Me atrevo a decir, que pudiera bastar esta frase para desde mi punto de vista, definir las conclusiones del 32 Congreso de Teología, sobre “Mercado, Cristianismo y Movimientos Sociales”. ¿Acaso piensas que Arado debo corregirlo por timón? Poner la mano en el timón. No sé. Creo que esta mejor como está, porque el timón nos puede llevar a similitudes con la barca de Pedro, y quizás al insufrible: “tú que has venido a la orilla” y otras hierbas.
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Continúa el XXXII Congreso de Teología sobre Cristianismo, mercado y movimientos sociales y empezamos presentando el programa del Congreso para hoy. También puede interesar leer esta entrevista a Arcadi Oliveres que tuvo la primera conferencia en la tarde del jueves. Y a continuación publicamos el artículo previsto para hoy de nuestro colaborador Eloy Isorna, que no se sale del tema del Congreso. Hemos afirmado anteriormente en estas páginas que el espíritu representa la dimensión de lo humano profundo. La espiritualidad, que de él se deriva, es un modo de ser, una actitud fundamental, vivida en la cotidianidad de la existencia: en el arreglo de la casa, en el trabajo de la fábrica, conduciendo, conversando con amigos. De repente, irrumpe como un relámpago de algo más profundo e inexplicable. Es el espíritu que se anuncia. Hoy continúa el XXXII Cogreso de Teología sobre Cristianismo, mercado y movimientos sociales. Para seguir su desarrollo los que no podemos asistir y como invitación a quien, estando en Madrid, se decida a ir a algún acto, ofrecemos el programa de hoy. Y ofrecemos también un excelente artículo de Carlos F. Barberá, Catolicismo y vida pública, que encontramos ayer en Alandar cuando copiamos la entrevista a J. A. Pagola. Se refiere a otro tipo de Congreso católico a quienes sí apoya Rouco, seguro. Esta tarde, en el Salón de Actos de CC. OO. (el mayor sindicato obrero de clase en España) , porque «no había lugar para ellos en…» la inmensa cantidad de locales que la Iglesia tiene en Madrid, se inaugura el XXXII Congreso de Teología. Empezará con el saludo del Presidente de la Asociación Juan XXIII y una Conferencia de Arcadi Oliveres sobre La dictadura de los mercados y su alternativa. El domingo está previsto que intervenga en el Congreso José Antonio Pagola. La directora de ALANDAR, Cristina Ruiz Fernández, le ha hecho esta magnífica entrevista que reproducimos aquí. También hoy publica Religión Digital una entrevista con vídeo a Juan José Tamayo, Secretario de la Juan XXIII. ¿No es un buen precedente interrumpir y discutir homilías? Pregunta ATRIO al incluir este artículo de Castillo. Lo del alcalde de Marinaleda, que con otros trabajadores del Sindicado de Obreros del Campo (SOC) robó en un supermercado con el argumento de que se apropiaba de lo que estaban necesitando personas que pasan hambre, es un asunto que sigue coleando. El domingo pasado, sin ir más lejos, un sacerdote (jesuita, para más señas), Esteban Velázquez, que trabaja en la diócesis de Sevilla, fue interrumpido en su homilía por un feligrés que mostró públicamente su desacuerdo con lo que el cura estaba diciendo sobre el caso Gordillo y el supermercado. ¡Feliz regreso a ATRIO, Jose! Belloc, derivado del vasco “Beloke” (= lugar de hierba), es un monasterio benedictino del País Vasco en el Estado francés. Entre lomas cubiertas de bosques y prados verdes, en la ladera de una colina, el edificio –de encantadora sencillez y armonía– se funde en el paisaje y se recoge sigilosamente detrás de un bosquecillo de castaños y olmos y majestuosos robles de variadas especies. Todo es simple y bello. Todo está en calma. Todo vive y respira en silencio. Quien necesita respiro –¡lo necesitamos tanto! – allí lo encuentra. UN PASO, UN MUNDO – Salvador Santos – “Destilado” de Oscar Varela Contra viento y marea Con un aire tan enrarecido era previsible una tormenta abatiéndose sobre la barca: «Sobrevino una gran tempestad de viento«. Al mirar atrás, recobran mayor sentido los Relatos anteriores: el leproso, el paralítico, la llamada a Leví, lo del monte, el de la mano encogida, su familia… La escena del temporal sobre la barca no puede leerse como el relato de un milagro. Es la descripción de una crisis.
HACE CINCUENTA AÑOS: 11. Octubre 1962. EL CONCILIO VATICANO II. El 11 de octubre de 1962 tuvo lugar en el ámbito de la iglesia Católica un evento cuyo Espíritu todavía sopla y por tanto se mantiene totalmente presente; continúa y empuja hacia adelante a pesar de los pesares de la Curia Romana y de los malos agüeros profetizados por las autoridades correspondientes a los pontificados posteriores. El cardenal Carlo M. Martini murió ayer a los 85 años. Con él se va un hombre que hubiese podido ser Papa y que, en ese caso, dejaría hoy una Iglesia muy diferente a la que tenemos. Tuvo muchos votos en el primer sondeo del Conclave de 2005. Pero él dijo que era ya muy mayor, con achaques, y que no quería ser Papa. Los cardenales que se habían fijado en él no insistieron. Los votos fueron acumulándose en otro hombre, sólo dos meses más joven, que parece que sí quería ser Papa. Martini mantuvo su lucidez y libertad de opinión hasta el final, aunque con prudencia. Seguramente calló mucho de lo que sabía y opinaba. Pero vamos a destacar, en recuerdo a su persona que permanece con nosotros, algunas de sus intervenciones más significativas. El ser humano no posee solamente exterioridad, que es su expresión corporal. Ni solo interioridad, que es su universo psíquico interior. Está dotado también de profundidad, que es su dimensión espiritual. El haiku es una forma de poesía tradicional japonesa. Consiste en un poema breve, generalmente formado por tres versos, de cinco, siete y cinco sílabas. La poética del haiku generalmente se basa en el asombro y el arrobo que produce en el poeta la contemplación de la naturaleza. Se trata de una espiritualidad característicamente japonesa, anterior al zen y al propio budismo, y vinculada al shintoismo (Wikipedia).
El ocaso del letargo veraniego nos acerca a un otoño/2012 movidito, en el doble campo de la política y la economía. Ya se vislumbra en el horizonte un nuevo Parlamento en Gasteiz, con un label democrático del que carecía hasta ahora. Por fin se va a visualizar en la cámara la presencia de representantes de toda la ciudadanía vasca. Franz Hinkelammert es un economista, filósofo y teólogo alemán, nacido (1931) y formado en Alemania pero radicado en Latinoamérica (Chile y Costa Rica). Amigo e inspirador de casi todos los teólogos de la liberación, es tal vez el menos conocido directamente en España. Hoy, sumidos en la profunda crisis que necesitamos entender, nos hemos decidido a ofrecer en ATRIO el texto completo de uno de sus últimos artículos, publicado en Grupo de Pensamiento Crítico. Es un texto largo pero no lo hemos querido recortar ni dividir en varias entregas. Administre el lector el tiempo dedicado a su lectura, apoyándose, si quiere, en los resaltados que hemos introducido en él. Pero no reduzca a ellos. Aconsejamos leer el texto en su totalidad. Seguro que encontrará claves de interpretación que van más allá de lo que generalmente se lee en otros. |
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