Entre las muchas necrológicas que me han llegado me ha parecido oportuno unirme a esta de un joven historiador y escritor italiano. La coincidencia de la muerte de Ratzinger con este último día del calendario solar nos hace pensar más que nunca en el paso del tiempo. Y afrontar el fin no solo con resignabión sino con humor, como reuerda el autor que tenía el difunto emérito. Me hace más bien recordarlo así que no en los grandes panegícos que llevo todo el fia escuchando, sobre tdo en la RAI italiana. AD.
Benedicto XVI: instrumentalizado, mitificado, incomprendido y comprimido en tiempos y categorías que no explican nada. Yo lo veo como un emblema de la libertad.
“Dios es lo eterno, mientras que el tiempo es un ídolo cuando se convierte en objeto de veneración”. Esta frase, tomada de El Dios de Jesucristo, de Joseph Ratzinger, basta para trazar la parábola de una vida: la fe, la relación con lo eterno y la libertad para vivir los límites de la condición humana. El tiempo, con Benedicto XVI, ha sido generoso. Tiempo que resuena en una vida larga y plena, en comparación con la cual su primacía como el pontífice más longevo de la historia de la Iglesia se reduce a una mera nota a pie de página.
Fragmentos
Porque queda la constatación de que cualquier intento de encerrar la vida en años, así como en palabras y líneas de texto, resulta inevitablemente en una visión parcial, en un fragmento minúsculo que sólo encuentra su lugar en un diseño infinitamente mayor. Es, ni más ni menos, el destino de toda existencia humana. La pretensión de haber captado, o incluso comprendido, la esencia de un individuo está destinada, sin excepción, al fracaso.
La eternidad de Romano Guardini
Sólo el ejemplo -el recuerdo que se traduce en acción vital- puede, en cierta medida, esperar no ser del todo insuficiente y devolver la vitalidad y la memoria a los fragmentos. “Lo eterno no está relacionado con la vida biológica, sino con la persona”, escribió a principios de los años cincuenta Romano Guardini, teólogo y filósofo particularmente querido por Benedicto XVI, en su obra Las edades de la vida. “No preserva [a la persona] perpetuándola, sino que la realiza en un sentido absoluto. La conciencia de esta perpetuidad crece en la medida en que se acepta sinceramente la transitoriedad”.
Aceptar la finitud de esta vida”, como revela Benedicto XVI al periodista Peter Seewald, es el estilo de toda una existencia. La esperanza de “poder reunirme pronto” con los amigos difuntos, más que el conocimiento de que “pronto me enfrentaré al juez definitivo de mi vida”, como escribió Benedicto XVI en dos ocasiones a finales de 2021 y principios de 2022, no son piadosas declaraciones aisladas. No se trata de las esperanzas y temores improvisados de un anciano, sino de la conciencia de que “el presente, incluso un presente fatigoso, puede vivirse y aceptarse si conduce hacia una meta y si podemos estar seguros de esta meta, si esta meta es tan grande que justifica el esfuerzo del viaje” (Spe salvi).
Pero la transitoriedad se aplica tanto a las personas como al tiempo. Romano Guardini se dirige a un siglo que coincide con el de Joseph Ratzinger -el siglo XX-, un siglo a punto de extinguirse en la estación de los totalitarismos y de entrar en el rescoldo de nuevas formas aún más insidiosas de pensamiento totalizador. Lo que hace de la acumulación -de tiempo, de riqueza, de poder- la base de una eternidad efímera. Por el contrario, prosigue Romano Guardini, “la eternidad no es un ‘plus cuantitativo’, por inconmensurable que sea, sino que es algo cualitativamente otro, libre, incondicional”.
Libertad y locura
No es el recipiente lo que define una vida, sino su contenido. No el tiempo, sino su uso. Y “el comportamiento moral sólo es posible donde hay libertad”, escribe Guardini en Ética. La acción libre tiene […] un carácter especial: parte del principio interior de la vida, de la moción autónoma del espíritu, de la decisión con la que dispongo de mi ser”.
Se ha discutido mucho sobre la libertad real y “plena” de elección en la renuncia de Benedicto XVI en 2013. Pero cualesquiera que fueran las razones, ello no disminuye en modo alguno el ejemplo de libertad encarnado por Ratzinger. Libertad para despedirse de un determinado ejercicio de poder, libertad para apartarse de dinámicas asfixiantes, libertad para asumir responsabilidades.
Una libertad tan absoluta que puede confundirse con la locura. “Un orden bufonesco (Narrenorden), con el que nos burlamos de nosotros mismos y de la seriedad del gran mundo, es algo bueno. Y también por eso lo recibí con gusto”, explicó el entonces Card. Joseph Ratzinger durante la ceremonia en la que se le concedió la Orden de Karl Valentin, actor alemán de cabaret y teatro. En aquel momento, Ratzinger ocupaba el cargo de Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, aparentemente lo más alejado de la comedia que se puede estar.
“Algunos han expresado dudas sobre si esto encaja con una ocupación tan seria como la mía. Me parece que encaja muy bien con ella, ya que, célebremente, poder decir la verdad es el privilegio de los tontos. En las cortes de los antiguos potentados, el bufón era a menudo el único que podía permitirse el lujo de la verdad. Y puesto que por mi profesión tengo que decir la verdad, me alegro de haber sido aceptado en la categoría de los que disfrutan de ese privilegio. Quien, diciendo la verdad, no se sintiera un poco payaso, se convertiría sin duda demasiado fácilmente en un autócrata”.
En tiempos de autoritarismo, a veces incluso en la Iglesia.
El pontificado, y quizá la vida, de Benedicto XVI se han reducido con demasiada frecuencia a una elección tomada hace 10 años. Sin embargo, es esa mirada hacia lo absoluto, a la vez humilde y profética, libre y loca, uno de los mayores dones de Joseph Ratzinger a la Iglesia. Un legado para todo cristiano.
Con esta sonriente imagen de la Tierra publica El País, como cada año, una selección de Buenas Noticias del año que termina. Hay que agradecerlo al periodista especializado en análisis estadístico Kiko Llaneras. Lo publicamos hoy para todos los lectores puedan empezar 2023 co más optimismo. Deseamos a todos que se cumplan en 2023 todos los buenos deseos. AD.
El mundo no empeora, mejora: 44 buenas noticias para empezar 2023 con optimismo
Quiero combatir una paradoja: la mayoría de la gente cree que el mundo retrocede y que nos dirigimos al caos, aunque los datos dejan claro que esa percepción es falsa. El mundo no empeora, mejora. Esto no significa que sea un lugar perfecto. Ni siquiera un buen lugar. Padecemos injusticias, guerras, hambre y enfermedades. Una minoría de la población posee la mayor parte de la riqueza, mientras el 8,5% sobrevive con menos de dos dólares al día. La pobreza es cotidiana. Pero de todos los escenarios globales que hemos conocido (no imaginado o deseado, sino conocido), este es el mejor.
Román es de las personas con las que más he sintonizado a lo largo de este itinerario de Atrio, aunque no haya faltado alguna discrepancia de matiz. Lo considero verdadera columna de ATRIO, con 42 artículos escritos ntre 2013 y 2019. Hace unos día escribió un tierno relato prsonasl en Carta de Navidad. Y hoy nos ha enviado unas reflexiones desde Atrio y sobre Atrio, que alimentan mi esperanza de que Román aporte mucho a ess Proyecto ATRIO 2023 que tenemos que acabar de diseñar y llevar a cabo el próximo año entre todos. AD.
Hoy es 26 de diciembre. Antonio Duato acaba de insertar en Atrio una Carta de Navidad escrita por Leonardo Boff. El año 2021 fue un momento axial con la pandemia y el confinamiento generalizado. El teólogo de la ecología muestra una carta catequética con una afirmación enfática sobre el Niño: “Él es Dios”.
-Desde el 7 de diciembre a la fecha, grupos espontáneos, tanto en Lima como en provincias, han salido a las calles a pedir por la libertad de Pedro Castillo, el cierre del Congreso y nuevas Elecciones generales. Las manifestaciones sin embargo, tienen varios problemas de fondo. Uno de ellos es el agro.
Massimo Faggioli. Teólogo laico en EE.UU., 28-diciembre-2022
El jesuita P. Marko Rupnik dando una meditación a la Curia Romana en el Vaticano el 6 de marzo de 2020.
Van conociéndose cada vez más noticias y opiniones sobre los gravísimos actos cometidos en los años ochenta y noventa por el jesuita y artista esloveno Makro Rupnik. Hace años que llegaron denuncias a la cúspide de los jesuitas y de la curia en Roma. Parece que hubo alguna sanción suave y no publicada. Pero dada la cercanía de Rupnik al papa Francisco y el éxito de muchas de sus obras (en España, los mosaicos del Santuario de Manresa inaugurados este año, en el Centenario de la conversión de San Ignacio) y predicaciones (en 2020 dirigió los ejrecicios cuaresmales a la Curia romana), se repitieron las acusaciones oficiales a la CDF (Congregación para la Defensa de la Fe) que promulgó en mayo de 2020 un decreto declaranndo que esas acusaciones probadas suponían la excomunión latae sententiae, decreto revocado un par de semanas después. Ante estos hechos que encontraréis en muchos medios (esta vez más en los más contrarios a Francisco, como Silere non possumus o Missa in Latino, que aporta Il Sismografo) se han publicado diversas opiniones, entre ellas la de José Ignacio González Faus en dos artículos de Religión Digital. En su día no los publicarmos aquí, pues necesitaban una introducción como esta y planteamiento más global. Pero recomiendo conocer la opiión de Faus, que es de los pocos teólogos que bajan a la arena de debates como eeste y que noss alerta contra montajes mediáticos también. Quedan para nosotros estas dos preguntas: ¿Se da en Roma más dureza contra abusos a menores que a personas adultas pero frágiles ante la autoridad sagrada del sacerdote o superior/a? ¿Hay también penas más severas contra simples sacerdotes que contra obispos o personas encubradas? Sea lo que sea, aún con gran estima al papa Francisco y sus plabes de renovación, nos hemos decidio a plantear este escabroso tma, con la misma libertad que hace veinte años, cuando nadie hablaba de ello, ATRIO escribió sobre el escándalo de Maciel cuando aún intentaba taparse y sobre el de las monjas africanas usadas por el clero para sustituir a las prostitutas con peligro de SIDA? Y queremos hoy abrir el tema ante posible intento de encubtimiento con el siguiente arnálisis del amigo Faggioli, teólogo, historiador y comunicador quehace el un planteamiento a fondo que estábamos esperando. AD.
La gestión del Vaticano en el caso del padre jesuita Rupnik muestra nuevas dimensiones de la interminable crisis de abusos
Tras varios artículos y celebraciones sobre Navidad, en esta semana previa al fin y principio de un nuevo año en nuestro calendario, invito a una lectura sosegada de esta reflexión de Mariano. Es largo y alguien dirá que no entiende tanta filosofía. Pero no lo vea como tal. Recomiendo leerlo, dándole tiempo, eso sí, como reflexión desde sí mismo, no desde sistemas, sobre ese ser personal, no meramente natural, sino única e irrepetible singularidad en el Cosmos y en la Evolución, que es mi insignificante pero enorme ser persona y naturaleza consciente. En resumen: que persona y comunidad somos inseparables. AD.
Una de las necesidades más básicas del ser humano es sin duda alguna la de disponer de un sistema de referentes, es decir precisa percibir y percibirse en la diferencia, sin diferencia no hay ni percepción ni autopercepción. La primera en cuanto a lo que está frente a sí pero diferente de sí, y la segunda en cuanto a sí mismo pero diferente de sí mismo. Leer artículo completo »
[Esta carta estuvo en ATRIO algunos días atribuida o Leonardo Baldarrain. Sin embargo la había enviado Leonardo Boff. Un error al seleccionar en la lista de autores el “Leonardo” anterior al correcto. AD ]
Os trasmito con cariño una carta del Niño Jesús para todas vosotras y todos vosotros. LB.
Queridos hermanitos y hermanitas:
Si al mirar el pesebre veis en él al Niño Jesús y os llenáis de fe en que Dios se hizo niño, un niño como cualquiera de nosotros, y que Él es el Dios que está siempre con nosotros, especialmente con los niños que tienen hambre y están en medio de guerras,
UNO.- El 19 de noviembre concluyó su trabajo la Comisión del Congreso de Estados Unidos sobre el asalto al mismo tras las últimas elecciones y la posición del expresidente Trump ante esos hechos. Considera que hay base de incriminación contra él en vía penal detectando cuatro posibles motivos para una acusación: obstrucción de un procedimiento oficial (la certificación de los resultados en el Congreso después de la victoria de Joe Biden), conspiración contra Estados Unidos, conspiración para presentar declaraciones falsas (listas alternativas de grandes votantes) y, finalmente, incitación o ayuda a una insurrección. Pese a las noticias falsas, medio falsas y medio dio verdaderas, Estados Unidos tiene solidez política y democrática. Las describe en un resumen de 160 páginas publicado el lunes, antes del informe que ha hecho público el miércoles 21 de diciembre. Agrupa todas las piezas de la oscura trama que pretendía impedir la transición pacífica del poder. Se intentó un golpe de Estado y fracasó. Al mando estaba Donald Trump. San Pablo, tan criticado el hombre, ya lo advirtió: “El que esté seguro, mire no caiga”. Leer artículo completo »
Es Carmen quien nos ha enviado este emocionantenvillancico que en España popularizó Raphael. Pero que tiene su origen en el foklore cheque y fue grabado la primera vez en EEUU en 1941. La versió que nos envía Carmen, desde una azotea de Belén, cantada por un grupo árabe en varios idiomas, es sencillaamente estremecedora. ATRIO desea al traerla aquí una realista y honda Navidad a todos los amigos. AD.
Últimamente el Papa Francisco ha sorprendido a los teólogos con una entrevista dada a la revista jesuita América del 22 de noviembre, diciendo un “no” al sacerdocio de las mujeres. Utilizó una argumentación inusitada, tomada de un teólogo exjesuita Hans Urs von Balthazar, muy erudito, pero inmerso en una relación singular con una médica y mística suiza, Adrienne von Speyr. El Papa toma de él una distinción que le ha permitido negar el sacerdocio a la mujer: el principio-mariano y el principio-petrino. Curiosa e inusitada esta distinción del Papa Francisco. María sería la esposa de la Iglesia, mientras que Pedro es su guía.
Las fiestas religiosas, como Navidad, Semana Santa, fiestas patronales y otras semejantes, tal como se celebran normalmente, dan motivo para pensar, si es que se piensa en este asunto sin miedo de llegar a conclusiones incómodas, preocupantes y posiblemente desagradables.
Es un hecho que, de las fiestas religiosas, hemos hecho unos festejos, que suelen ir del descanso a la diversión y la juerga: viajes, turismo, regalos, comilonas, con lo que todo eso lleva consigo de gastos y buena vida. O sea, el consumo y la vida, que son privilegio de los poderosos a costa de la distancia que va dejando, en la cuneta de la vida, a millones de desgraciados, los que carecen de casi todo.Si esto es verdad, en tantas y tantas ocasiones, cuando llega la Navidad, el disparate se agranda y el desajuste de nuestro nivel de vida y nuestra forma de vivir – si es que todo esto se piensa despacio – se hace insoportable.
Javier lleva toda su vida dedicado a analizar el hecho religioso desde la filosofía y la sociología críticas. Por otra parte, ha ido purificando su fe personal integrado, gozando y sufriendo en su diócesis de San Sebastián. Ahora, rodeado del cariño de su familia con nietos, sigue reflexionando sobre el sentido de la Navidad. Atrio publica el texto recibido en respuesta a nuestra invitación general, porque piensa que pueda servir a muchos a vivir en concreto estas navidades de 2022. AD.
En Navidad los cristianos celebramos el nacimiento de Jesús de Nazaret. No nació un 25 de diciembre, pero la tradición lo fijó en ese día, el solsticio de invierno, y el calendario quedó marcado por esa fecha. Leer artículo completo »
Estimado Antonio – Atrio Te comparto este texto que me parece importante para publicar por la importancia de la voz de los laicos desde sus movimientos y comunidades cristianas ante la crisis violenta y sociopolítica en Perú. Gracias. Carlos Alejos.
SICSAL PERU. Servicio Internacional Cristiano de Solidaridad con los pueblos de América Latina «Óscar Romero»
En esta situación dura que nos ha tocado vivir política y socialmente en crisis dónde el desgobierno y la violencia imperan en nuestro país, los movimientos y comunidades cristianas laicas no sé han quedado en silencio y en fidelidad al evangelio y a la doctrina social de la iglesia y sobre todo a lo que decía monseñor Enrique Angelelli, mártir latinoamericano, de tener un oído al pueblo y el otro al evangelio y magisterio social ,presentaron los PRONUNCIAMIENTOS dónde se han manifestado Fratelli tutti frente a la dura realidad Peruana. Leer artículo completo »
!Se callen, coño!. Resolución de seis magistrados constitucionales amparando al partido político que los alzo a tal órgano constitucional para impedir que se vote en otro órgano constitucional que representa por elección a los ciudadanos españoles, una modificación legislativa que les afecta en su posicion, en su futuro y en su peculio. Luz de las gentes. Egregios jurisconsultos. Solones legistas de la Grecia clásica. Admirables ejemplares de la ética cívica. !Oh!. Alberto Revuelta. Editor del Comité René Cassin.
Muchas veces en documentos oficiales, en homilías y reflexiones, se repite que los cristianos debemos dar testimonio. Se emplea esta palabra sin pensar mucho en su significado y sus condiciones, sobre todo teniendo en cuenta el tiempo en que vivimos.
Porque ciertamente, sea lo que sea el testimonio es algo histórico, condicionado por el tiempo y el momento, siempre cambiantes.
Para este día de después. tras uno de esos acontecimientos que han conmovido a toda una humanidad globalizada, la final mejor de la historia para el compeonato más infame, vivido con emoción y muchísimos con religiosidad por tantos que ayer éramos argentinos, he elegido este artículo que nos ha enviado directamente Celso, en el que no habla de trastiendas vaticanas sino de esa multimilenaria historia del sentimiento de lo sagrado arraigado irremisiblemente al homo,por encima de concepciones e imaginarios. ¡Cuantos ayer sintieron que su alegría final provenía de la “mano de Dios” que sigue siendo desde allá Maradona y que no hay alegría de triunfo sin sufrimiento! AD.
Siete millones de años. Es lo que afirman los paleoantropólogos para datar el inicio de los homínidos. A partir de entonces, un género de primates, paulatinamente, dejó de caminar sobre las manos. Sólo desde hace cuatro millones de años llegó a caminar de forma muy parecida a como hoy lo hacemos los humanos. Tendrían que pasar otros dos o tres millones de años, para que evolucionara y diera paso al género humano. De los homínidos superiores surgieron muchas familias y géneros que se extinguieron a lo largo de los tiempos.
UNO.- Los últimos meses de mi destino en Galicia, ya presbítero, los pasé en una aldea de Malpica de Bergantiños que tiene ocho parroquias. En una de ellas cercana al Promontorium Nerium que se situaba en las crónicas en el cabo de Fisterra, desde el cual hasta el Cabo de San Vicente a la vera de la Vila do Obispo en Sagres, el sol solo se pone, se oculta, por la mar. “A terra escangallouse”. Allí donde la vida transcurría desde el nacimiento a la muerte por veredas transitables, me avisó el ama, que atendía al cura al cual sustituía quien ahora recuerda, que una mujer, Gumersinda, que llevaba meses encamada en casa de uno de sus hijos, en las cercanías del santuario de san Hadrian do Mar quería que subiera a oírla hablar. Subí a primera hora de una tarde algo hosca, bastante oscura y con viento de norte que hacía bailar las faldas de la sotana dentro del capote que llegaba hasta abajo de las botas de agua. Leer artículo completo »
Ya hemos gablado de ello. El Synodale Weg es para alguos esperanza de adviento y papa otros división cismática. Precisamente quien más nos ha informado sobre ello, Jesús Martínez Gordo, presentó ayer un interesante coloquio con una de las protagonistas principales de ese proceso de la Iglesia alemana: la teóloga Margit Eckholt. Por prblemas técnicos no pudo seguirse en directo como estaba previsto. Pero invito a quienes estén interesados a seguir el acto en diferido con este vídeo de YouTube. Es una buena oportunidad y vale la pena dedicar a ello una hora de nuestro fin de semana. Después podemos debatirlo aquí. Y entre hoy o mañana publicaré algo sobre la crisis de Perú y el cumpleaños del papa Francisco. AD.
Avui Juli ha consumat la seua vida de entrega total a les persones, sobre tor als mes pobres i exclosos, transmetent el seu esperit, alegria i dinamisme a tantes comunitats. Este Grup es especialment deutor de Juli, de la seua perseverant animació i acollida. Fa tres anys celebrarem a la Malva-rosa el últim recés de Nadal. Juli era conscient de la seua greu malaltia i ens va donar a alguns amics un text per fer-lo públic a la seua mort. Amb dolor per la seua absència corporal (aviem programat just per a demà un recés a la parròquia que ell mateixa volia com comiat) però amb gran agraïment a tots el dons rebuts, ens unim a este Testament de Juli. AD.
TESTAMENTO ESPIRITUAL DE JULIO CIGES MARÍN
Bendito sea Jesucristo, mi Señor. Él ha sido y es el centro y el fundamento de mi vida. En Él he puesto mi confianza y Él ha sido la causa y el motor de mi vida y de todas mis actuaciones. En la limitación y la precariedad de esta vida he experimentado, en Jesucristo, el sentido profundo de la existencia humana y me ha llenado de plenitud y de alegría. Leer artículo completo »
Desde el mes de junio Honorio no aparecía en ATRIO. Sé que a veces alguien se toma un descanso. Pero ya en otoño empecé a preocuparme. En su móvil no contestaba. A mis correos no contestaba. Por fin pude conectar con Isabel, su mujer, quien me adelantó algo, prometiendo que me daría noticias más concretas. Por fin me ha llegado una hoja escrita a mano que va dirigida a quienes se han relacionado con él en ATRIO y en otros lugares La he transcrito con emoción esta tarde y os invito a leerla. También procuraré que le lleguen vuestos comentarios. Y espero pronto ir publicando inéditos suyos con los que estábamos pensando publicar un libro. Peorque Honorio ha sido y es un buen escritor, además de una maravillosa persona. AD.
Queridos amigos:
El COVID me ha frenado mis ansias literarias y mi deseo de contaros cosas menudas.
Estoy en una Residencia, ando en silla de ruedas de malas maneras, oigo misa por televisión los domingos. Al lado de una querida señora congolesa que sigue la ceremonia con un ritual de su tierra.
Peleo por la mejora de las pensiones más bajas, con un grupo de “jubilatas”, a base de concentraciones ante los ayuntamientos de toda España que comprende Euskadi, Cataluña, Galicia, etc, etc. Un encuentro con una exjuventud mucho más pobre y desamparada que lo que conocía hasta ahora.
Este mundo tiene debajo un submundo malvestido, malcomido, nada religioso o mucho, no se. Se parece a los que encontraba Jesús por los caminos: ciegos, leprosos, cheposos, enanos, etc, etc.
Os mando todos los saludos que no he podido haceros este tiempo. Besos, abrazos, oraciones.
Honorio
Postdata:
A don José X, canónigo de Ciudad Real, felicidades por su XX cumpleaños al servicio del altar.
Y a don Jesús Nistal, Suesa, pues unos grandes abrazos, con recuerdos de nuestra visita al Covadonga en el muelle de Santander y de las velas que nos daba cuando no había luz eléctrica y cogíamos cada uno nuestra velita.
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