Preguntar radicalmente suele ser un preguntar sin respuesta, aunque no siempre. Aquí preguntamos radicalmente porque ello es plantear o plantar la interrogación desde la raíz, pero no locamente sino localmente, en este mundo y no en algún otro. Por lo demás, preguntar no delinque, sobre todo si el que pregunta se encuentra también en situación radical. Preguntar es buscar e indagar, abrir y no cerrar las puertas. Y la primera pregunta abierta que formularía sería: por qué la insoportable levedad del ser y por qué la insoportable pesantez del ser, así pues, por qué nos atribulan los extremos, tanto lo leve como lo pesante, tanto el aire paterno como la tierra madre, sin duda por su extremismo o unilateralidad. Leer artículo completo »
Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII, 01-octubre-2019
Hemos recibido a la vez dos documentos de la Asociación Juan XXIII. Uno de al sínodo de la Amazonía con la petición de acceso de los hombres y las mujeres al ministerio presbiteral y la presencia de las mujeres en el Sínodo con voz y voto. El otro, de apoyo al papa ante los ataques de la extrema derecha eclesiástica. Esperamos lectura, reflexión y diálogo sobre ambos documentos y temas. AD.
Le queríamos y era un referente, aunque en los últimos años no podíamos escribirnos. Pero en más de 15 entradas de ATRIO hemos hablado de él o hemos reproducido artículos suyos. Hoy, en el día de su entierro, nos parece oportuno recordarlo con este vídeo que nos ha trasmitido piensaChile. Compartimos el dolor de sus personas amigas y de Reflexión y Liberación. ¡Estamos con él y con su causa! AD.
A todas las mujeres y hombres del mundo, mis hermanos: Paz y bien.
Era un luminoso atardecer de otoño, el 3 de octubre de 1226, en la Porciúncula, al pie de mi querido Asís. Me dolían terriblemente los ojos, hasta el punto de no poder soportar la luz ni consolarme con los colores del cielo y del valle de Umbría, mi cielo y mi valle. Me dolían el bazo, el hígado y el estómago. Pero aún más me dolían todos los menores del campo y de los burgos, los campesinos pobres y mis hermanos leprosos, con los que quise convivir fuera de los muros de Asís. Y me dolía la Iglesia, estancada en el pasado, instalada en palacios, amiga de los señores, atada al poder, impulsora de cruzadas. Nunca la quise juzgar ni criticar, ni a ella ni a nadie, pero con toda mi alma deseaba otra Iglesia, al estilo del movimiento itinerante de Jesús.
El 6 de febrero de 2014 un centenar de hombres de origen subsaharianos se lanzaron al mar desde la parte marroquí de la playa del Tarajal, en Ceuta, con el propósito de entrar en territorio de soberanía española. Un destacamento de guardias civiles dispararon pelotas de goma y botes de humo contra ellos, tratando de disuadirlos de su propósito. Quince hombres negros se ahogaron. El resto regresó al lugar de salida.
El Comité René Cassin, que presido, acordó presentar denuncia contra el señor ministro del Interior ante la Sala Segunda del Tribunal Supremo por entender que podría ser autor de un delito de prevaricación encuanto responsable de las órdenes de actuación en Ceuta y Melilla tendentes a impedir la entrada de subsaharianos utilizando medios que habían causado quince muertes. La Sala inadmitio la denuncia, pero ordenó al juzgado competente en Ceuta que aperturara diligencias tendentes a esclarecer los hechos y deducir las responsabilidades penales que de ellos derivaren. Leer artículo completo »
Era de suponer. Surge una niña sueca —tras vencer el terrible retraimiento que lleva ese síndrome de Asperger a la vez que fomenta una inteligencia lógica prodigiosa, que habla con desenvoltura a los líderes del mundo y convoca a los jóvenes de todo el mundo— y ya empiezan las campañas sucias para cargársela. Claro que hay maneras de hablar en píblico y convocar a la huelga global de estudiantes que pueden ser discutidas. Pero con razones. No con esas patrañas que son las que les gustan a los Tromp de todos el mundo, habituados a cambiar la opinión mundial con estas tácticas mediáticas. Contra eso hay que rebelarse cada día y denunciarlo como hace CNN Chile esta vez.. AD-
La activista sueca Greta Thunberg ha sido blanco de burlas, críticas y también fake news. Y desde su mediático discurso ante los líderes mundiales en la ONU, esos comentarios se han recrudecido, siendo compartidos incluso por figuras públicas que no aprueban el mensaje de la joven.
Nieta de George Soros, incapaz de tomar decisiones por sí misma dado que tiene Asperger y dueña de una gran fortuna. Son informaciones erróneas que revisamos a continuación: Leer artículo completo »
Nos lo envía Nacho Dueñas e invitamos a bajarse y leer algo del libro. Jorge Glas fue fiel al programa continuador de la obra de Rafael Correa, mientras que Lenin Moreno, actual presidente, se vendió al capitalismo. Por esa está hoy en la cárcel y merece que le escuchemos, AD.
Jorge Glas es el vicepresidente constitucional de Ecuador. El próximo dos de octubre cumplirá dos años desde que entró en prisión sin pruebas ni sentencia condenatoria. Se le ha privado de su libertad en base a un código penal derogado y a unas acusaciones de una figura corrupta que no han podido ser probadas.
En el fondo de la cuestión permanece su lealtad al programa político con el que se presentó a las elecciones. Jorge Glas no acompañó el giro a la derecha de Lenín Moreno, y disponía de competencias para, sino evitarlo, sí retrasarlo e incluso poner en riesgo la misma consolidación del viraje neoliberal del actual presidente. Leer artículo completo »
El miércoles 25 Carmen descargó en la entrada editorial una serie de preguntas, tras la lectura de un artículo de EL País –Reza Aslan: “Dios es una idea. No me interesa la pregunta sobre si existe o no”– que no fueron contestadas por nadie. Yo reuní una serie de cosas obvias que decía Aslan (sobre restos elohistas y yhavistas en la biblia: Elohim=Dioses, en plural) y otras discutibles. Prueba del buen «olfato» de Carmen es que ayer 26, jueves, José Mª Castillo publicaba en su blog Dios no puede ser un objeto mental elaborado por nosotros. Y ahora acabo de recibir este artículo de Jesús Martínez Gordo que escribió en Iglesia Viva, entre otros, este artículo: Dogmática atea y dogmática católica. El debate pendiente. ¿No será el momento de responder a los interrogantes de carmen y otros muchos? AD.
Yo también, como el admirado José María Castillo, he leído el informe sobre el libro del profesor Reza Aslan, de la Universidad de California e investigador de la historia de las religiones (“Dios. Una historia humana”, Taurus) que, publicado por El País el pasado 25 de septiembre, lo encabezaba el siguiente entrecomillado: “Dios es una idea. No me interesa la pregunta sobre si existe o no”. Leer artículo completo »
Mientras se acerca el segundo aniversario del 1 de Octubre, a la espera de conocer la sentencia del Tribunal Supremo sobre esa Secesión Unilateral que se ejecutó o intentó ese día, las detenciones de nueve CDR –defensores de la República Catalana– ha hecho estallar la batalla en el Parlamenty en la política del país en su sentido más amplio. En principio nos sale recomendar la calma que intenta contagiar esta columna de Iñaqui Gabilondo, publicada antes de conocerse que el juez había enviado a los nueve a prisión y de los hechos del Parlament. AD.
Ignacio Escolar. Fundador y director de eldiario.es
No todos los votos que logre Errejón van a salir de la abstención. Y sus principales caladeros van a ser dos: los votantes de PSOE y de Unidas Podemos. La duda es en qué proporción
La división no siempre resta
¿Suma más la izquierda en tres listas electorales o en dos? La impresión generalizada dice que la división suele restar, pero la respuesta exacta es que no siempre ocurre así. Depende de tres factores: de cuántos escaños se repartan en esa circunscripción, de cuál sea el porcentaje mínimo con el que se obtiene representación y de cuántos votos consiga la lista más pequeña. Si se reparten los suficientes escaños, si ninguna candidatura se hunde por debajo del umbral mínimo para obtener un escaño, tres listas suelen sumar más que dos.
Hace algún tiempo que no aparece en ATRIO el gran tema de Venezuela. Parece que las conversaciones de paz que promovió Noruega, han continuado con parte de la oposición a pesar de la retirada de Guaidó. Bien resalta Oscar Fortin cómo los obispos, la CEV, temen que pueda haber acuerdos de paz (ver su blog Humanismo de Jesús). Estos días se pronuncian palabras de justicia y paz en la Asamblea de la ONU, que se puede seguir en directo. Pero a mí me siguen resonando las palabras escuchadas en esta charla del antiguo presidente de Ecuador, Rafael Correa, con el presidente Maduro. No suenan a retórica sino a pura verdad. Es lo que me parece. Recomiendo dedicarle menos de media hora a seguirla de cabo a rabo. Es reciente, del 20-9. El ex-presidente de Petróleos de Venezuela, Ramírez, citado en la entrevista ha solicitado derecho de réplica.AD.
ATE Asociación de Teólogas de España, 25-septiembre-2019
En estas jornadas queremos profundizar en la búsqueda y el encuentro con Dios y las derivas que produce al hacerse presente su fuerza y espíritu en el cuerpo y la vida de las mujeres. Tenemos muchas preguntas, que buscan solucionar las dificultades y sufrimientos de las mujeres, sufridas en sus cuerpos y en sus vidas. Para las mujeres creyentes, Dios es una respuesta de liberación y subversión hacia los órdenes establecidos sociales y patriarcales que las someten y violentan (Cf. Dios y la violencia contra las mujeres, Verbo Divino, Estella 2017). Pero ¿de dónde nace esa subversión? ¿en qué intimidad se conecta con Dios? ¿cuál es el deseo más profundo en el corazón de Dios? ¿desde qué claves es posible repensar cuerpo y vida para que la liberación de Dios sea posible? Leer artículo completo »
José Bada Panillo y Andrés Ortiz-Osés, filósofos., 25-septiembre-2019
El bien común no es el bien que meramente se reparte como el pan de los pobres y entre los pobres o el pienso en una granja entre animales. Sino el que se comparte, no el que se hace meras migas sino la compañía y la convivencia que se celebra. Ese es el banquete, la gracia y la fiesta de la vida: la excelencia que nos reúne, el corazón de la concordia y el sentido de la comunidad. Sin bien común no hay pueblo propiamente dicho, acaso población, pero no pueblo. Estar juntos no es convivir y sin convivencia, sin pueblo que conviva tampoco hay pueblo que gobierne. Se prescinde de los otros que no son los demás sino los de menos. El sentido com-unitario exige una comunidad de sentido, en la cual lo decisivo no es tanto de dónde venimos sino adónde vamos juntos, así pues, el sentido de dirección y un horizonte abierto.
Desde luego este martes, fiesta de La Merced, va a ser denso en debate político. En Nueva York la cumbre del clima con el impresionante discurso de Greta Thunberga quien evitó saludar en su visita sorpresa Trump, quien es capaz de declarar la guerra a Irán que nos involucraría a todos. Y en España con la decisión del Supremo sobre el entierro definitivo del dictador Franco y la decisión de Compromis de sumarse a la opción Mas Madrid. Esta cuestión merece ser discutida aquí, tras la profecía y el Requiem de Alberto. Yo propongo este artículo del constitucionalista andaluz Javier Pérez Royo, quien desde hace tiempo ha estado muy cerca de la izquierda-izquierda española, —si no se me ha pasado algún pacto suyo con el IBEX 35, que es desde donde nacen todas las críticas al puro Pablo Iglesias—. Leamos lo que escribe en eldiario.es hoy. AD.
Cuanto más pronto se deje de hablar del partido de Errejón, mejor.
En función del Sínodo panamazónico de octubre vale la pena recordar cuál fue la destrucción de las Indias brasileras, en el lenguaje de Bartolomé de las Casas al referirse a América Central.
La primera reunión, el 21 de abril de 1500, narrada idílicamente por el cronista Pero Vaz de Caminha, pronto se convirtió en un desencuentro profundo. Debido a la voracidad de los colonizadores, no hubo reciprocidad entre los portugueses y los indios, sino una confrontación, desigual y violenta, con consecuencias desastrosas para el futuro de todas las naciones indígenas. Leer artículo completo »
Hubo quizá un tiempo ambientalmente más lleno de refranes que el actual; refranes que corrían de boca en boca y se afirmaban como oráculo de la verdad. En ellos normalmente la experiencia se predicaba, y se sigue predicando, como un grado especialmente relevante del saber o de la sabiduría, tales como «la experiencia es la madre de la ciencia» y «la experiencia, o la veteranía, es un grado«.
Falta de experiencia en gestión, y no de ideales, es lo que al parecer ha retraído al PSOE, amén del temor a la ineficacia o ralentización del Gobierno, para aceptar un gobierno de coalición, que demandaba Unidas Podemos so amenaza de no apoyar la investidura de Sánchez como Presidente del Gobierno.
Escribo en el crepúsculo del sábado previo al lunes 23 ( como en Estados Unidos, el primer martes……) fecha en que no habrá marcha atrás para convocar elecciones generales al Congreso y al Senado del Reino de España. Mi reflexión sobre el futuro es la que ofrezco a quien desee leerla.
“Caballeros, debo recordarles que mis probabilidades de éxito aumentan cada nuevo intento”. Lo avisó John Forbes Nash, matemático norteamericano nacido en 1928 y fallecido a los 86 años junto con su esposa, de 82, en un accidente en un taxi en Nueva York. Fue premio del Banco de Suecia en honor de Alfred Nobel en 1994 y premio Abel por sus trabajos en ecuaciones diferenciales parciales,en 2015. Regresaba de recoger el premio en Oslo cuando el taxi en que viajaban se estrelló. Sí, claro, la película “Una mente maravillosa” relata parte de su vida. Leer artículo completo »
Esta advertencia del Cacique Raoni Metuktire, del pueblo Kayapó, ha sido publicada en el periódico The Guardian, y difundida entre nosotros por Midia Ninja.
Estos pueblos originarios son portadores de una gran sabiduría ancestral y presienten lo que puede ocurrir con los humanos y con la naturaleza. Ellos hablan dentro del paradigma de la gran tradición de la humanidad (de los espíritus y de la vida en las selvas, en los ríos, en toda la naturaleza) que se combina bien con la visión de la nueva cosmología y la biología que entrevén la vida y el espíritu que se muestran en niveles propios en todos los seres. Raoni nos hace pensar. Por eso difundimos su advertencia aquí. Leer artículo completo »
Mañana ocurre una de las lecturas del evangelio más enigmática: La parábola del administrador infiel. Os invito a recordar las muy diversas interpretaciones que hayáis escuchado sobre la misma. Xabier Picaza publicaba anteayer en su blog un impresionante artículo: Las cuentas del Administrador Injusto (Lc 16, 1‒9) y las del Vaticano. Pero a mí me ha impresionando tanto o más este comentario que aquí publicamos de Ricardo Díaz, un cristiano de a pie, militante de la HOAC de Valencia, amigo de Juan G. Caselles y mío, a quien nos gustaría poder leer más veces en ATRIO. AD.
A propósito de la misteriosa parábola del administrador infiel. Unas pocas reflexiones “laicistas”, con perdón. (Lc. 16, 1-8a).
Dicen los expertos, y yo no me encuentro entre ellos, que la parábola del administrador infiel es una de las más misteriosas y por ello alarmantes e inquietantes del Nuevo Testamento. Es así que muchos de esos expertos piensan que su origen se remonta al mismo Jesús histórico. Sin embargo, prescindiendo de las moralejas finales de la parábola, que a veces son más de una y que despistan más que aclaran algo sobre el sentido de la misma, es posible reflexionar laicamente sobre algunas cuestiones que resultan evidentes de la lectura sin prejuicios de la historieta del administrador infiel. Leer artículo completo »
Empecemos por el principio. Esto es capitalismo y de él se derivan la inmensa mayoría de las injusticias que sufren los más desfavorecidos de nuestra sociedad y que, sin más ni más, suelen atribuirse a los políticos (“Piove, porco governo” (llueve, mierda de gobierno), que decía el viejo chiste italiano). El Psoe, como todas las socialdemocracias, no se opone al capitalismo, sino que lo acepta, lo justifica y lo protege y, al mismo tiempo, pretende evitar y hacer desaparecer sus aspectos más bestiales, casi siempre sin poder conseguirlo, como era de esperar. Mucho más que un simple poli bueno. O sea, que no se pueden pedir peras al olmo ni políticas anticapitalistas al Psoe. Leer artículo completo »