero las cáscaras tienen mayor encanto.
Creo que mis cerdos me convienen más
así que me vuelvo de nuevo a las pocilgas”.
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