Un “pueblo de hermanas” que erradique tanta violencia
El 25 de noviembre es el “Día Internacional de la Eliminación de la violencia contra la mujer”. Desde 1981 comenzó esta iniciativa en conmemoración del asesinato de las hermanas Mirabal en República Dominicana. En 1999 la Asamblea General de las Naciones Unidas lo asume, definiendo la violencia contra la mujer como “todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la liberad, tanto si se producen en la vida pública como en la privada”. Leer artículo completo »
La nueva subida del telón pilla a los espectadores leyendo el libreto. Se les nota llenos de curiosidad por saber qué va a ocurrir ahora. En el escenario, unos nuevos personajes hablan entre sí. No se les escucha; cuchichean. Visten ropajes vistosos. Cubren sus cabezas con prominentes gorros bordados con hilo de oro y terminados en pico. De sus afilados chapeos cuelgan unas raras tiras apergaminadas. Quieren dar la impresión de poseer una gran altura. Muestran un gesto fruncido y se esfuerzan por dar a su compostura un toque de solemnidad. Estiran el cuello y observan. Se diría que quieren atraer todas las miradas. Se mueven con pasos cortos. Refriegan sin parar sus manos entre sí esforzándose por controlar la tensión y dejando entrever unos dedos agarrotados. Los tipos parecen dispuestos a saltar a la más mínima. Les delata su arrogancia y su despectiva forma de mirar. Son los jueces y veladores de la institución.
Y aún hay otra entrada para este lunes 23. Esta vez no me ha llegado de alguna firma consagrada. La he encontrado depositada, como otras veces, sin comentario, por Oscar Varela, en un rincón del post editorial. La teoría sueca del amores una película documental sueca (2015, 90 minutos) de un valor extraordinario. Yo al menos no he sido capaz de interrumpir la visión, desde las primeras imágenes del banco de semen para que las mujeres puedan procrear sin perder INDEPENDENCIA, hasta las finales del médico que aprende a vivir en Etiopía o las reflexiones de Zygmunt Bauman, que afirma que la felicidad solo se puede encontrar en la INTERDEPENDENCIA, como colofón de todo el film. No os lo perdáis. Aunque está en inglés y sueco, en «Configuración» (la rueda dentada al pie de la ventana) hay la opción de excelentes subtítulos en español. Y comentarla a fondo. Gracias, Oscar. AD.
Solo de vez en cuando ATRIO supera el número de 1 ó 2 entradas por día. Hoy nos han llegado casi simultáneamente tres, aparte del post programado. Dos corresponden a autores que desde hace tiempo siguen enviando sus columnas que acogemos siempre con gratitud. Y esta es una colaboración de un buen teólogo que se atreve a entrar siempre con rapidez en los temas más debatidos. No siempre estamos de acuerdo. Esta vez, me atrevo a señalar que la religión podría ser parte integral del curriculo escolar si se aceptara un proceso de acceso de los enseñantes que no fuera el nombramiento del jerarca de turno. AD.
La sesión del Congreso del pasado 19 de noviembre, debería pasar a nuestros futuros libros de historia, para que nuestros nietos aprendan al menos dos cosas: a) cómo no deben comportarse y b) que no somos “un gran país”, como suelen proclamar los que tan mal se comportaron.
Me asombra el progreso de la ciencia y de la tecnología derivada de ella, increíble éxito colectivo de nuestra especie Sapiens para hacer la vida menos sufriente y más confortable. De ningún modo quisiera volver a las condiciones de vida de hace solo 200 años: sin vacunas, antibióticos ni anestesia, sin bicis, coches ni trenes; sin cerillas ni luz eléctrica, ni frigorífico ni ascensor, ni teléfono ni radio. Ni siquiera quisiera volver al año 1995, año en que aún no disponía de internet ni lo conocía.
El asesinato del negro João Alberto Freitas en Porto Alegre, en el día de la conciencia negra
En este 20 de noviembre de 2020, en el que celebramos el día de la conciencia negra, día de reflexión contra el racismo y de reconocimiento de la dignidad de la población da población negra en Brasil (más de la mitad de su población), fue cobardemente asesinado, a golpes y sofocado hasta la muerte el negro João Alberto Freitas, de 40 años, por dos vigilantes de seguridad y un policía en un Carrefour de Porto Alegre. Las escenas muestran una increíble brutalidad y cobardía y revelan todo el racismo presente en sectores de la sociedad y cuan inhumanos y crueles podemos ser.
En homenaje a João Alberto Freitas vuelvo a publicar un texto que escribí tiempo atrás pero que guarda permanente actualidad.
Han pasado tres semanas y el emperador Trump aún no ha dado cuenta de que está desnudo. Cree que antes del 14 de diciembre o el 20 de Enero su abogado Giuliani -¡qué personaje!- o su auténtico pueblo le devolverán los millones de votos que la conspiración mundialcomunista le ha escamoteado. Y hay quienes en ATRIO aún lo esperan. ¡Cuidado! Trump desaparecerá. Pero los populismos conspiranoicos no y, sobre ellos, se basará el fascismo del siglo XXI. AD.
Artículo de Sam Levine, desde Nueva York —
Existen temores de que el presidente y otros republicanos recurran a cualquier maniobra para quedarse en el poder. «Será una fácil transición hacia un segundo mandato de Trump», dijo la semana pasada Mike Pompeo, secretario de Estado.
UNO.- Hoy 21 de noviembre se cumplen 75 años del juicio de Nuremberg. Arístides de Sousa Mendes, portugués de bien, nacido en 1885 en Corregal de Sal, hijo de un juez, estudiante de leyes en la Universidad de Coimbra, impresionante, bellísima, monumental y magnífica, y diplomático de carrera de la República lusitana. Se casó con su primera y única novia y tuvieron 14 hijos. En 1939 fue trasladado desde su puesto de Cónsul en Amberes a Burdeos en la misma condición. Los nazis ocuparon Francia en 1940 y Burdeos se llenó de refugiados judíos que huían de los asesinos del Reich. En julio de ese mismo año, el cónsul De Sousa Mendes facilitó entre diez mil y treinta mil visados a judíos fugitivos y les salvó la vida. Contravino las órdenes de su ministro de Exteriores y las del mando militar alemán en Francia. “Si tengo que desobedecer, prefiero que sea a una orden hombres que a una del Señor”. Lo expulsaron del servicio las autoridades del dictador Oliveira Salazar, en su país, y murió en la pobreza en 1954. En 1966 el Yad Vashem, el memorial del Holocausto en Jerusalén, lo designó Justo entre los hombres.
En el aula La Nau de la Universitat De València, el Vicerrector Antonio Ariño ha moderado un diálogo entre Adela Cortina y Jesús Conill, que hablan con rara claridad y sinceridad sobre el gran problema de siempre y hoy más: ¿qué es la verdad? Le he dedicado una buena parte de la tarde del viernes. Espero que muchos en ATRIO le dediquen una horita y pico en este fin de semana. ¿Podríamos aquí en ATRIO dejar constancia de expresiones que más coinciden con lo que pensamos y con cuál de los participantes nos hemos sentido en conjunto más de acuerdo? AD.
(Si no lo hace el enlace, adelantad manualmente al minuto 5, que es cuando empieza)
España tiene el doble de alumnos en la escuela privada que el promedio de países de la UE: un 28%. Estos jóvenes reciben una formación, no sólo diferente de la que tiene gran mayoría, sino distinta en sí, pues 6 de cada diez escuelas son de la Iglesia católica y las otras no. Todo ello crea tres subculturas, lo que dificulta la cohesión ciudadana mucho más que en la mayoría de los países de nuestro entorno.
Esa división todavía le parece poco a un grupo minoritario que, presumiendo de su nivel social, se va a manifestar este domingo en varias partes de España, en coches de lujo y con bocinazos que muestran su desprecio a la ley y a los demás. Claro que su hipocresía les lleva a decir lo contrario, que lo hacen para ser “Más iguales”, escondiéndose tras la bandera del país que están dividiendo y afirmando incluso que actúan en defensa de una religión que, en realidad, pone en primer plano el desprendimiento y el amor y ayuda eficaz al prójimo necesitado. “Por sus hechos los conoceréis” (Mateo, 7, 150).
Mi patria es la fratria
del amor la amistad y la familia
la hermandad del hombre y la mujer
los pueblos y el universo entero
y verdadero. Leer artículo completo »
Este post con el vídeo, el resumen y el comentario final de la Asamblea de ATRIO, celebrada el 3 de noviembre debería haber sido publicada ya hace dos semanas. Pido disculpas por el retraso. A la dificultad de preparar estos materiales su unió el impactó que en mí produjo esa reunión y el estés informativo que siguió, no ya a la asamblea, sino a las elecciones estadounidenses celebradas esos mismos y que han ocasionado en ATRIO un nuevo impacto de desacuerdos difíciles para mí de gestionar.
Y vamos al tema. La Asamblea se celebró ese primer martes de noviembre, con participación de 11 personas.
Mientras el Estado vacila ante la necesidad de proteger la sanidad pública y hacerla accesible y útil y de calidad a los ciudadanos con derecho a acogerse a ella, empresas privadas ponen en marcha todas sus baterías para sustituirla con ofertas que califican de ultrabaratas y mil veces superiores y calificadas para sustituir a las de la Seguridad Social. No hay más que ver un ratito la televisión española para verse cañoneado con los mensajes más prometedores.
El evangelio de Juan acudirá también a la figura de un ciego para descubrir el origen de la ceguera, a sus responsables y el ancho camino sin fronteras abierto a un ser humano embaucado y maltratado por bandidos y maleantes.
Dice el señor Casado, que a pesar de la barba sigue sin dar la talla, pero que lo aparenta lo mejor que puede, que el pacto de Sánchez con Bildu es una indignidad, porque son los herederos de ETA que causó más de novecientas muertes (cuarenta de ellas de políticos) y que ni siquiera han pedido perdón. Apoyándole, el señor López, consejero madrileño de estricta observancia pepera, elevó la cosa a indecencia.
Cabría preguntarle tanto a Casado como al jurista de cabecera de Ayuso, que quienes son los herederos del franquismo, al que nunca acaban de renunciar, aunque puede que diga que son los de Vox, en cuyo caso habrá que preguntarles a ambos si eso no es indigno o indecente.
UNO.- El chiarchiáru dice en siciliano lugar de muerte “pavoroso refugio de salvajina, de aves nocturnas, de serpientes”, donde la experiencia de los campesinos de Racalmuto, de Caltasinetta, de Agrigento sabía y designaba el lugar donde se ocultaban los cadáveres de los muertos a manos de la mafia. Lo cuenta Vicenzo Consolo en su Sicilia paseada, precioso relato editado en Traspies.
Hace poco citaban los media una frase del novelista A. Pérez Reverte: “la religión es la mayor forma de engaño inventada por el hombre”. Las líneas que siguen son fruto de una conversación con un amigo irritado por esas palabras del novelista: “siempre metiéndose con nosotros”, esa “cristianofobia sutil” [y no tan sutil] de que hablaba Pilar Rahola… Intenté explicar a mi interlocutor que, más cristiano que irritarse y condenar al adversario, era intentar comprenderle. Y curiosamente, un cristiano tiene para eso serios motivos, que voy a intentar exponer.
Cuando un teólogo como Joseph Moingtdecide a sus cien años volver al ordenador para escribir no ya un libro académico que se añada a sus anteriores investigaciones, sino uno que recoja lo que le ronda por su cabeza en esta época de secularización cultural y de nueva pujanza espiritual a la vez, valdrá la pena conocer qué dice. No está aún traducido. Pero Gonzalo Haya asume la tarea para ATRIO de exponernos lo que dice, traduciendo algunos de sus párrafos más interesantes. Hoy empieza a desplegar esta tarea en una serie de entregas semanales. AD.
Joseph Moingt es un teólogo jesuita francés, experto en cristología, que ha fallecido este año a los 104 años de edad; su extensa obra ha sido clasificada por el Vaticano como “escritos sensibles”.
Andrés Ortiz-Osés nos dice que ya ha entrado la Covid en su caserón de San Carlos. Pero él no necesita esos ataques de virus para gritarnos sus poemas de amor y fuego desde su dolorida carne. Estos nos los ha enviado en los últimos dos días. Estamos contigo, Andrés. AD.
El pasado 22 de octubre, el Tribunal Constitucional de Polonia declaró inconstitucional el aborto por malformación del feto. Recuerdo los hechos: en 1993, y en contra de la Iglesia, el Estado legalizó el aborto en cuatro supuestos: violación, incesto, riesgo grave para la salud de la madre y la malformación del feto. Era un síntoma de la nueva Polonia, cada vez más distanciada del nacionalismo político-religioso de Lech Walesa y del restauracionismo católico-político de Juan Pablo II.