Vengo sosteniendo que la crisis actual del capitalismo es más que coyuntural y estructural. Es terminal. ¿Ha llegado el final del genio del capitalismo para adaptarse siempre a cualquier circunstancia? Soy consciente de que pocas personas sustentan esta tesis. Dos razones, sin embargo, me llevan a esta interpretación.
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Estoy en Arantzazu. Aquí siguen sus fieles moradores de siempre: la peña, el haya y el espino, y a menudo, como hoy, también la niebla. Y las golondrinas bienvenidas de cada primavera, con sus nidos de barro colgados en los voladizos del santuario: aquí nacieron y aquí han vuelto, y las que ahora están naciendo también volverán. En Atrio repetimos por activa y por pasiva las críticas al culto eucarístico y a la Misa. Críticas que se hacen especialmente duras o quizá se convierten en un silencio total frente al culto eucarístico que se nos sirve desde costumbres como la Adoración Nocturna, el culto al Sagrario, o tal como nos viene de la tradición castellana de los autos sacramentales, y de la fiesta del Corpus que se celebrará el próximo domingo (mañana jueves en sitios que conservan la tradición antigua por se fiesta local). Todas esas formas de culto se nos presentan como un viejo fósil sin demasiado sentido, en las que el aspecto cultual y ritual anula totalmente el sentido de banquete y de fraternidad que Jesús quiso darle. Algo así como una peregrinación de El Rocío en la que el objeto de adoración no es ya una imagen, sino un trozo de pan ácimo engastado en una gran obra de orfebrería en oro y piedras preciosas. No es un tema teológico el que traemos a ATRIO este martes. Ha acabado por ahora el ciclo dedicado a releer a Juan Luis Herrero del Pozo que tanto ha alimentado nuestra reflexión y nuestros debates. Pero el tema que hoy ofrecemos, redactado con cuidado y rigor por los compañeros curas críticos de Madrid, nos plantea una cuestión eclesial que tiene mucho que ver con la teología y con lo que está pasando con la presión de «los mercados» contra los pobres. Hoy, a muchos, lessigue pareciendo normal esa descarada alianza de la alta finanza con la Iglesia Católica para finalidades tan espirituales como la JMJ y ahí está el problema. Las calles y plazas de Madrid y de otras muchas ciudades de España y del resto de Europa se vab a llenar de personas que docen NO al Pcto de Euro. Pero bueno será que, aunque cueste poco leer comprensivamente este artículo de los economistas Juan Torres López y Alberto Garzón Espinosa, que nos envía desde Argentina nuestro querido amigo Manuel I. Santos. En los comentarios esperamos que vayáis dando noticias y testimonios de última hora sobre las manifestaciones. Lo que ha ocurrido en España en las últimas semanas, exactamente desde el 22 de mayo al 11 de junio, da mucho que pensar. Por supuesto, mis puntos de vista son discutibles, muy discutibles. Pero, aun así y todo, sería necesario estar ciegos para no ver lo que está a la vista de todos. El hecho es que, aun siendo tan claro el resultado electoral a favor del PP, el descrédito de los políticos, sean del color que sean, resulta tan generalizado como abrumador. Y sin embargo, ¿por qué se les valora tan mal, tan rematadamente mal, a todos, lo mismo a los que han ganado que a los que han perdido? Desde hace muchos años vengo trabajando sobre la crisis de civilización que se ha abatido peligrosamente sobre la humanidad. No me he contentado con el análisis estructural de sus causas, sino que a través de muchos escritos he tratado de elaborar positivamente las posibles salidas en términos de valores y principios que den sostenibilidad real al mundo que ha de venir. Me ayudó mucho participar en la elaboración de la Carta de la Tierra, a mi modo de ver uno de los documentos más inspiradores para la presente crisis, que afirma: «el destino común nos convoca a buscar un nuevo comienzo. Nuevo comienzo que requiere un cambio en la mente y en el corazón, un nuevo sentido de interdependencia global y de responsabilidad universal». Es una convocatoria europea, aunque en cada ciudad y en cada acampada se esté animando a la gente de la manera más efectiva. Se ha elegido el 19 de Junio pues ese día se reune el Consejo de Europa (todos los jefes de gobierno) para aprobar unos recortes de los derechos sociales conquistados por los trabajadores. Y todo, porque la gran banca quiere cobrar hasta el último céntimo de lo deben los estados, las comunidades o las familias. Los gastos de armamento o de eventos suntuarios no se van a recortar. Pero los de sanidad, cobertura del paro y educación SI. Este es programa de las DIVERSAS MANIFESTACIONES QUE CONFLUIRÁN EN EL CONGRESO. Y esta es la manera cómo piensan convocar los acampados en Sol…
Nos habían reunido para hablar de sectas en la televisión vasca, y el presentador, tras un breve preámbulo, me preguntó de sopetón: “¿Hay sectas en el País Vasco?”. No había espacio para matices, y yo soy de reflejos tardíos, de modo que respondí apresuradamente: “No”. Hace unas semanas José Mª Castillo recibió el doctorado honoris causa por la Universidad de Granada. Con esa ocasión le hicieron una entrevista en la Universidad dentro de la serie El intelectual y su memoria. El vídeo completo de esta entrevista puede ser muy interesante para quien conozca o no personalmente a José María. Él mismo va contando su vida y evolución. A continuación ponemos el acceso a este vídeo. Y a continuación el vídeo de la ceremonia solemne de la investidura, aunque ya habíamos publicado su discurso en ATRIO. Pero en Castillo su expresividad al hablar es muy importantes. LAS ACAMPADAS DEL 0,7 (Madrid, 1994): Ninguna de mis más profundas convicciones tendría sentido sin aquella ‘movida’ madrileña del 0,7 en la que cientos de acampados en el Paseo de la Castellana en otoño de 1994, agnósticos y cristianos, vivimos estrecha y amistosamente una apuesta entusiasta por los empobrecidos del mundo. [Juan Luis en Religión sin Magia] A lo largo de las últimas semanas hemos venido releyendo los textos de Juan Luis volviendo a las fuentes. No ha sido sólo lo que dice este hombre, sino es toda su persona. Al terminar la lectura de estos textos nos encontramos con lo que él llama su meta: “No existe tarea más urgente. La posible convergencia de todos los seres de buena voluntad”. Ayer, ATRIO, entre los signos del desacuerdo existente en la Iglesia Católica con la manera autoritaria con que los últimos papas están conduciendo a la Iglesia, citábamos la inauguración del Consejo Católico americano en Detroit, poniéndo sólo el enlace al texto en inglés. Hoy nos llega, de una colaboradora, ta traducción castellana de ese artículo del NCR que nos apresuramos a poner a disposición de todos. El relato de Lucas describiendo cómo el Espíritu difundido por Jesús sobre sus seguidores provocó comprensión universal del mensaje –Todos les oímos hablar en nuestra lengua las maravillas de Dios, Hech. 2,11– se opone a la confusión de lenguas que siguió a la pretensión de los hombres de elevarse con su poder hasta el Trono de Dios. Este es el título del número 246 de Iglesia Viva que ya está ya publicado en www.iglesiaviva.org y que dentro de unos días saldrá en papel. Me parece oportuno presentar aquí este número, resaltando la importancia que tiene esta revista, con título optimista que inventó Pedro Casaldáliga hace 45 años y método riguroso de reflexión sobre las realidades sociales y eclesiales. Hoy en día es de buen tono hablar de sostenibilidad. Sirve como etiqueta de garantía de que la empresa, al producir, está respetando el medio ambiente. Detrás de esta palabra se esconden algunas verdades, pero también muchos engaños. Por lo general es usada como adjetivo y no como sustantivo. Un difundido perióidco semanal del mundo de la educación, Escuela, acaba de publicar una entrevista a uno de nuestros colaboradores habituales, Juan José Tamayo, donde hace un repaso a todos los temas de la teología actual, sin excluir refrencias a la Teología de la Liberación. |
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