“Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de salteadores que, después de despojarle y darle una paliza, se fueron dejándolo medio muerto. Casualmente bajaba por aquel camino un sacerdote, y al verlo, dio un rodeo. De igual modo, un levita que pasaba por aquel sitio lo vio y dio un rodeo. Pero un samaritano que iba de camino llegó junto a él, y al verle tuvo compasión. Acercándose, vendó sus heridas, echando en ellas aceite y vino; y le montó luego sobre su propia cabalgadura, le llevó a una posada y cuidó de él. Al día siguiente sacó dos denarios y se los dio al posadero, diciendo: “Cuida de él y, si gastas algo más, te lo pagaré cuando vuelva.” (Lucas 10,30-35)”

Hay quienes miran con desconfianza el amplio despliegue de estudio y consideración sobre la Exhortación Evangelii Gaudium (La Alegría del Evangelio) porque están deseando comprobar que no se trata de un catálogo de buenas intenciones y de que la oficialidad vaticana se implique en una revolución desde arriba y contagiosa para todas las conferencias episcopales por un compromiso serio con el mundo de la marginación y la pobreza. Es el ideal de una Iglesia pobre compartiendo su destino con los pobres y desheredados del sistema, que hoy por desgracia es sólo uno y global.

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