La reelección de Dilma Rousseff propicia reflexiones sobre varias formas de hacer política de partido. Hacer política es buscar o ejercer concretamente el poder. Que quede claro lo que Max Weber escribió en su famoso texto La Política como vocación: «Quien hace política busca el poder. Poder como medio al servicio de otros fines o el poder por sí mismo, para disfrutar del prestigio que él confiere».
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Publicamos el sábado pasado el texto completo de la Relatio que servirá de base para discusión sinodal que tendrá lugar el otoño de 2015. Y el domingo Gonzalo Haya invitaba a los atrieros a comentarla e incluso a redactar un documento alternativo. Hoy Honorio, tras leer el documento hace su aportación. Que otros sigan comentando número a número o en conjunto. 1. Estamos ante un Sínodo en el que tienen voz y voto exclusivamente jerarcas de Obispos para arriba. Solo unos pocos laicos tienen quizá voz, pero no voto. ¿Qué valoración hace este Sínodo del tan cacareado “Sensus fidelium”? Mi respuesta es: cero.
Artículo editorial BUZÓN para sugerencias y comentarios al Tablón de ATRIO Esta vez hemos tardado más tiempo de lo normal en presentar un nuevo Editorial que sirva también para recoger comentarios sobre ATRIO y cosas generales. Pero es que ha mediado el verano (en el hemisferio norte) y, sobre todo, ATRIO ha seguido su camino sin problemas, sin necesidad de dirigir la atención de los lectores a nosotros mismos. Es más, se ha progresado mucho en la manera como se está produciendo una intensa conexión entre personas, al más alto nivel al que puede llegar esa cósmica tendencia a conectarse e interactuar que llevamos en nuestras entrañas, desde nuestra base física corpuscular hasta nuestras más elevadas manifestaciones espirituales.
Leonardo escribe mucho para la prensa escrita y digital. Es espantoso leer en los periódicos y en los mensajes de las redes sociales e incluso en youtubes la cantidad de personas, generalmente de las clases altas o los llamados “famosos”, a los que les cuesta digerir la victoria electoral de la reelecta Dilma Rousseff del PT. Exteriorizan odio y rabia, usando palabras sacadas de la escatología (no de la teológica que trata de los fines últimos del ser humano y del universo) y de la baja pornografía para insultar al pueblo brasilero, especialmente a los nordestinos.
José Antonio Vázquez llevaba 17 años viviendo en un monasterio, hasta que decidió abandonar su comunidad y centrar su vida en la política. Apenas dos meses después de fundar el Círculo Espiritualidad Progresista de Podemos , el exmonje ha decidido que la«inevitable tensión de la política»no debe perjudicar a sus compañeros del Monasterio de Santa María de la Huerta (Soria), con los que ha convivido desde que tenía 27 años, y ha presentado su candidatura para formar parte de la directiva de la joven iniciativa política. José Ferrari Marins es un sacerdote brasileño, impulsor de las Comunidades de Base (CEB) en su país y en muchos otros países. De él hemos recibido a través de un discreto colaborador de ATRIO, Ricardo Enrique Coseano, este interesante y sencillo articulito, que hemos leído con sentido autocrítico, pues también este Lugar de encuentro puede contaminarse de esa peste piramidal. Puede servir de reflexión en este martes que a veces llamábamos «teológico». ¡A peste piramidali, libera nos Domine!
Por Gilberto López y Rivas, hace tres días en La Jornada.
El brutal crimen de Estado y lesa humanidad perpetrado contra los jóvenes normalistas de Ayotzinapa, Guerrero, que ha horrorizado a la sociedad mexicana y provocado la indignación de millones de personas en el mundo, no ha sido una acción aislada y excepcional, una falla esporádica del sistema, sino una constante y sistemática política de Estado durante décadas.
Hace tres semanas concluyó la primera sesión del presente Sínodo sobre la familia, con la aprobación de un documento que será el Instrumentum laboris sobre el que tendrá que tratar la próxima sesión en octubre de 2015. Este proceso conciliar del sínodo, en su metodología transparente y el carácter decisorio que le quiere dar el papa Francisco es ya una gran novedad, que sin duda está molestando a muchos. Como en el Concilio el clima de discusión libre ha empezado y no se sabe a dónde puede llegar. Prueba de esas resistencias en su misma curia es el hecho de que el texto de este documento que Francisco quiso expresamente que se hiciese público, no ha aparecido en diversos idiomas en la página del Vaticano. Solo en italiano. Y ahora lo ha traducido Ecclesia al castellano. Parece que en las alturas se quiere evitar la discusión abierta, contra la voluntad del papa que no quiere hacer con el Sínodo lo que hacían sus antecesores: recoger en secreto sus conclusiones y publicar casi un año después un documento sobre el tema, que se decía recoger las conclusiones.
Si nos fijamos en el atormentado continente africano y en algunos otros rincones de la aldea global, es evidente que aún somos unos privilegiados. De todos modos, imposible cerrar los ojos al escándalo de las brutales diferencias, en los niveles de vida, dentro del Estado español. ¡Qué decepción con ese amplio sector de la derecha, bien trajeada y santona, que se considera a sí misma como los buenos. La verdadera buena gente, enfrascada en la lucha diaria por su supervivencia, se queda atónita ante el tsunami de egoísmo, mentiras, hipocresía, etc. que emana de las cloacas del poder económico e institucional. Corrupción a raudales protagonizada por personajillos que, en teoría, tenían que haber sido ejemplo para el conjunto de la ciudadanía. Gentuza que no son nada, sin el paraguas del montón de millones conseguidos de forma más que dudosa.
Excelente artículo de Diego Pereira, publicado en la revista digital Reflexión y Liberación que dirige un ‘joven’ jesuita de 97 años, José Aldunate. I- En la marea de la complejidad posmoderna Luego del fracaso de la modernidad, siguió una etapa donde aquellas esperanzas depositadas en ella se esfumaron. Es entonces que hasta hoy hablamos de posmodernidad y es dentro de este clima que nos toca vivir la renovación de un nuevo cristianismo que se presenta confuso, entre normas y dogmas religiososo frente a la necesidad de búsquedas de libertad, de salir de la angustiante situación que se respira en los países como el nuestro con una cultura tan occidentalizada. Teresa Tumini, recordando a su y nuestro compañero José Mª Sarriondía, nos envía este poema de Gustavo Robles (Buenos Aires, Especial para ARGENPRESS CULTURAL), diciéndonos: Con un mínimo cambio -viejita por viejito- podría suscribir este mensaje y dedicarlo a mi querido Josemari. Teresa
El sol inclina su curso, los días se acortan, las sombras se alargan, el bosque se desnuda, la vida se recoge. Como se va la luz se fueron nuestros seres queridos. ¿A dónde se fueron, dejándonos tan solos? Los ojos se nublan, el corazón vacila. Pero, en cada latido, el corazón se expande hasta el umbral de la Presencia en la que todo vive, sobre todo los muertos.
Un comentario discretamente publicado ayer en el post editorial Hola! -”La vida es un paseo por la tierra y la muerte un viaje al misterio”.- A un año de su fallecimiento de CLELIA (4 de noviembre)
Un magnifico articulo, que nos regala Raul Zeviche, un militante y analista de los movimientos sociales, que todas las gente que pateamos las calles, tenemos que conocer, porque el escribe.
A muchos de nosotros se nos han ido para siempre padres, familiares y amigos queridos. Personas sencillas de nuestros pueblos, personas humildes, gentes de otros tiempos. Seres que atravesaron la Historia con las pocas palabras y los poquísimos conceptos de que disponían. Fueron mudos, sin derecho ni posibilidad de decir o de pensar. Fueron los excluidos de aquellas épocas. Seres que nada tuvieron que decir en su paso por la vida y por el tiempo. Pasaron y pasaron, sin enterarse siquiera de las grandes convulsiones de la Historia que se producían a su alrededor. Nada supieron de la relatividad, de la física cuántica, ni de la fisión del átomo, ni de la comunicación por ondas electromagnéticas, del surrealismo o de la caída de los imperios centrales de Europa. Atravesaron el formidable huracán de la guerra civil, sin apenas enterarse del porqué.
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