Teníamos desde hacía unos días este texto de nuestro colaborador Domingo Melero, pero nos alegramos de que se nos haya adelantado ECLESALIA en difundirlo a ambientes muy diversos. Esperamos que la figura de Marcel Légaut, sobre la que volveremos muchas veces en ATRIO, pues fue un pionero de ese seguimiento de Jesús desde la más auténtica secularidad, sea cada vez más conocida. En el enlace que se pone al final y que tenemos entre nuestros preferidos encontrará quien lo visite textos magníficos.
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Nos acaban de comunicar que esta mañana, de un infarto, ha muerto José Comblin. Estaba al pie del cañon, dando un cursillo de fin de semana a unas comunidades. Como tardaba, fueron a su habitación y lo encontraron pacíficamente muerto. Había nacidoen Bégica, en 1923, y desde los años cincuenta, recién ordenado sacerdote, se había ido a Brasil repondiendo a la llamada de Pío XII para ayudar a las diócesis de América Latina. ¡Su Espíritu está con Dios y con nosotros para siempre! Con este título, Amin Maalouf hace un análisis de lo que llamamos nuestra identidad. Ayer por la noche Benedicto XVI dirigió este vídeo-mensaje a los participantes en la inaugarsción del “Atrio de los Gentiles”, que concluyó en París en el atrio de la catedral de Notre-Dame. Muchas de estas palabras e intenciones son plenamente asumibles por quienes desde hace tiempo seguimos este Atrio.org. De lo que se trata es de ser sinceros y auténtitcos, conformando las actuaciones personales e institucionales a esta humilde actitud de búsqueda hacia el Misterio incomprensible. Javier Thomson estuvo con nosotros en ATRIO sólo un mes, el agosto pasado. Pero creo que muchos lo recordamos y lo hemos echado de menos. Se había despedido al final de Agosto pasado porque iba a pasar una temporada en Londres con sus hijas. Me había dicho que aprovecharía ese tiempo –en que no iba a tener fácil acceso a Internet– para perfilar un nuevo artículo que ya había empezado. Pero ayer recibí este correo de una de sus hijas: Leer artículo completo » Tres escenas aterradoras, el terremoto en Japón, seguido de un tsunami devastador, la pérdida de gases radioactivos de las centrales nucleares afectadas, y los deslizamientos de tierras ocurridos en las ciudades serranas de Río de Janeiro, sin duda han provocado en nosotros dos actitudes: compasión y solidaridad. “La tierra del sol naciente”: eso significa Japón, como se sabe, y es la hora de recordarlo. Es seguro que no fueron los japoneses los que inventaron ese nombre, pues para ellos el sol nace en el mar del Este, en el inmenso y tranquilo Océano Pacífico que llega hasta las costas americanas que llamamos Occidente. El Oriente del Oriente es el Occidente, y el Occidente del Occidente es el Oriente. Somos el mismo planeta pequeño y redondo. El mismo sol nace para todos, y todos somos los unos para los otros la tierra del sol naciente. Cada mañana recibimos con gratitud el sol que nos viene del Oriente y cada noche se lo ofrecemos al Occidente, mientras se oculta en nuestras montañas y mares. Así es todo, y así está bien. Esperando el artículo semanal de Arregi, nos llegue este de un joven andaluz, Floren de Estepa. a quien ya hemos publicado alguna cosa. Es estudiante de Teología. Vive en unos ambientes de Iglesia más bien conservadres. Pero, desde allí, le gusta pensar con su cabeza y descubre las trampas de los conservadres fanáticos, ante las que reacciona con sinceridad y templanza. Y esto es tan raro como apreciable. Nos falta memoria para apreciar el presente. Nos falta historia para valorar el logro que implican unas naciones que se unen para imponer el respeto por la vida. ¿Quién detenía en el pasado las matanzas de civiles inocentes? Ayer no había Mirages, ni F-15 apoyados por la ONU que hicieran temblar a los tiranos. Hemos hecho un largo camino hasta este ahora en que se empiezan a perseguir con consenso internacional las masivas violaciones de los derechos humanos. Nunca ha habido tan inmenso potencial bélico para garantizar la integridad de la vida. Pido prestado este título al famoso Instituto que creó la Compañía de Jesús en España, en 1967. Había acabado el Vaticano II y era urgente acoger las voces de la frontera, de la cultura secular. Durante muchos años, en Diego de León, bajo la dirección de Álvarez Bolado y Gómez Caffarena, mantuvo un impresionante diálogo con las personas que más representaban una filosofía y una sociología seculares en España. Hoy ha dejado de ser objetivo prioritario en la Compañía y el Instituto pervive sólo nominalmente como apéndice de la Facultad de Teología de Comillas. Desde primera hora de este primer día de primavera conocíamos la noticia de un cambio papal sobre quién debe regir la Diócesis de Sucumbíos en Ecuador. No teniendo otra información, recogemos el texto del blog del entrañable Xabier Pikaza. Y de manera especial debemos publicar este nuevo nombramiento en ATRIO, pues en la última entrada sobre el tema -5 de Marzo- se puso un comentario «Falsedades y Desmentiras», procedente seguramente de un Heraldo, que queda bien contestada con esta decisión En la revista VALORS, que se publica en la ciudad de Mataró (Barcelona), escribí un artículo que considero adecuado para ATRIO, para darlo a conocer más ampliamente. Mento la revista porque es un hecho o fenómeno de cómo revistas hechas por personas jóvenes son bien acogidas ya que responden a situaciones culturales de la actualidad. Una vez más el autor nos envía, para que sea difundido y comentado en ATRIO, este artículo sobre el último libro de Josef Ratzinger-Benedicto XVI, que hoy publica Babelia de El País. Mientras la jerarquía de la Iglesia inicia proceso de excomunión a uno de los sacerdotes más evangélicos de Barcelona, Manel Pousa, promueve en la fiesta del carpintero de Nazaret el Día de «oración y colecta» por los seminarios. Hoy los grandes seminarios de la posguerra están vacíos. Solo florecen los seminarios «Redemptoris Mater» que idearon Kiko Argüello y Carmen en su gran cruzada de contrarreforma.Para todos los seminaristas de hoy puede ser útil esta carta que nos ofrece ECLESALIA. La globalización como etapa nueva de la humanidad y de la propia Tierra, no solamente ha puesto en contacto a las personas y a los pueblos entre sí, sino que también ha propagado por todo el mundo sus virus y bacterias, sus plantas y frutas, sus artes culinarias y modas, sus visiones del mundo y las religiones, inclusive sus valores y antivalores. Me pesa no haberte dado un abrazo el domingo pasado, a la salida de la misa en nuestra iglesita de Arroa Behea. Tú venías de Azpeitia en domingos alternos a celebrar con nosotros –quince o veinte personas– la memoria de Jesús, a escuchar su evangelio siempre interpelante y consolador, a rezar juntos las oraciones de siempre, a compartir el pan del esfuerzo y de la esperanza, el pan de la eucaristía, el santo pan de Jesús, mientras cantábamos los mismos cantos de comunión que cuando éramos niños hace cuarenta años. El periodista libio-británico Alaa Al Almeri acaba de publicar en El País un artículo titulado Libia nos llama. ¡Tomad partido!. En ATRIO se abrió un debate hace unos días sobre el tema de Libia, con muy contrastadas opiniones, introducido porun llamamiento de AVAAZ, organización con la que se puede estar en desacuerdo. Pero lo que está en juego es el futuro de las revoluciones laicas democráticas, no islamistas, en tantas autocracias del norte de África y Medio Oriente. Por eso me ha parecido oportuno recordar los hechos y, antes de que demasiado tarde, llamar a la responsabilidad. |
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