Notas de bitácora del 28/06/2020

1/ Alfredo Fierro – por servidor leído y admirado por lo que escribía y cómo lo decía, y seguido con la boca abierta en tiempos idos pero excelentemente vividos con gozo – ha reflexionado aquí en Atrio sobre las muertes de ancianos en residencias a las que Victor Gómez Pin, ha llamado arcenes del alma. Tenía anotada en mi moleskine de inspector del Yard de Testigo de cargo, una palabra rusa que he rebuscado con motivo de la aparición de una novela de Agustina Bazterrica, cadáver exquisito. La palabra rusa es lyudoyedstvo que significa matar a alguien para comérselo. La novela, fue premio Clarín de 2017 y su autora, argentina, nacida en Buenos Aires en 1974 describe una sociedad en la que la aparición de un virus letal impide comer carne de animales y obliga a los gobiernos a ordenar criar seres humanos para después de sacrificarlos en mataderos adecuados, ofrecerlos para alimentarse a otros seres humanos. Si se deciden a leerlo, lo comentaremos en vivo y en directo. ¿P0r qué tenía esa palabrica rusa en mi libreta? Pues porque leyendo una monografía sobre la rebelión de la región de Tambov contra los soviets entre 1920 y 1921 me enteré de que las fuerzas soviéticas emplearon gas venenoso para limpiar los bosques donde se refugiaron los rebeldes y se cobraron 25.000.000 de vidas. La hambruna consecuente hizo del canibalismo una forma de supervivencia.

2/ Tres mil kilómetros de frontera a unos cuatro mil metros de altura tienen indios y chinos. Ambos ejércitos custodian la línea fronteriza, desde hace cuarenta y cinco años y para evitar mayores males, en 1996 pactaron los dos Estados que nunca se emplearían armas de fuego en los posibles incidentes entre los soldados de vigilancia fronteriza. El 15 de junio con bastones, porras envueltas en alambres de espino y otras armas modernas de ese jaez, se atacaron o defendieron ambas tropas, con un resultado de 20 soldados indios muertos. Los chinos hablan de 70 heridos y ningún fallecido. En 1962 los dos países mantuvieron una guerra que duró unas semanas y fue claramente una victoria china y a partir de entonces se delineó la Línea de Control Actual que es la frontera pactada entre las dos potencias. Los dos gobiernos se han comprometido a raíz del incidente a cortar los enfrentamientos verbales y superar la crisis de manera responsable. India y China junto con Estados Unidos juegan en el cuadro que ésta última potencia denomina su estrategia “Indo-Pacífico” para contrarrestar la presencia y poder de China, cada vez más asentada en la región. Tirando por bajo son 3.000 millones de seres humanos los ciudadanos de ambos países, con regímenes políticos muy distintos, culturas alejadas entre sí y con gravísimos problemas de distribución de riqueza y niveles de pobreza en India que no pueden, de ningún modo, referirse a lo que ocurre en China. Ambos están lejos. También estaban lejos los murciélagos del SAR-CoV-2. Y nos han dado una tragedia a miles de nuestros compatriotas y sufrimientos y horrores a otros tantos. Y los del resto de los países por donde ahora anda. Cito a Ortega, traído por Oscar Varela al taller en curso estas semanas, cuando explica el modo de entender indio frente al gentleman: “Es evidente que existir como mediador y como estático, vivir precisamente como no viviente, en constante procuración de anular el mundo y la existencia misma, no es un modo natural de existir. (……..) Pero la explicación naturalista de lo humano saltará aquí sosteniendo que la relación entre el proyecto de ser y la técnica es inversa de la que yo supongo, a saber: que es el proyecto quien suscita la técnica, la cual, a su vez, reforma la naturaleza. Todo lo contrario, se dirá: en la India el clima y el suelo facilitan tan enormemente la vida que el hombre apenas necesita moverse ni alimentarse. Es, pues, el clima y el suelo quienes preforman ese tipo de vida búdica. Con esto, por vez primera acaso, les sonará algo bien en este ensayo a los hombres de ciencia que me escuchan.”. Habrá de verse si los vaticinios de los estrategas de los observatorios asiáticos y del Pacífico se verán condicionados para bien de la paz por las previsiones y razonamientos de Ortega. Bastones y porras con espino son, sin duda, menos dañinos que misiles nucleares. Pero matan indios.

3/ Toby Ord es un filósofo de la Universidad de Oxford que, en medio de unas declaraciones a preguntas de un periodista, se ha puesto no profundo sino superficial que dice Oscar, tocayo segundo, para sacar al aire libre que “hay una posibilidad entre seis de que nos extingamos durante este siglo”. Los educados en régimen de cristiandad sabemos, desde que tenemos uso de razón (7 años), con pleno y abrumador conocimiento que la tierra y el cielo se vendrán abajo y desparecerá el planeta, el sol y las estrellas. ¿Cuándo? No sabemos ni el día ni la hora, ese conocimiento está reservado. Pero antes tienen que haber guerras, catástrofes y calamidades sin cuento y cuando dos mujeres estén moliendo grano, o teletrabajando, o de rebajas, una será llevada. Igual ocurrirá cuando dos hombres regresen de la faena del campo, o del comercio o de copas. Quien ha experimentado la extinción en una única posibilidad no era filósofo sino un creador de ficciones, Carlos Ruiz Zafón, que ha escrito a Vila-Sanjuan, amigo suyo, unos días antes: “Yo por aquí voy entrando y saliendo del hospital cada dos semanas o tres a lo sumo. La última fue un episodio alucinógeno y bastante horripilante de septicemia que me tuvo como 16 horas con un pie en el otro barrio. Ahora estoy de regreso en casa, aunque tengo médicos y pruebas casi todos los días, intentando batallar contra todo esto, que no es fácil porque dos años en esta trinchera desgastan lo que no esta escrito. (…) Mi mundo se paró en el 2017, así que ya soy una reliquia del mundo de ayer, que diría Stefan Zweig”. Otro intérprete de ficción que ha ilusionado, enseñado, animado a millones de seres humanos, sir Ian Holm, el actor británico que encarnó al hobbit Bilbo Bolsón en la trilogía de El señor de los anillos de Peter Jackson se ha extinguido estos días en Londres. “La bondad es el grado máximo de la inteligencia”, afirma Ana Merino, novelista como Ruiz Zafón y como el autor de “El señor de los anillos “. Animados al mirar a la estrella Gliese 887 nos enteramos de que posee el sistema planetario más cercano al sistema solar, que es el nuestro, claro que está a 11,8 años luz de distancia. Gliese es la décima estrella más cercana al sol, que según los evangelios de las misas de adviento cuando era monaguillo y lo leía con voz de bajo don Fausto Angulo Diez se apagará, y es la enana roja más brillante que puede observarse desde la tierra. Gliese, también dicha GJ887, es vieja e inactiva y, por ello, podría favorecer el desarrollo de vida al haber tenido más tiempo para evolucionar. Con lo cual, leído que ha sido en un resumen de una revista de astrofísica que anda por ahí, me he sentido muy recuperado frente al filósofo inglés, pues si bien es cierto que podemos extinguirnos en este siglo por 1 a favor y 5 en contra, lo es también que tenemos 11,8 años luz para llegar a Gliese, que vieja e inactiva, y por eso, puede tener vida. No tengas miedo, la barca puede llegar a Tiberiades. Y nosotros a Gliese, siempre que no estemos asintomáticos.

4/ Marta Pascal, antigua secretaria general de la reconvertida Convergencia, va a liderar el nuevo Partido Nacionalista de Cataluña (PNC) que se reclama catalanista y soberanista moderado. Surgido de un conjunto de políticos, empresarios, intelectuales, enseñantes y profesionales liberales o no, agrupados en torno a Poblet, se vestirá de largo hoy sábado 27 de junio, mientras escribo estás notas de bitácora, al celebrar su congreso constituyente. Propone llegar por la via escocesa de pactos y camino dentro de la legalidad constitucional, a la celebración de un referéndum, acordado y homologado a lo cañones de la UE, separándose y dejando atrás el bloqueo y la demostrada esterilidad de la vía unilateral proclamada hace un par de años. Se auto comprende políticamente como socio-liberal con clara vocación progresista. Más allá de las vinculaciones y propuestas de independencia del territorio catalán, lo cierto es que la situación actual de las fuerzas políticas de toda obediencia en Cataluña están viviendo momentos difíciles y de futuro muy incierto. Vinculado hace años, como abogado defensor de derechos civiles, a organizaciones de letrados catalanes de identica motivación y con excelentes amigos entre ellos, observo con preocupación las divisiones aparentes, reales y ocultas que impiden verdaderamente el diálogo, incluso entre formaciones independentistas ut talis. Llama la atención que mientras ERC pide hoy sí y mañana también la reunión de la mesa con el Gobierno central, pese a la oposición del president, la mesa para el dialogo social entre la Generalitat, los empresarios, los sindicatos y las organizaciones sociales de Cataluña, no haya conseguido reunirse desde hace más de un año. En medio de la desaceleración económica, industrial, agrícola, hostelera y turística que afecta gravísimamente a las cuatro provincias resulta un índice de la distorsión entre la realidad de las divisiones y las proclamas fraternales con cuchillos de fácil manejo y ocultación. El espectáculo de la concesión del suplicatorio solicitado al Congreso por el Tribunal Supremo para investigar y, en su caso, procesar y juzgar a la señora Borrás, protagonizado por los partidos catalanes de obediencia independentista con representación parlamentaria ha sido expresión de las profundas diferencias, divergencias y disparidades ente ellos. A un político inespantable cual el actual presidente del Gobierno de España, las balandronadas del señor Rufián amenazando con retirar su apoyo a la coalición frankestein, tras ser protagonista del enfrentamiento con la señora Borrás, pueden sonarle como el my way de Frank Sinatra, con media botella de Horse White en el coleto cantando en el antiguo Paralelo. Mientras el señor Millet ingresa en prisión, en centro dependiente de la Generalitat, once años después de que estallara el caso Palau. Cogitationis poenam nemo patitur.

Coda.- Por deformación profesional una cita para políticos y eclesiásticos varios y contingentes: Los razonamientos y juicios en mítines, discursos parlamentarios y órdenes ministeriales o autonómicas “deben estar asentados en una comprensión razonable de la realidad normalmente vivida y apreciada conforme a criterios colectivos vigentes. (Paráfrasis mia de una sentencia del Tribunal Supremo, la 220/1998).