5. La higuera estéril
En el evangelio de Marcos encontramos, por último, la palabra fe en Mc 11,22:
- “Jesús les repuso: Tened fe en Dios”.
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5. La higuera estéril En el evangelio de Marcos encontramos, por último, la palabra fe en Mc 11,22:
En el Parlamento de Londres se sigue discutiendo lo que costó la última visita del Papa en septiembre de 2010. Parece que, entre las diversas administraciones, el Estado pagó 15,5 millones de Euros. De ellos, 2,4 millones se deducirán de la cantidad comprometida con la ONU paea la ayuda contra el hambre. Y la Iglesia, que había prometido aportar 8,3 millomes a ese presupuesto, sólo ha aportado 3,4 millones. Al menos, allí se presentan y discuten cuentas claras. De lo que costó (y quién pagó) la visita de 2006 a Valencia no sabemos nada más que lo que aparece en el juicio por el caso Gürtel… ¿Quién presentará las cuentas de lo que costará la Jornada Mundial de la Juventud? Juan Cejudo empieza a alertarnos. La Carta pastoral de los obispos de Pamplona y Tudela, Bilbao, San Sebastián y Vitoria titulada Una economía al servicio de las personas y presentada como eje doctrinal y homilía de la Cuaresma y Pascua de 2011 tiene el mérito y la singularidad de afrontar sin pelos en la lengua el problema de la crisis, y dejar sentados principios que rebasan los planteamientos de la mayoría de los economistas y de los gobiernos occidentales. Ya era hora de que alguien desde la Iglesia hablase así de claro.
Francisco (†1226) y Clara (†1253), ambos de Asís, son dos de las más queridas figuras de la cristiandad, de las cuales podemos realmente enorgullecernos. Los dos unían tres grandes pasiones: por Cristo pobre y crucificado, por los pobres, especialmente los leprosos, y del uno por el otro. El amor por Cristo y por los pobres no disminuía en nada el amor profundo que los unía, mostrando que entre las personas que se consagran a Dios y al servicio de los otros puede existir verdadero amor y relaciones de gran ternura. A diferencia de Túnez y Egipto, Gadaffi ha optado por quedarse y reconquistar con bombardeos y tanques las zonas dominadas por los que quieren la democracia y la justicia en Libia. El «padre de la revolución», hoy corrupto que no duda masacrar a su pueblo rebelde, tiene partidarios entre los tibios gobiernos occidentales que no quieren perder suministro pretolífero y también entre los radicales de izquierda que siguen aplicando a Gadaffi el estereotipo de luchador contra el capitalismo no contra su pueblo… Por eso creemos conveniente invitar a adherirse personalmente a esta extraordinaria acción de AVAAZ.
Hace unos días me llegó un mail sobre Stéphane Hessel, ese anciano francés de 93 años que ha agitado a su refinado e ilustrado país con un folleto vehemente –algunos lo llaman panfleto– de 30 páginas titulado “¡Indignaos!”, “Indignez-vous!”. Ese mismo día recibí otro mail de una amiga, maestra –más que profesora– de danza, que es como decir de todas las artes; crea danzas y con sus danzas recrea el mundo, y en su casa tiene un joven olivo, una gran palmera y un verde laurel que ha crecido gracias a su hijo afrocubano y que ya debe de estar floreciendo para la Pascua. Ella me escribía: “Está lloviendo, y los pájaros cantan a la lluvia entre el olivo, la palmera y el laurel”. Seguimos con el propósito de dedicar los miércoles en ATRIO a presentar y discutir proyectos concretos para la construcción de una nueva sociedad. Este de hoy, redactado por un equipo de personas que se encontraron en ATRIO, intenta abrirnos a ideas concretas para proyectar las ciudades. La metanoia -cambio de mente que proponía Jesús- pasa hoy por este tipo de repensar los modos como se concibe la organización del territorio. Y este tipo de proyectos, más que la ideología, debería constituir el contenido de los partidos políticos y movimientos sociales. Abrimos hoy esta entrada en ATRIO para celebrar este día y felicitar a todas las mujeres, que todas (salvo rara excepción) son trabajadoras. Y lo hacemos con un texto de lo mejor que queda dentro de las organizaciones seglares católicas, la JOC y la HOAC. Nos había llegado otro de una organización similar, la sección de «trabajadoras» de la Acción Católica General, en el que no se veía ese entronque con la historia del movimiento obrero y del feminista y en el que se insistía en otros aspectos típicos de los obispos. Si alguien lo tiene, que lo ponga. 3ª. La mujer que se desangrabaEl caso de la mujer con flujos de sangre en Mc 5,24-34; Mt 9,20-22 y Lc 8,42-48 es el tercer episodio donde Jesús habla de la fe. Los tres evangelios concuerdan literalmente en esta afirmación de Jesús:
¡La fe salva! El torrente de información sobre temas internacionales, nacionales y locales nos sobrepasa a la gente de la calle. El despertar de los desheredados en la orilla sur del Mediterráneo. El insoportable goteo de la violencia de género. El desempleo en el Estado español y la incapacidad colectiva para salir del atolladero. Sortu y la normalización política en Euskal Herria. Los escándalos de corrupción, con nombres y apellidos, de gentes dedicadas a la política. La inoperancia de quienes están liderando el Gobierno Vasco del cambio. El fútbol con sus Messi, Ronaldo y Cia.. Tele-basura a discreción. Suma y sigue. Esto es el “carnaval” nuestro de cada día en todos los medios y a todas horas. Tendrá que ser así, pero tanto machacar sobre los mismos temas resulta agotador. Para dar un poquito de descanso a nuestra mente, intentemos cambiar de melodía. ¿Cómo? Dando un salto desde nuestro primer mundo, tan opulento para unos y tan calamitoso para otros, hasta un rinconcito paupérrimo del cuarto mundo.
La Iglesia católica italiana viene presentando a lo largo de su historia una contradicción fecunda. Por un lado está la fuerte presencia del Vaticano, representando a la Iglesia oficial con su masa de fieles mantenidos bajo un vigilante control social por las doctrinas y especialmente por la moral familiar y sexual. Por otro, está la presencia de cristianos, laicos y laicas, no alineados, resistentes al poder monárquico e implacable de la burocracia de la Curia romana, pero abiertos al evangelio y a los valores cristianos; sin romper con el papado, aunque críticos de sus prácticas y del apoyo que da a regímenes conservadores e incluso autoritarios. El terror se abate en Paquistán sobre quien piensa, siente o respira diferente. El ministro para las minorías, el cristiano Shahbaz Bhatti, detractor de la polémica ley contra la blasfemia, ha sido asesinado a tiros en Islamabad. Bhatti era el único miembro cristiano del Gobierno paquistaní. En enero, otro dirigente contrario a la ley, el gobernador de la región de Punjad, también fue asesinado. Los políticos y activistas pro derechos humanos que quieren cambiar la injusta y arbitraria legislación son eliminados por los extremistas islámicos. Hace una semana, comentaba mi pena –más que sorpresa– al constatar que ningún alumno en el aula de la Universidad conocía la historia de Eva, ni la historia de Saray la Princesa, ni la de Hagar la esclava egipcia y la de Ismael, su hijo libre, padre de innumerables hijos aún esclavos. Y casi seguro que tampoco conocen la historia de Caín y Abel, y menos aun la de Jacob y Esaú, o la de Noemí y su nuera extranjera Ruth, o la de Tobías y su hijo Tobit y el buen ángel Rafael, o la de Daniel en el foso de los leones. Ni siquiera la historia de María y José y de su hijo, un tal Jesús. Nombres, nombres. Si recorriéramos todos los archivos del mundo con todos los nombres, sería como recordar la historia universal desde la creación, o incluso desde antes. Y no cesaríamos de reír y de llorar. |
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