1/ En domingo de Ramos el que no estrena no tiene manos. Así que hoy estreno. Apocalysis, palabra griega, tiene el sentido de descubrir, de quitar el velo. El vidente de Patmos y autor del último libro de la Biblia, fuere quien fuere, puso su éxtasis, su mente, su mano y su cálamo al […]
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7 Los padres de Jesús: José y María –De José sabemos que era descendiente, venido a menos, de la familia de David y que lleva el nombre del patriarca José que, con motivo de una hambruna, llevó a sus hijos a Egipto. Es curioso que José desaparece de los evangelios una vez que Jesús […] 6 Lugar de trabajo de José y Jesús: ¿Nazaret o Séforis? La provincia de Galilea, según algunos autores, fue en tiempos de Jesús una provincia pacífica con pocas diferencias religiosas con Judea. Otros autores, al contrario, dicen que Galilea estaba muy revuelta por las dificultades económicas y por el proceso de urbanización en […] 5 La infancia de Jesús: ¿Historia y/o teología? Podemos preguntarnos qué hay de histórico en el relato de la infancia de Jesús en el evangelio de Mateo en algunos puntos: Sacerdotes y letrados, y pastores Entre los personajes que aparecen en los evangelios de la infancia podemos citar al ala eclesiástica de la época […] 4 ¿Nacimiento virginal? La concepción virginal de Jesús es afirmada por los evangelistas Mateo y Lucas. Mateo (1,18) dice: “María, su madre, estaba desposada con José y, antes de vivir juntos, resultó que esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo”. Y el evangelista Lucas (1,33-35) refiere que “María dijo al ángel: -¿Cómo […] 3 Los magos de Oriente y la estrella La llegada de los magos de Oriente a Jerusalén para entrevistarse con Herodes carece de fundamentación histórica. El texto evangélico dice que “Unos magos de Oriente se presentaron en Jerusalén preguntando: «¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? Porque hemos visto salir su […] 2 ¿Nacimiento en Belén o en Nazaret? Belén (= Bet-lehem: casa del pan o casa de “Lahmu”, divinidad acádica) era una aldea rodeada de estepas desérticas, a unos siete kilómetros de Jerusalén, la capital. Miqueas (5,1) lo había profetizado: «Pero tú, Belén de Éfrata, eres la más pequeña entre las aldeas de Judá; de […] Jesús Peláez es catedrático de Filología Griega y discípulo de Juan Mateos. Él es también el editor (a través de una editorial desaparecida) del libro Un paso, un mundo, la novela de Salvador Santos que dió origen un seminario-taller en ATRIO en el año 2012. Ahora Jesús nos ha enviado una serie de artículos […] Realmente me resulta sorprendente encontrarme a menudo con antiguos católicos que, después de años y años de misas, pláticas, retiros y meditaciones personales acaban haciendo, explícita o implícitamente, una reflexión semejante a la siguiente: Jesús fue un carpintero judío que, hacia los treinta años, decidió comenzar a predicar. Su intención era hacer […] Mañana ocurre una de las lecturas del evangelio más enigmática: La parábola del administrador infiel. Os invito a recordar las muy diversas interpretaciones que hayáis escuchado sobre la misma. Xabier Picaza publicaba anteayer en su blog un impresionante artículo: Las cuentas del Administrador Injusto (Lc 16, 1‒9) y las del Vaticano. Pero a […] Pinceles para el Evangelio, y 15 1. La última pieza del tríptico de la Cena La última pieza del tríptico de la Cena se inicia sin que haya atisbo de reacción por parte de los discípulos respecto a la traición anunciada en el relato central. Ha aumentado la confusión tras el ensombrecido momento […] Pinceles para el Evangelio, 14 1. Objetivos dispares de Jesús y los discípulos La andadura del Galileo con los discípulos estuvo marcada, de principio a fin, por sus continuos desencuentros. La constante destacada desde el recorrido por Galilea, los pasos por la Fenicia y Decápolis y el viaje a la capital, Jerusalén, no […] Pinceles para el Evangelio, 13 1. La utilización de las masas No es lo mismo un pueblo congregado exigiendo derechos que las masas irreflexivas corriendo tras señuelos. Los pueblos aunados asustan a quienes les someten. Las masas, en cambio, gustan a políticos, a dictadores, a militares, a las instituciones religiosas y a un […] Pinceles para el Evangelio, 12 1. Jesús se va de Nazaret, sigue al Bautista y luego se destapa Nada hay de extraño en que María y sus otros hijos pusieran pegas a la propuesta del Galileo. Él se había marchado de casa un tiempo antes para agregarse al movimiento del Bautista, un tipo […] Pinceles para el Evangelio, 11 1. Datos inválidos por irreales Los relatos de Mateo y Lucas sobre el nacimiento y la infancia de Jesús no aportan ningún dato real respecto a María. Son narraciones imaginadas, escritas más tarde del año setenta con intención de ofrecer la idea de un origen divino de Jesús. […] Pinceles para el Evangelio, 10 1. Exclusiva en privilegios Como si el hecho de ser mujer no bastara para otorgarle la máxima consideración, a la madre del Galileo le han asignado durante siglos privilegios exclusivos, títulos, honores, dogmas, apelativos, presencias y milagros de toda índole. Se la tiene por inmaculada, de extrema pureza, […] Pinceles para el Evangelio, 9 1. El burrito se las trae Que el Galileo hiciera su entrada en Jerusalén montado en un borrico no fue cosa de poca monta. Los cuatro evangelistas recogieron la escena. Cada uno, eso sí, a su estilo, en cauces pedagógicos distintos y acomodándose a circunstancias muy diversas. Seguimos […] Tomo el término de las técnicas arquitectónicas pues se trata de un proceso de reconstrucción de un edificio en el cual se emplean materiales y piezas originales. Por ejemplo, la reconstrucción del salón de Abd al-Rahman III en Medina Azahara en Córdoba. Las columnas de algunos atrieros sobre los hechos, dichos y atribuciones […] Pinceles para el Evangelio, 8 1. Modificaciones al Marcos “original” El evangelio de Marcos consta de dieciséis capítulos. Los de Mateo y Lucas son más extensos. Mateo cuenta con veintiocho; Lucas, con veinticuatro. La mayor parte de estos dos últimos evangelios son Marcos. Mateo y Lucas utilizaron a un Marcos consolidado y extendido […] Pinceles para el Evangelio, 7 1. Un texto incongruente Los evangelios no se escribieron pensando en que serían leídos individualmente en casa. Fueron escritos para ser escuchados por la asamblea de boca del encargado de leerlos en voz alta. Su lectura y las explicaciones dadas por este personaje facilitaron […] |
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