Clelia, la mujer que tanto amó y fue tan amada por nuestro obispo Jerónimo Podestá, nos envía esta reflexión-felicitación de Navidad, que acaba con un poema de Helder Camara.
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El ser humano es, por naturaleza, un ser de muchas carencias. Necesita un gran empeño para atenderlas y así poder vivir, no miserablemente, sino una vida de calidad. Tras cada necesidad se esconde un temor y un deseo: el deseo de poder satisfacerla de la forma más satisfactoria posible y el temor de no conseguirlo y entonces sufrir. Quien tiene, teme perder: quien no tiene, desea tener. Así es la dialéctica de la existencia. Salvador Santos nos envía una canción de Navidad enviada por un amigo euskaldún, Pello Esnal, que se ha enriquecido en este último año por un diálogo entre los dos. Dos declaraciones colectivas en relación con dos personas que han sido víctimas de diferentes instituciones por su fidelidad en la defensa de colectivos injustamente excluidos:
Este año más que nunca, cuando el amigo Pedro Casaldáliga se encuentra arrancado de su Sao Felix de Araguaia, de sus cosas, paisajes y personas más íntimas, nosotros queremos hacernos más presentes a él, leyendo en un momento de silencio contemplatvo, en las tres lenguas que lleva en sus entrañas, su Felicitación Navideña. Es evidente que en España, ahora mismo, hay demasiada gente que está sufriendo más, bastante más, de lo que humanamente se puede soportar. Es imposible hacer la lista de gentes que sufren. Y más complicado aún, exponer los motivos por los que sufren. Pero el hecho es que llevamos un año espantoso.
Como Ave Fénix que vuelve a la vida de entre las cenizas, necesitamos redescubrir el sentido de la vida, escuchando nuestra intuición profunda. O mirando los ojos de un niño o niña que haya cumplido un año. UN PASO, UN MUNDO
EPÍLOGO al Taller desarrollado en www.atrio.org -5-6 a 11-q2 2012
En esta semana vamos a ir incluyendo en ATRIO felicitaciones o escritos sobre la Navidad que provengan de personas muy ligadas a ATRIO. Ayer escribía Jaume Patuel, psicopedagogo. Hoy Juan Cejudo, de la Comunidades Cristianas de Andalucía. Tenemos alguna otra felicitación y esperamos otras. La tragedia de Newtown es tan tremenda que tanto la sociedad estadounidense como todos nosotros debemos sentirnos interpelados. Pasados unos días proponemos un diálogo sobre este tipo de horribles violencias. Pero no para utilizar el tema en favor de nuestras ideas o en contra de las de otros. Para descargar su conciencia los defensores de las armas hablan de un chico «con trastornos priquiátricos«. Pero no es fácil hacer un diagnóstico y, menos, casi sin datos. Empezamos nuestro diálogo con un artículo de la psiquiatra Lola Morón que expresaba ayer su opinión en El País.
Pero no el frondoso abeto que arrancan de su suelo Sino éste que parece seco y muerto. El ruido no deja de escucharse. Teléfonos intempestivos. Llamadas inútiles. Conversaciones insípidas. Programas incultos. Andares ruidosos de una elegancia superficial. Papeles en blanco esperando que llegue una inspiración que está bloqueada por pensamientos tóxicos. Platos rotos o pensamientos quebrados por su mala gestión o falta de autocontrol. Todo es ruido. No hay quietud. El cuerpo expresa malestar debido a una falta, o a un exceso, de libido. La emotividad cansada de luchar por necedades. El espíritu asfixiado por no encontrar silencio, quietud. Una sociedad compulsiva. Parece que crece la histeria respecto a la profecia maya del fin del mundo. Hasta ha tenido que intervenir la NASA y el Vaticano para asegurar que no tiene base científica y calmar con ello a la gente. ¡Ridículo! Lo más atinado sobre el tema lo hemos encontrado en un comunicado de la principal Escuela guatemalteca de Historia, que explica claramente cómo contaban el tiempo en la cultura maya y por qué el 21 de Diciembre acabará simplemente un ciclo de 5.200 tun o 5.125 años solares. Y, entretanto, las multinacionales siguen eliminando al pueblo maya y su cultura. La convivialidad como concepto fue introducida por Ivan Illich (1926-2002), uno de los grandes pensadores proféticos del siglo XX que vivió un tiempo en Petrópolis. Nacido en Viena, trabajó con los latinos en Estados Unidos y más tarde en México. Se hizo famoso por cuestionar el paradigma de la medicina y de la escuela convencional. A través de la convivialidad intentó responder a dos crisis: la del proceso industrialista y la de la ecología. Teresita Tumini, desde Turnquist (Argentina) nos envía este llamado de AVAAZ. Lo publicamos, animamos a todos a firmarlo y le enviamos a ella y a Joxema-Sarri, todo nuestro recuerdo y amor. Esperamos que siga bien la recuperación. «La antigua historia del samaritano ha sido la pauta de la espiritualidad del Concilio. Una simpatía inmensa lo ha penetrado todo«. Así se expresaba Pablo VI en la sesión pública de la clausura del Concilio Vaticano II, el 7 de diciembre de 1965, hace 47 años.
Nos dice Rodrigo que este artículo está inspirado en los Comentarios a la entrada Ya sabemos por qué callan los obispos. Agradecemos una vez más el interés con que Rodrigo sigue desde Mexico nuestros avatares y esperamos que vayan en aumento este tipo de aportaciones que siempre abren nuevos puntos de vista. AD. Uno no se cansa de buscar recetas para contrarrestar el «machismo» imperante en nuestra sociedad y en nuestra iglesia, esa ICR de nuestros dolores. Tal vez una reflexión sobre el por qué Jesús, el Mesías, el Salvador del mundo, el Maestro, no fue la Jesusa, la Salvadora, la Maestra, nos podría ayudar a bajar un poco de su trono eclesial al varón y tomar de una vez conciencia de que Dios no tiene sexo, de que hombre y mujer son iguales en derechos y obligaciones… UN PASO, UN MUNDO – Salvador Santos – “Destilado” de Oscar Varela Marcos “termina” pero no “acaba”Teófila se va, y promete seguir. El Legado de su Abuelo le abrió otro mundo. En dos Terulias más (Caps. 26 y 27) adelanta primicias de interpretación. ······················
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