Empieza hoy Salvador Santos una pequeña serie de reflexiones, basándose en el Evangelio de Marcos. En él se cita cinco veces la palabra Fé, πίστις. El autor ha dividido la materia en tres entregas por razones de extensión y por afinidad en los temas:
La primera parte (dos relatos) habla de fe y falta de fe.
La segunda ( dos relatos), de la fe que salva.
La tercera (un relato), de una fe que mueve el mundo.
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En la colección de ADG-N, cuyo catálogo puede visitarse ahí al lado, hay dos libros muy recientes que pueden interesar especialmente a los lectores de ATRIO. Pero hoy vamos a resaltar uno, EN EL CORAZÓN DE LA JOC, escrito por Juan Antonio Delgado, libro que introduce Antonio Duato con este PRÓLOGO. Pero aquí abajo reproducimos un artículito, inspirado en la lectura de este libro, que nos envía el asiduo lector y amigo de ATRIO Julián Díaz Lucio, de Cáceres. Que cada uno exprese a continuación sus experiencias e ideas sobre lo que sigue siendo válido de la JOC. A mucha gente le extraña que siendo teólogo y filósofo de formación me meta en asuntos ajenos a estas disciplinas como la ecología, la política, el calentamiento global y otros. Yo siempre respondo: hago teología pura, pero me ocupo también de otros temas justamente porque soy teólogo. La tarea del teólogo, ya lo enseñaba el mayor de todos, Tomás de Aquino, en la primera cuestión de la Summa Teológica es estudiar a Dios y su revelación, y después todas las demás cosas «a la luz de Dios» (sub ratione Dei), pues Él es el principio y el fin de todo. Que un profesor, el primer día de clase, pregunte sus nombres a los alumnos es más que mera cortesía, y nada tiene que ver, por de pronto, con un control de lista. Antes de preguntarle a alguien “¿Cómo te llamas?”, debería descalzarme como Moisés en el Horeb, la tierra pagana y sagrada de la Zarza Ardiente. Al escuchar a alguien decirme su nombre propio, debería conmoverme tanto como Moisés ante la revelación del sagrado Tetragrama (JHWH), el misterioso nombre propio del Dios bíblico que los judíos no pronuncian jamás. Cuando alguien me dice su nombre, me confía su ser, su misterio inviolable, su historia secreta incluso para él, hecha de sueños y de miedos, modelada con la arcilla más frágil y el agua más pura. Así es el nombre propio de cada uno, y cuando lo escucho me convierto en su portador y responsable. Cuando alguien nos dice su nombre, deberíamos entrar literalmente en trance, como Dios en el primer día de la Creación o de la Revelación. Un artículo que publicaba ayer ECLESALIA creo que habrá llenado de interrogantes a muchos lectores. ¿Que la Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en Agosto en Madrid va a ser la excusa para una concentración inmensa de jóvenes antisistema? ¿Qué hay de verdad y por debajo de todo eso que escribe Pepe Laguna? ATRIO se ofrece para dialogar sobre ello. Sobre todo, aportando información. En el calemdario litúrgico hoy es la Fiesta de la Cátedra del apóstol San Pedro. Aprovechando esta celebración y la foyo de las margaritas, Floren de Estepa, ha puesto un comentario a esa foto de ahí arriba, que consideramos puede tener la consideración de una entrada y ser comentado aquí. Incluso para una mirada sencilla y estética son demasiadas las pretensiones desaforadas de poder que encierra esta desfasada «fiesta». Excelente entrevista de Fernando Andrade C., a Monseñor Gonzalo López Marañón, obispo destituido sin consideración por el Vaticano, tras cuarenta años al frente del Vicariato de San Miguel de Sucumbios. Gonzalo era un carmelita español cuando fue enviado al Ecuador como misionero, poco después de su ordenación en Burgos en 1957. El miedo es aquella emoción primaria, por lo tanto, necesario para poder sobrevivir y vivir después. Así y todo, esa emoción es preciso saberla gestionar, no siempre es negativa. Las grandes crisis conllevan grandes decisiones. Hay decisiones que significan vida o muerte para ciertas sociedades, instituciones o personas. La situación actual es la de un enfermo al cual el médico le dice: O controla usted sus altas tasas de colesterol y su presión o tendrá que enfrentarse a lo peor. Usted elige. Este artículo del colombiano Darío Botero Pérez (que tomamos de la agencia argentina ARGENPRESS.info) presenta una amplia visión de la crisis que empezó en Túnez y Egipto pero cuyo alcance aún no podemos prever con precisión. La retórica voluntarista del autor encierra elementos analíticos dignos de ser comentados en ATRIO, dadas las últimas noticias que hablan de movimientos populares en Irán y Libia. Me encuentro sin cesar con gentes que me dicen: «Queremos seguir a Jesús, pero necesitamos aliento y compañía. Sabemos que somos muchos, pero nos sentimos pocos y dispersos, y esta Iglesia institucional nos avergüenza ante nuestros hijos, nuestros jóvenes, nuestra sociedad. ¿Qué podemos hacer? ¿Dónde podemos encontrar aliento y compañía?». La escritora Bahiyyih Nakhjavani firmará ejemplares de su última novela en las diferentes presentaciones que tendrán lugar el martes 15 de febrero en la librería Bertrán de Barcelona a las 19:00 hs; el jueves 17 de febrero en la librería ELKAR de Bilbao a las 18:30 hs y el viernes 18 de febrero en la librería ELKAR de Vitoria a las 19:0 0hs. Hoy voy a presentarla también en ATRIO. Me piden de la redacción que presente en ATRIO el hecho histórico al que asistimos ayer (comparable al 14 de abril de 1931 en España, al 25 de abril de 1974 –la revolución de los claveles– en Portugal el o al 9 de noviembre de 1989 en Berlín). La información está ahí. Sólo señalo para la reflexión estos apuntes de urgencia: Leer artículo completo » |
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