un afiche con los retratos de los cinco jesuitas españoles y uno salvadoreño asesinados hace 30 años por militares en la Universidad Centroamericana (UCA) en El Salvador.
Hoy se cumplen treinta años del asesinato de Ignacio Ellacuría y otros cinco jesuitas, junto con dos colaboradoras, por militares mandados por el gobierno derechista de El Salvador. Hoy es más necesario que nunca mantener viva la memoria de esos mártires. Publicamos aquí el artículo de jesús Bastante en diario.es recomendamos vívamente otro más extenso de nuestro colaborador Juan José Tamayo en Religión Digital. AD.
«Aquella tarde que estuvo en mi casa me dijo: ‘Las cosas están muy mal en El Salvador. Quieren matarme. Pero no creo que lleguen a tanto. Lo que te aseguro es que no callaré’. Yo me limité a darle un abrazo y sentir vergüenza», recuerda tres décadas después Pedro Miguel Lamet. Esa conversación entre el escritor jesuita (que entonces dirigía la revista Vida Nueva) con Ignacio Ellacuría tuvo lugar en Madrid tres días antes de que un grupo de paramilitares lo acribillara a balazos.
Algunas diócesis están queriendo unirse a la renovación pedida por Francisco. Algunas han convocado un Sínodo dicesano, rápido, sin consulta popular (Valencia). Otras, como Bilbao, han preguntado a la base, aunque sea para renovar el Plan diocesano de Evangelización. He aquí una buena respuesta. AD.
APORTACIÓN DEL FORO DE CURAS DE BIZKAIA.
Atendiendo a la invitación diocesana, el Foro de Curas de Bizkaia ha respondido a la consulta que se ha hecho a toda la comunidad diocesana titulada “Preparando el 6º Plan Diocesano de Evangelización”. Antes de dialogar y consensuar nuestras respuestas a lo que se nos pregunta habíamos leído personalmente los textos propuestos y esbozado las respuestas. La consulta consta de dos partes: una mirada creyente a la realidad social de Bizkaia y una mirada creyente a nuestra propia Iglesia diocesana. Expondremos ahora el resultado de nuestro encuentro.
Esta petición fue redactada el pasado 23 de octubre, después de la sentencia contra los líderes independentistas catalanes y los altercados que entonces se desencadenaron. Por ahora, todo hace pensar que los altercados han ido a menos y que pronto habrá un gobierno de carácter progresista en Madrid. Ahora, más que nunca, llegó la hora de empezar las negociaciones.
Decididamente esta una buena semana, cargada de noticias llenas de esperanza, por lo menos para un ingenuo buenista como tal vea sea yo. Tras el abrazo, una elección de Francisco. Elegir colaboradores ha sido su punto débil. Al año de ser papa ya escribí un artículo sobre su lema miserando atque eligendo. Allí expresaba mi preocupación sobre algunos nombramientos que acababa de hacer en la recién creada Secretaría para Economía. Lo del australiano Pell y el español Vallejo se ha demostrado un verdadero desastre. Y tras mucho tanteos, parece que Francisco ha encontrado la persona apropiada en un jesuita extremeño, nacido en Mérida.
La presentación de esta persona la podéis encontrar en Vaticans News, de donde he sacado la adjunta fotografía. Pero a mí me ha parecido especialmente interesante la nota sobre él que ha enviado Elena Rodríguez-Avial, encargada de comunicación de la Compañia en España, del que extraigo lo que va a continuación.
Evo Morales ha pedido asilo político en México y ya se encuentra allí, desde donde ha dicho que decidió salir cuando supo que estaban ofreciendo a sus escoltas 50.000 por su cabeza. [¡¡Ver vídeo de llegada y relato del vuelo!!!]. Verónica, desde Neuquén (Argentina) nos envía este artículo muy clarificador de Atilio Boron, que ya había sido sugerido por Oscar Fortin en un comentario anterior. Por cierto, nuestro amigo Oscar F. es el mejor especialista en seguir la actitud de los obispos en América Latina. Vale la pena leer un artículo suyo anterior en su blog Humanismo en Jesús y este comentario de ayer sobre Bolivia. AD.
La tragedia boliviana enseña con elocuencia varias lecciones que nuestros pueblos y las fuerzas sociales y políticas populares deben aprender y grabar en sus conciencias para siempre. Aquí, una breve enumeración, sobre la marcha, y como preludio a un tratamiento más detallado en el futuro. Primero, que por más que se administre de modo ejemplar la economía como lo hizo el gobierno de Evo, se garantice crecimiento, redistribución, flujo de inversiones y se mejoren todos los indicadores macro y microeconómicos la derecha y el imperialismo jamás van a aceptar a un gobierno que no se ponga al servicio de sus intereses. Leer artículo completo »
Una vez más ha sido Ignacio Escolar quien mejor ha expresado lo que hace unas horas adelanté aquí sobre el preacuerdo y el abrazo entre Pedro y Pablo, nombres de picapedreros tozudos, pero también de quienes, tras duro desacuerdo y acuerdo final, dieron origen a un cristianismo liberado de la Ley del sistema judío. AD.
A la segunda, 48 horas han bastado. Pedro Sánchez y Pablo Iglesias han pactado el primer Gobierno de coalición de la reciente historia democrática española. Ambos se comprometen a dejar atrás los reproches y trabajar juntos, “codo con codo”, en un Gobierno progresista que garantice el trabajo digno, que defienda los servicios públicos, que blinde las pensiones, que luche contra el cambio climático, que apueste por el feminismo y que defienda la dignidad de las personas. Ojalá hubiera sido antes. Pero bien está lo que bien acaba. Leer artículo completo »
Monseñor Felipe Arizmendi, obispo emérito de la diócesis de San Cristóbal de las Casas en Chiapas, México, reflexiona en el L’Osservatore Romano acerca de las imágenes de la pachamama presentes durante el Sínodo
«No juzguemos ni condenemos como idolatría lo que no es. Conozcamos más a fondo las culturas originarias. Y es nuestra tarea compartir el Evangelio de Jesús, que nos libera de idolatrías, cuando las hubiere»
Luis Garagalza y Andrés Ortiz-Osés, 13-noviembre-2019
Libro homenaje al maestro Ortiz-Osés, coordinado por su discípulo Luis Garagalza
Cabe imaginar el cosmos como una gran rebelión (el “big bang”) frente a la nada, lo vegetal como resultado de una rebeldía ante lo mineral, lo animal como rebeldía ante lo vegetal y lo humano como rebeldía generalizada, o en proceso de generalización, pues cada individuo humano es un rebelde en potencia, un ser capaz de rebelarse contra todo, incluso de ser un “rebelde sin causa”. Pues la rebeldía, como casi todo en esta vida, tiene un carácter ambiguo, ambivalente (como cohabitado por un duende extraño). Suele ser positiva y negativa al mismo tiempo; benéfica y creadora de sentido a la vez que crítica y disolutora. La rebeldía es un decir no a algo dado, pero en nombre de un sí a algo anhelado; rechaza lo presente, pero espera algo ausente.
El ser humano, ese ser que crece entre la naturaleza y la cultura, es rebelde por naturaleza: se rebela ante la naturaleza para crear cultura, y se rebela contra la cultura que ha creado al echar de menos su naturaleza perdida. Esa doble rebeldía es la que ha constituido al ser humano como humano o, al menos, como un ser en proceso de humanización y, por tanto, como un ser siempre en peligro de deshumanización. La historia transcurre por el borde de ese peligro. Ese peligro nos constituye, paradójicamente, como humanos. La rebeldía comporta, pues, una amenaza y una promesa. Uno suele rebelarse de joven contra el dios o los dioses vigentes, contra el orden establecido en su familia, en la sociedad, en su época histórica, en su mundo, pretendiendo, de un modo más o menos consciente, mantenerse fiel a sí mismo. Leer artículo completo »
Es solo el inicio. Pero es esperanzador. Se recrea un clima de confianza entre las dos izquierdas, cuya ruptura fue la principal causa del bloqueo político que hemos sufrido.
El acuerdo entre PSOE y UP no es ya solo una oportunidad sino una necesidad. Y eso les ha llevado a firmar un acuerdo inicial y a darse un abrazo.
Dice el dicho popular (ya se sabe, vox populi, vox Dei) que Dios ara derecho con surcos torcidos. Y el surco torcido hoy es Vox.
Está el universo de los medios llenos de aspavientos y condenas, pero yo creo que es una muy buena noticia los 54 escaños de Vox.
En primer lugar porque es llevar a la política la realidad de la sociedad española, donde el voto de ultraderecha estaba oculto dentro del PP y como no era visible parecía que no existía. El gran mérito de Aznar fue ese, el de meter dentro de la derecha el voto del franquismo residual y el PP ha seguido utilizando esos votos para gobernar muchos años. De ahí su tradicional resistencia a condenar la dictadura. Pero esto que tanto asusta tiene sus efectos beneficiosos, como se verá.
(Con dos días de retraso en su publicación, no en el envío. AD)
Tres cipreses, una azulina tupida que a derecha e izquierda se desborda viva sobre la reja con verde celosía impiden que los caminantes, los transeúntes, los curiosos puedan violar su secreto estar. Un descarada enredadera sin pudor se aferra al oeste a otra reja que hace de linde con el predio vecino, permitiendo sin coste que dos buganvillas de un fusia arrojado camine hacia el tejado, dejando un cañizo donde asentarse y quitar el sol de la puerta. Un acomodo de planchas traslúcidas de carbono y vigas que sostienen el tímido chambao que alberga herramientas y cachivaches la protege del norte y obliga a pasar por medio para llegar a ese lugar oculto.
¡Bienvenido el Amazonas a las riberas del Tíber, a orillas del Mediterráneo!
La gran Amazonía, “tierra de bosques y de agua, de páramos y humedales, de sabanas y cordilleras, pero sobre todo tierra de innumerables pueblos, muchos de ellos milenarios, habitantes ancestrales del territorio, pueblos de perfume antiguo que continúan aromando el continente contra toda desesperanza” (Documento sinodal, n. 41), ha sido la invitada de honor al Sínodo de la Amazonía del 6 al 27 de octubre. ¡Bienvenida sea a Roma!
«Mi pecado es ser dirigente sindical, ser indígena, ser cocalero»
“Tengo la obligación de buscar la paz”, dijo el mandatario boliviano al anunciar que deja el gobierno para intentar frenar la escalada de violencia desatada por la derecha. Remarcó que su renuncia es «para que Mesa y Camacho no sigan persiguiendo a dirigentes sociales”.
El presidente de Bolivia, Evo Morales renunció a su cargo y se refugió en la localidad de Chimoré junto al vicepresidente Álvaro García Linera. Morales anunció su salida para evitar que siga la escalada desatada por la derecha contra funcionarios y militantes del Movimiento al Socialismo (MAS).
Amanece un día más temido que esperado, al menos por mí. El día en que los españoles votaremos por segunda vez en el mismo año para constituir unas cortes generales que sean capaces de aprobar un gobierno que sustituya al actual gobierno, nombrado hace 17 meses y en funciones desde hace siete.
La esperanza de que en España pueda haber un gobierno progresista estable se ha ido debilitando progresivamente, aunque todavía es posible. Aunque hay que reconocer que son muy fuertes los nubarrores que acechan. (Mientras, en el cono sur de América se abren buenas esperanzas. No nos olvidamos y vamos a publicar algo hoy mismo, pues la atención de ATRIO no se reduce a España).
China y su gobierno a la cabeza festejaron el 1 de octubre el 70º Aniversario de su República Popular en 1949, de la mano de Mao Tse Toung. Emergiendo de la pobreza, las guerras y el hambre, de entonces a hoy ha pasado a segunda potencia económica mundial, tras una experiencia comunista de corte sovietico, y una revolución cultural, seguida de unos gobernantes revolucionarios que hoy son artífices de esta prosperidad conquistada, está marcando un camino radicalmente diferente y un ritmo de crecimiento vertiginoso que ningún otro país ha conseguido alcanzar en la historia…
Hay que comenzar con algo que es obvio pero que parece olvidarse a veces en escritos y comentarios. El cristianismo aparece a partir de acontecimientos, no de doctrina. Pero naturalmente se trata de hechos que son reflexionados y que pronto se convierten en teología.
No puede ser de otro modo. Todo acontecimiento, para ser significativo, ha de ser interpretado y así lo hacemos en nuestra vida cotidiana. No nos enfrentamos a hechos brutos que nada nos dicen sino a las interpretaciones que de ellos vamos haciendo.
Las relaciones sociales se pueden llevar a cabo, al menos, desde aquel dicho del homo homini lupus (el hombre es un lobo para el hombre) o desde aquel otro de Aristóteles para quien el ser humano es un animal político, que se responsabiliza de la comunidad a la que pertenece. Para el hombre “lobo” todo vale sin con ello él sale favorecido y destroza al otro. El hombre “lobo” realiza a la perfección el análisis humano del estagirita en su Ética a Nicómaco: “La bajeza de los seres humanos es una cosa insaciable (…) porque en su naturaleza el apetito es ilimitado, y la gran mayoría de la humanidad vive para satisfacer su apetito”. En cambio para el hombre “político” la búsqueda del bien común es prioritaria, porque sabe que esa acción a él también le reporta un bien, como bien señala el discípulo de Platón en la mencionada Ética a Nicómaco: «pues aunque sea el mismo el bien del individuo y el de la ciudad, es evidente que es mucho más grande y más perfecto alcanzar y salvaguardar el de la ciudad; porque procurar el bien de una persona es algo deseable, pero es más hermoso y divino conseguirlo para un pueblo».
Me he enterado ahora mismo y la única confirmación la he tenido por una esquela electrónica. Yo he escrito allí un mensaje de condolencia. Pero el sistema no lo podido publicar. Lo hago aquí en ATRIO. A pesar de los años de diferencia nos conocimos en Comillas y en los grupos de Jesús Obrero. Después él fue cura de pueblo, consiliario de JOC, Delegado de pastoral obrera en Madrid. Fundó la Editorial Popular que acogió la revista Pastoral Misionera y otras muchas iniciativas de cultura popular, como los famosos folletos A lo claro. Animó la cultura en los barrios de Madrid y fue director de la Feria. También tuvo la suerte de conocer a Mercedes, casarse con ella y abrir su casa a tantos amigos cuando acudíamos de la periferia a Madrid. Su humor y su serenidad nos animaba a todos cuando vivíamos momentos difíciles. Y como resumen de su vida y su estilo de vivir dándose con sencillez, entre otras muchas realidades, ahí quedan las Conversaciones de Ávila, que hoy más que nunca deberían continuar para perpetuar su espíritu. Descansa en paz, que te lo mereces, amigo. AD.
Vista impresionísticamente España nos aparece en su historia como una dialéctica o dualéctica de avance y retroceso, basados en una cierta exageración pasional de su historia. Se trata de un esquematismo general que entre nosotros parece entretenerse demasiado en el tiempo. Pues bien, si comenzamos con la Hispania romana, aparece este juego o conjugación entre el avance estructural que significó Roma y el retroceso que significó respecto a la urdimbre identitaria de esa Hispania, partida entre las creencias paganas y cristianas. Por lo demás, cabría señalar la ausencia de una autoridad como la de un Julio César, destinado a las Galias, capaz de implantar un orden y concierto siquiera combatido por los indígenas.
Te podrá haber parecido que no valoraba esta aportación tuya de un tema que no quieres que quede olvidado. Es verdad que con el ajetreo de estas última semanas había quedado al fondo de la carpeta de originales. Pero quiero que sepas que habiendo seguido en nuestras vidas caminos semejantes, valoro tanto o más tus experiencias repensadas hoy que las mías. Estamos muy cerca, Honorio, en nuestro seguir yendo. AD.
Seguro que algunos de nosotros llegamos a «padecer» como consiliarios de jóvenes obreras en los años 1960 los restos de aquellas órdenes religiosas y monjas herederas del fascismo-catolicismo que practicaron en muchos casos durante la guerra civil, cuando los venccedores de aquella guerra decidieron utilizarlas como carceleras de las cárceles para mujeres de izquierdas y viudas de fusilados por el ejército de Franco. Que en aquellas cárceles hicieron de verdugos de las mujeres, vendieron a sus niños a familias fascistas, robaron los víverees dedicados a alimentar a las presas para venderlos o para lo que fuese, dejaron morir de hambre a madres y niños, etc., etc.
Esta petición fue redactada el pasado 23 de octubre, después de la sentencia contra los líderes independentistas catalanes y los altercados que entonces se desencadenaron. Por ahora, todo hace pensar que los altercados han ido a menos y que pronto habrá un gobierno de carácter progresista en Madrid. Ahora, más que nunca, llegó la hora de empezar las negociaciones.
Decididamente esta una buena semana, cargada de noticias llenas de esperanza, por lo menos para un ingenuo buenista como tal vea sea yo. Tras el abrazo, una elección de Francisco. Elegir colaboradores ha sido su punto débil. Al año de ser papa ya escribí un artículo sobre su lema 
Por Atilio Boron
Dice el dicho popular (ya se sabe, vox populi, vox Dei) que Dios ara derecho con surcos torcidos. Y el surco torcido hoy es Vox.
Amanece un día más temido que esperado, al menos por mí. El día en que los españoles votaremos por segunda vez en el mismo año para constituir unas cortes generales que sean capaces de aprobar un gobierno que sustituya al actual gobierno, nombrado hace 17 meses y en funciones desde hace siete.
China y su gobierno a la cabeza festejaron el 1 de octubre el 70º Aniversario de su República Popular en 1949, de la mano de Mao Tse Toung. Emergiendo de la pobreza, las guerras y el hambre, de entonces a hoy ha pasado a segunda potencia económica mundial, tras una experiencia comunista de corte sovietico, y una revolución cultural, seguida de unos gobernantes revolucionarios que hoy son artífices de esta prosperidad conquistada, está marcando un camino radicalmente diferente y un ritmo de crecimiento vertiginoso que ningún otro país ha conseguido alcanzar en la historia…
Me he enterado ahora mismo y la única confirmación la he tenido por una esquela electrónica. Yo he escrito allí un mensaje de condolencia. Pero el sistema no lo podido publicar. Lo hago aquí en ATRIO. A pesar de los años de diferencia nos conocimos en Comillas y en los grupos de Jesús Obrero. Después él fue cura de pueblo, consiliario de JOC, Delegado de pastoral obrera en Madrid. Fundó la Editorial Popular que acogió la revista Pastoral Misionera y otras muchas iniciativas de cultura popular, como los famosos folletos A lo claro. Animó la cultura en los barrios de Madrid y fue director de la Feria. También tuvo la suerte de conocer a Mercedes, casarse con ella y abrir su casa a tantos amigos cuando acudíamos de la periferia a Madrid. Su humor y su serenidad nos animaba a todos cuando vivíamos momentos difíciles. Y como resumen de su vida y su estilo de vivir dándose con sencillez, entre otras muchas realidades, ahí quedan las 