Hace menos de cuatro años Ettore Gotti Tedeschi era Presidente del IOR y gran consejero económico de Benedicto XVI. Y él ya temía que a la larga China lideraría la economía mundial. ¿Solución? Una gran capitalización de la Iglesia Católica para resistir este liderazgo de no cristianos. La orden de Malta, Caballeros de Colón y Opus Dei ofrecerían hombres y fondos para la operación. El papa ha cambiado y los tiempos en la historia mundial se aceleran. Trump, rompiendo el ITT (pacto transpacífico) va a acelerar el proceso sin quererlo. ¿Sería menos humanista y cristiano el mundo bajo el liderazgo económico de China? La reflexión de Honorio va por ahí. AD.
Tres países punteros y dinámicos del Universo marginal del neoliberalismo, surgidos de la lucha contra las potencias coloniales, sometidos anteriormente a un esfuerzo misionero cristiano, nos ofrecen quizá un balance de las experiencias religiosas por las que han pasado en su etapa colonial y después de ella, y la posibilidad de medir los aciertos y errores de esa actividad misionera.
La primera batalla de esta guerra contra Francisco que se desarrolla en la cúspide de la Iglesia Católica, parece que la está ganando Francisco. Hay que agradecer a George el relato bien informado y comentado que aquí nos hace. Y para quien quiera comprender mejor esta mezcla de orden religiosa y estatuto internacional que es la Orden de Malta va al final una breve entrevista que lo aclara muy bien. AD.
FRANCISCO DECIDE RENOVAR ESPIRITUALMENTE LA ORDEN DE MALTA Y COMIENZA POR NOMBRAR UN DELEGADO PAPAL SOBREPASANDO AL CARDENAL PATRONO, EL INSIDIOSO Y CONFLICTIVO RAYMOND BURKE
Tras de más de un mes y medio de creciente tensión entre la Orden de Malta y el Papa Francisco, éste ha echado las bases para “renovar”, al menos espiritualmente, a la multisecular institución.
Una extraordinaria película que da mucho que pensar
Ayer asistí a la proyección de “Silencio” en una sala llena de asientos vacíos. Aparte de su gran calidad cinematográfica (que aprecié aunque entiendo poco de ello), la densidad humana de este filme y su profundo planteamiento religioso exigen algún comentario.
Desearía tener el libro original o el guión de este filme, pero me contentaré con los recuerdos que me han quedado flotando, y escogeré los que considero más importantes; pero antes de comenzar resumo muy brevemente su argumento.
Nada mejor para este sábado que sentarse a escuchar a un sabio analista
Noam Chomsky – ANDREW RUSK
«El capitalismo se basa en supuestos despiadados, antihumanos»
Noam Chomsky entrevistado por VAIOS TRIANTAFYLLOU (JACOBIN) Blog CTXT de Periódico, 25-1-2017
Conforme se acerca a los noventa años, la bibliografía de Noam Chomsky continúa creciendo. Afortunadamente para la izquierda internacional, también sigue ofreciendo entrevistas.
A principios de este mes, menos de una semana antes de su octogésimo octavo cumpleaños, Chomsky se sentaba a conversar en su despacho de Cambridge, Massachusetts. Entrevistado por Vaios Triantafyllou, un estudiante de posgrado de la Universidad de Pensilvania, Chomsky habló de todo desde el socialismo, la naturaleza humana y Adam Smith hasta el presidente electo de EE. UU. (La transcripción se ha resumido y editado para facilitar su comprensión). Leer artículo completo »
Ha sido más complicado de lo que imaginaba coordinar este número de Iglesia Viva sobre el Islam. Es más difícil de lo que parece entenderlo de verdad desde dentro. Y si quieres aplicar sentido crítico (pensamiento crítico y cristianismo es el nuevo subtítulo e la revista) a sus orígenes y a su historia, más difícil aún. Me impresionó en su día oir cómo explicaba Roger Garaudy su conversión, buscando la simplificación religiosa. Pero supe después de sus dificultades con el fundamentalismo, como me lo confesaba después un amigo médico palestino que no se atrevía a expresar a otros su comprensión moderna del islam. Os invito a leer este número 268 . AD.
El cercano oriente, punto de encuentro entre Asia, África y Europa, ha sido desde hace milenios el punto más álgido de tensiones geopolíticas. Allí se han confrontado desde el neolítico civilizaciones e imperios. Allí tuvieron origen las principales religiones monoteístas, que tendieron a ser a la vez religiones, culturas y comunidades políticas. Por eso, todos los conflictos geoestratégicos que allí se han generado, han tenido siempre, en sus causas y en sus consecuencias, una dimensión religiosa.
Este es el título de una miniserie producida por Netflix, que aún no se puede ver en España. Parece que valdrá la pena verla cuando podamos. Entretanto es interesante leer un serio artículo de Aldo Duzdevich enPagina 12 con este mismo título: trata de cómo presenta la película las actuaciones de Bergoglio durante el tiempo de Videla, por las que de vez en cuando vuelve a ser criticado Francisco. Pero una vez más Oscar Varela nos da la oportunidad de recorrer todo ese artículo, pues nos lo ha resumido con su gran estilo en una serie de afirmaciones que colgó como comentario de otro hilo pero que deben encabezar otro. En definitiva, tras la entrevista del domingo en El País, y esta opinión del periodista-historiador argentino que Oscar hace suya, ¿es el fenómeno Francisco una pose mediática o un hecho revolucionario del papado? AD.
1- NETFLIX
La nueva serie Netflix Llamame Francisco está basada en una investigación de Martín Salinas, sobre la vida de Jorge Bergoglio. En materia de libros esto sería una “biografía autorizada”. Es decir que el protagonista de la historia, hoy Francisco, conoció y aprobó en términos generales su contenido. Leer artículo completo »
Ayer se cumplieron seis años de la muerte de Samuel Ruiz, obispo de Chiapas durante cuarenta años (1959-1999). Su figura sigue creciendo como modelo del tipo de obispo que pide el papa Francisco. Hoy recordamos el comunicado que dos días después su muerte hizo público el EZLN-Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Y reproducimos a continuación una entrevista muy importante que le hizo Juan José Tamayo en ciudad de México, cuando hacía cuatro años que vivía allí como obispo jubilado. Esta entrevista fue publicada en 2003 por la revista Iglesia Viva y constituye hoy día «una joya», por la sinceridad con que se expresa don Samuel en pleno invierno «eclesial» . AD.
CHIAPAS, LA GLOBALIZACIÓN Y LA SOLIDARIDAD
ENTREVISTA CON MONSEÑOR SAMUEL RUIZ, OBISPO EMÉRITO DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS (MÉXICO)
Juan José Tamayo (Publicada en la revista Iglesia Viva, n. 214, abril-junio 2003)
José Luís L. Aranguren (1909 – 1996), reflexionando sobre la transición del régimen franquista a la Democracia («España una meditación política«. Ariel. Barcelona . Febrero de 1983.), aborda, entre otras cuestiones, en el texto que luego transcribo al final, algunos aspectos y relaciones de la democracia, la república y la Constitución.
Entiendo que el texto nos ofrece tres puntos de reflexión que hoy, en 2017, siguen presentes, de una u otra forma, con uno u otro matiz, en la sociedad española. Y que estaban igualmente presentes en el pasado siglo XX, y ya en el XIX, durante la PRIMERA REPÚBLICA.
La primera cuestión es preguntarse si democracia equivale inexcusablemente a República. La segunda cuestión es preguntarse si la sola existencia de un «texto» Constitucional «encierra», comprende en sí mismo, toda la realidad democrática. La tercera cuestión es descubrir y valorar la democracia como «proceso» siempre en construcción y mejora: como «ideal» nunca plenamente conseguido y con riesgos de «retroceso»
Sabemos que el papa Francisco ha dicho: “No me gusta anticiparme a los acontecimientos. Veremos qué hace Trump”. Una vez más, este papa ha sido discreto y prudente. No seamos “profetas de desgracias”, como sabiamente nos advirtió Juan XXIII. Y así debe ser. Lo que ocurre es que el recién estrenado presidente de los Estados Unidos de América ya ha dado la cara sobradamente, para dejar claro, ante el mundo entero, no lo que va a hacer, sino lo que ya ha hecho. Y lo que ha hecho ha sido poner en evidencia que casi la mitad de los norteamericanos – los millones de votantes que han elegido a Trump – han renunciado (en la práctica, ya que no sabemos si, en teoría, eran conscientes de lo que hacían) al “principio determinante” que inspiró la proclamación de Independencia de los Estados Unidos, del 1 de julio de 1776.
Una vez más estuvo esta organización líder en Davos. Y llevó un INFORME DE 60 PAGINAS sobre la desigualdad en el mundo: Una economía para el 99 %. la misma organizó destiló el documento en 14 páginas y ese documento es el que presentaremos a continuación. Pero, como aún pude parecer a muchos demasiado largo, se puede acudir al segundo destilado que hizo de él nuestro Oscar Varela. Recomiendo empezar por él: Comentario de Oscar Varelaen la entrada Renovarse o morir. AD.
Es hora de construir una economía más humana y justa al servicio de las personas
Han pasado cuatro años desde que el Foro Económico Mundial alertase de la grave amenaza que supone el incremento de la desigualdad económica para la estabilidad social y desde que el Banco Mundial decidiese combinar su objetivo de acabar con la pobreza extrema con la necesidad de promover una prosperidad compartida. Leer artículo completo »
Si a Trump no le gusta la globalización del neoliberalismo y rechaza el Acuerdo TTIP contra el que luchaban las izquierdas, ¿habría que considerarlo como un posible aliado, como ya ha declarado el antisistema Beppe Grillo en Italia? Rodrigo Olvera nos recomienda leer este artículo, publicado por Javier de Rivera, el 22 Ene 2017, en su blog de El Periódico.
Las promesas de Trump de se van a romper en mil pedazos cuando sus votantes descubran a qué se refiere la oligarquía económica con hacer Ameríca “grande” otra vez.
Como cada año desde 1966, las diferentes iglesias cristianas del mundo celebramos estos días –del 18 al 25 de enero– la semana de oración por la unidad de los cristianos. Este año bajo el lema: “El amor de Cristo nos apremia”. El amor de Cristo, es decir: el amor de Jesús de Nazaret, de su profecía libre, de su sueño de un mundo justo y fraterno, el amor de la Vida bondadosa y feliz, más allá de toda confesión y religión.
“El peligro en tiempos de crisis es buscar un salvador que nos devuelva la identidad y nos defienda con muros”
El Pontífice dice sobre Trump: “No me gusta anticiparme a los acontecimientos. Veremos qué hace»
Antonio Caño y Pablo Ordaz. El País, Roma 22 ENE 2017
El papa Francisco, durante la entrevista que tuvo lugar este viernes. L’OSSERVATORE ROMANO
El viernes, a la misma hora que Donald Trump juraba su cargo en Washington, el papa Francisco concedía en el Vaticano una larga entrevista a EL PAÍS en la que pedía prudencia ante las alarmas desatadas por el nuevo presidente de Estados Unidos —“hay que ver qué hace, no podemos ser profetas de calamidades”—, aunque advertía de que, “en momentos de crisis, no funciona el discernimiento” y los pueblos buscan “salvadores” que les devuelvan la identidad “con muros y alambres”.
Hace ocho años, un día como hoy, ATRIO publicabaEl discurso inaugural de Obama.En la entradilla invitábamos a leerlo con unas palabras que hoy repetimos exactamente, pero referidas al discurso de Trump y cambiando algunas palabras por las opuestas, las subrayadas: Casi nadie lo oímos ayer en directo… Leído y analizado contiene mucha falsedad demagógica y egoismo preocupante. Y puede marcar una nueva era. Profundizar en la crisis creando un mundo con menos valor ético y ningún respeto al medio ambiente y a otros pueblos. Vamos a leerlo, pensarlo y comentarlo… A.D.
Presidente de la Corte Suprema Roberts, Presidente Carter, Presidente Clinton, Presidente Bush, Presidente Obama, ciudadanos estadounidenses y ciudadanos de todo el mundo: gracias.
Nosotros, los ciudadanos estadounidenses, estamos unidos en un gran esfuerzo nacional por reconstruir nuestro país y recuperar sus promesas a nuestro pueblo. Juntos, marcaremos el rumbo de Estados Unidos y de todo el mundo para los próximos años. Enfrentaremos desafíos. Confrontaremos adversidades. Pero lo lograremos.
Buena y sencilla reflexión para el día después de la coronación del nuevo emperador Trump. Sobre las ceremonias y las protestas, sobre lo que se anuncia que vendrá, ya hemos leído y oído mucho. Pero ¿qué podemos hacer quienes nos situamos en la izquierda europea? Sobre ello nos invita a reflexionar Antonio hoy. AD.
Cuando oigo o leo lo malo que es el capitalismo, las barbaridades que hace en un sitio y otro, o la amenaza que supone para todo el género humano el desarrollo del sistema capitalista (y los que nos movemos por los medios de comunicación alternativos lo oímos y lo leemos una y mil veces) no puedo por menos de preguntarme: ¿Y si el capitalismo es tan nefasto para la mayoría de la humanidad, cómo es que las fuerzas de izquierda, que llevan más de siglo y medio luchando contra él, no han logrado derrotarlo? Porque la realidad es que el capitalismo, por lo menos en apariencia, está cada día más boyante.
El sufrimiento es esencialmente absurdo e innecesario, imposible de medir o comparar y, no obstante, es real e imposible de erradicar. Racionalizarlo con el Principio de Doble Efecto de Tomás de Aquino me parece amañado e irrespetuoso.
Esta argumentación situada en el plano metafísico, estableciendo la premisa de Dios, fuera incompatible con la creación ex nihilo por amor. Si nada existía antes, para qué introducir un elemento que el propio Creador no experimentaba (no había nada que le fuera imposible) y creaba solo por amor y para bien. Esto dicho asumiendo que podemos conocer “lo divino” y comprenderlo, que no podemos.
Se dice que Dios es brasilero, no el Dios de la ternura de los humildes sino el Moloc de los amonitas que devora a sus hijos. Somos uno de los países más desiguales, injustos y violentos del mundo. Teológicamente vivimos en una situación de pecado social y estructural en contradicción con el proyecto de Dios. Basta considerar lo que ocurrió en las prisiones de Manaus, Rondônia y Roraima. Es pura barbarie: la furia decapita, perfora los ojos y arranca el corazón.
“Felipe VI no ha dudado en ejercer de ‘comercial’ para las compañías españolas. «Estamos convencidos de que a los primeros proyectos ya adjudicados a las empresas españolas en Arabia Saudí les seguirán muchos más, puesto que nuestro país cuenta con empresas muy cualificadas y con mucha experiencia, y que, además, están interesadas en colaborar en el proyecto de diversificación de la economía de vuestro país», ha expresado el Rey, que ha mostrado su «convicción» y «deseo» de que » la cooperación económica y comercial entre Arabia Saudí y España siga reforzándose en el futuro». Durante su visita, Felipe VI se ha reunido, además de con el rey Salman, con los ministros de Comercio e Inversiones y de Finanzas de Arabia Saudí.” (El Mundo). Tres cositas al respecto. En primer lugar, lo de la españolidad de las empresas.
Palabras claves. El teólogo y filósofo Bernardo Pérez Andreo en la sede del Instituto Teológico de Murcia. Enrique Martínez Bueso
«Llegados a este infierno en que hemos convertido nuestro mundo, solo la alternativa del caracol nos puede salvar: ir despacio y que todo cuanto necesitemos pueda ir con nosotros», propone el autor de La sociedad del escándalo
Una entrevista con Bernardo Pérez de Andreo en La Verdad de Murcia, por ANTONIO ARCO 16/01/2017
Se hace esta pregunta -tan sencilla, tan brutal- Bernardo Pérez Andreo (Nimes, 1970): «¿Por qué mueren de hambre treinta millones de personas al año cuando tres personas poseen la riqueza que las salvaría?». Filósofo y teólogo, profesor en el Instituto Teológico de Murcia OFM, en su nuevo ensayo,La sociedad del escándalo (editorial Desclée De Brouwer), se plantea, a partir del escenario de una sociedad «inmoral, insolidaria y fanática», el modo de poder evitar el fin -«en 2100 será imposible la vida humana sobre el planeta Tierra»- de la civilización.
Oscar Varela ha dejado constancia de la noticia en la entrada editorial de este blog:
El 47° Foro Económico Mundial en Davos-Suiza (17 al 20 enero)
* club exclusivo donde las corporaciones coordinan directivas y lanzan lineamientos estratégicos.
* el otro es el Club Bilderberg (recordamos a Antonio Vicedo)
* el Foro de Davos pretende ser una gobernanza global paralela de carácter privado.
* el participante más destacado será Xi Jinping (primera vez de un presidente chino)
Yo he amanecido hoy, una fecha muy importante para mí (Gracias, Ana) pendiente de esta noticia. He conseguido seguir en directo el discurso de Xi en la RAI, muy atento a cada palabra y cada gesto. Me ha interesado más que las declaraciones de Bárcenas o la decisión de Patxi López o la Conferencia de Presidentes o… por importantes que sean esos hechos. Espero ir sabiendo e informando más, pero entretanto copio una noticia de capitalradio para iniciar el diálogo sobre Davos 2017. AD.
Hace menos de cuatro años Ettore Gotti Tedeschi era Presidente del IOR y gran consejero económico de Benedicto XVI. Y él ya temía que a la larga China lideraría la economía mundial. ¿Solución? Una gran capitalización de la Iglesia Católica para resistir este liderazgo de no cristianos. La orden de Malta, Caballeros de Colón y Opus Dei ofrecerían hombres y fondos para la operación. El papa ha cambiado y los tiempos en la historia mundial se aceleran. Trump, rompiendo el ITT (pacto transpacífico) va a acelerar el proceso sin quererlo. ¿Sería menos humanista y cristiano el mundo bajo el liderazgo económico de China? La reflexión de Honorio va por ahí. AD. 
