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Reflexiones sobre el poder a partir de algunos temas eclesiásticos

La renuncia del Papa “movió el avispero”. Para bien y para mal. Cientos de notas y artículos, en la mayor parte innecesarios, inservibles o insufribles; muchos que parecen más “lobby” que información, muchos que venden “pescado podrido”, muchos que revelan más la ignorancia del autor, o una mirada que de tan parcial es superflua.
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Un lugar para un papa emérito

    Al empezar esta semana en que se va a culminar el hecho insólito de que que se declare en la Iglesia Católica la Sede Vacante, sin que haya precedido la muerte previa del Papa, dejamos constancia en nuestra página del comentario de un filósofo italiano, Paolo Flores D’Arcais, que en el año 2000 sostuvo un contraste público muy famoso con el cardenal Ratzinger. De él habla con respeto, pero poniendo de relieve el profundo significado que implica su gesto de renuncia. Gesto que Ratizinger acaba de definir consecuencia de una invitación de Dios a «subir al monte«.

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Un Rajoy atrincherado

EIñakin el reciente debate sobre el estado de la nación española, los monólogos excluyentes parecen haberse impuesto una vez más. Es como para echarse a temblar si el triunfador, como dicen algunos, ha sido el Sr. Rajoy. Yo le he visto como a un débil personaje, bien atrincherado tras la mayoría del dinero, jugando a prepotente. En frente una dispersa representación de la mayoría social, mas débil aún, predicando en le desierto. Mientras sigamos en esta línea, la desinformación y la confrontación están garantizadas, ni se sabe hasta cuando.

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Se pide más transparencia sobre Chávez

Una cosa beneficiosa que ha hecho Ratzinger anunciando su renuncia, ha sido privarnos de un periodo que temíamos largo de decrepitud y agonía papal, en la que sería fácil volver a montar toda patomina prepratoria de un papa de estricta continuidad con el ¡Santo subito! Esa baza la han perdido los conservadores.

Pero mejor vayamos a Caracas, donde se esta fraguando otra sucesión. En Aporrea.org, órgano autogestionado oincidente con el chavismo, acabamos de leer este significativo artículo con crítica desde dentro a la manera como se gestiona la enfermedad y regreso de Chaves a Caracas. No hay cosa mejor que hoy que la trasparencia informativa. AD.

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23F: Golpe de democracia hoy en España

Veintidos años después del golpe de Tejero, hoy España parece que necesita salir a la calle a defender la emocracia de nuevo de quienes, desde el Congreso, están recortando sus derechos y libertades, con la excusa de sostener un sistema financiero irresponsable y corrupto. España está de hecho intervenida por el dinero recibido de Europa para salvar a los bancos. El partido gobernante y la misma monarquía no van a poder seguir tapando la corrupción que rezumnan y que les priva de toda credibilidad. ATRIO invita a traer a est lugar de encuntro el clamor de la calle.

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El papado es un cargo inhumano

CastilloTal como está legislado, en el vigente Código de Derecho Canónico, el ejercicio del papado lleva consigo una serie tan desmesurada, tan desproporcionada, de títulos, poderes, derechos, obligaciones, exigencias (religiosas, políticas, económicas, diplomáticas, doctrinales, pastorales, sociales…), que, si quien ejerce ese cargo se pusiera de verdad a llevar todo eso adelante, pronto, muy pronto, se daría cuenta de que no puede con el cargo. Y si se empeñara en llevar las cosas hasta el límite de lo que tal cargo le exige, el titular del papado no tardaría en enfermarse y hasta es probable que su psiquismo se resentiría pronto e incluso es posible que llegase a trastornarse muy seriamente.

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Preguntas intempestivas a Mariano Rajoy

Ayer desapareció un artículo de M.A. Aguilar en el País, en el que se hablaba de los ingresos de Rajoy. Se ha escrito al defensor del lector del diario. Hoy ya ha desaparecido también de la caché de google, donde podía leerse hasta hace unas horas. Por eso nosotros lo reproducimos en su texto total original. Tras el Debate de la Nación, las preguntas de Miguel Ángel adquieren más actualidad aún. Por eso tal vez alguien pretende borrarlas. Imposible en estos tiempos.

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¿Una nueva alianza entre ciencia y religión?

BoffCada época cultural establece su diálogo con la naturaleza. Un día hace hincapié en su carácter imponderable y por eso mágico, otro día capta su simetría profunda y por lo tanto la naturaleza como cosmos, y otras veces incluso su aspecto creativo, irreductible a la lógica lineal. Según Alexandre Koyré e Ilya Prigogine, el diálogo experimental constituye la práctica específica de la ciencia moderna. Hoy más allá de ella, parece ser la práctica holística la que caracteriza el enfoque contemporáneo de la naturaleza. Todas las representaciones del mundo son complementarias y ayudan a descifrar aquello que es más que el enigma de la naturaleza, es decir, su verdadero misterio.

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Futojino henko, Japón se ‘desjaponiza’

HonorioPara desengrasar de tanta paella vaticana, no va mal este artículo que nos envía Honorio
y que abre grandes perspectivas sobre el el tema de la educación y de los nacionalismo.
Y «mañana hablaremos…» del Cónclave. AD.

» Futojino henko», en español Cambio valiente, es un programa educativo de doce años que parecee se está añoicando o ensayando en Japón, y que pretende convertir a los japones de patriotas a muerte de su patria a ciudadanos del mundo. Dicen que ha incorporado elementos de los programs Erasmus, Grundtwig, Monnet, Ashoka y Comenius, y que rompe todos los paradignas en uso en la cultura japonesa.

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Curas de Vizcaya a favor del sacerdocio femenino

sacerdotisasEl Foro de Curas de Bizkaia se moja por la igualdad de las mujere en la Iglesia

Gesto acogido con agradecimiento por EUCLERIA

Carta abierta del Foro de Curas de Bizkaia al Arzobispo Gerhard Ludwig Müller, Prefecto de la Congregaciónpara la Doctrina de la Fe, sobre el sacerdocio de la mujer

¿Quién tiene el poder supremo en la Iglesia?

CastilloSegún el canon 331, del vigente Código de Derecho Canónico, el papa tiene una potestad que es: “suprema, plena, inmediata y universal”. Además, el papa puede ejercer esta potestad “siempre libremente”. Más aún, “no cabe apelación ni recurso contra una sentencia o un decreto del Romano Pontífice” (can. 333, 3). Es evidente que, sea quien sea la persona que ejerce de papa, la institución del papado, tal como está organizado y tal como se gestiona, entraña un poder que se presenta, ante el mundo, no sólo con pretensiones, sino sobre todo con la intención, de estar sobre cualquier otro poder en la tierra.

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La renuncia del papa

ArregiLa Iglesia vuelve a ser espectáculo, no buena noticia. Y así seguiremos en los próximos meses. ¡Qué pena en un mundo tan necesitado de consuelo y esperanza!

Que un papa, a los 85 años y enfermo, se despoje de la tiara y descienda del trono, renunciando al poder religioso más arbitrario y absoluto jamás imaginado, ¿qué tiene de extraño en los tiempos que corren? Tiene de extraño que se limite a eso: a una renuncia personal. Y, sin embargo, ha sido celebrada por clérigos y laicos bien intencionados como un gesto de libertad, valentía y dignidad, e incluso de humildad.

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Mi nuevo paradigma teológico -2-

Juan LuisJuan Luis escribió estos textos sobre el nuevo paradigma, que estamos reproduciendo en ATRIO, para aclarar equívocos que podría haber generado su libro Religión sin magia. Y la entrega que hoy presentamos es clave para explicar cómo nace en él este nuevo paradigma. Es algo totalmente opuesto a a la pérdida de fe en Dios. Es un depurar las creencias e imágenes de Dios para que surja desde lo más íntimo esa fe en el Absoluto indecible, el dador de sentido y esperanza que hemos llamado Dios.

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Las verdaderas razones de la renuncia del papa Benedicto XVI

Ya lo hemos dicho. En ATRIO nos interesa el próximo Cónclave porque en él se decide el futuro de la mayor iglesia de nuestro mundo hoy aliada de hecho del capitalismo financiero. No esperéis de ATRIO ni llamadas a la oración y a confiar en el Espíritu. Es todo un asunto humano, demasiado humano. Tampoco acogeremos derrotismos o maximalismos extremos y simplistas. PAGINA 12Queremos aportar todos los buenos análisis que encontremos. Como estos dos que publicaba el sábado 16 Página 12 de Argentina. Coinciden analizar las causas por las que Ratzinger ha tirado la toalla. Pero varían. Uno, desde Alemania, cree que fue la contestación de la base eclesial. Otro desde, Francia, la invencible opacidad, sobre todo financiera, de la curia. ¿Podrá el futuro papa resolver ambos problemazos?

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Balance y temas pendientes del papado

portal adital

Observatorio eclesial es un spacio de articulación ecuménica, de análisis de la realidad y de formación social teológica, política y de género. Es un servicio ofrecido por el portal brasileño Adital

Pronunciamiento ante la renuncia del Papa Benedicto XVI

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Así Ratzinger condenó a Boff al silencio

AriasPor: Juan Arias


Entiendo que el teólogo Leonardo Boff, tenga un cierto pudor en contar como se produjo, en 1985, el proceso
en el que entonces el cardenal Ratzinger, Prefecto de la Congregación de la Fe, heredera de la vieja Santa Inquisición, le condenó al silencio. Ratzinger sería el próximo papa, Benedicto XVI.
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La autoridad en la Iglesia católica

Muchas son las declaraciones colectivas y los artículos  sobre la actual situación de la Iglesia Católica . Estaremos alerta para ir publicando las principales. A quienes les parezca obsesión eclesiástica les decimos que es para facilitar un movimiento amplio de opinión con voluntad de rodear u ocupar el Cónclave. Podría hacerse con los actuales medios de comunicación. Otros, y en concreto el Opus, estarán desde hace tiempo buscando la estrategia para manejar los 117 votos que decidirán.. 160 teólogas y teólogos de todo el mundo redactaron esta Declaración sobre la Autoridad en la Iglesia. Estos días sale al público. Y saldrán otras. Se puede consultar la lista y curriculum en de los 160 (varios españoles y españolas). Hay allí posibilidad de añadir la firma a los 2.000 que ya lo han hecho. Esta acción puede ser, junto con otras, algo que incline la balanza de los, por el momento, inevitables electores. Por lo menos hacer difícil que salga rápidamente, como en 2005, la mayoría conservadora de dos tercios. Y que se tenga que pactar uno de consenso. Personalmente creo que conseguir un pasito hoy en la línea de parar la restauración y volver al Vaticano II, que es lo que esta declaración pide, sería bueno para todo el mundo. Y una estrategia, por radical que sea en sus fines, puede empezr por conseguir un papa abierto a oír voces como esta. AD.

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Dios existe

Nos llegan varios comunicados sobre el acontecimiento histórico del que está pendiente la Iglesia católica y medio mundo. Pero pueden esperar. Para hoy valga una lectura marxista sobre la religión. Al auténtico marxismo tendremos que volver cada vez más. Para quitar velos ideológicos a la realidad. Y desterrar creencias en un Dios autoritario, patriarcal y capitalista. Porque existe Dios. Pero Dios evoluciona con el hombre y su historia. Siempre ha sido así. Y un dios revolucionario puede derribar a un dios conservador, baluarte. Tenemos un mes por delante para desvelar los mitos con los que va a entrar el dios Mamón en el Cónclave. Y sería hora que el dios Alternativa de Jesús el Galileo ocupara el cónclave como otras veces ha intentado ocupar el Congreso o Wall Street. Pero os dejo con el comentario de un marxista serio, nada utópico,.

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¿Qué tipo de Papa? Las tensiones internas de la Iglesia actual

BoffNo me propongo presentar un balance del pontificado de Benedicto XVI que acaba de renunciar, pues ya otros lo han hecho con competencia. Para los lectores tal vez sea más interesante conocer mejor una tensión siempre viva dentro de la Iglesia y que marca el perfil de cada papa. La cuestión central es esta: ¿cuál es la posición y la misión de la Iglesia en el mundo?

Anticipando diremos que una concepción equilibrada debe asentarse sobre dos pilares fundamentales: el Reino y el mundo.

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El problema no es el ‘papa’, el problema es el ‘papado’

CastilloEntre los numerosos comentarios, que lógicamente está suscitando la noticia de la dimisión del papa Benedicto XVI, echo de menos una reflexión que, a mi manera de ver, me parece la más importante, la más urgente, la que más puede (y debería) influir en el futuro de la Iglesia y su posible influencia en bien de este mundo tan atormentado en que vivimos. Me refiero a la reflexión que distingue entre los que es y representa la persona del “papa”, por una parte, y lo que es y representa la institución del “papado”, por otra.

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