Una Iglesia inspirada en el Evangelio, para el mundo

 Para el principio del este nuevo año hemos elegido un texto que es todo un programa para 2016. Son las conclusiones de un Congreso que se celebró en Roma el noviembre pasado. Es una invitación a hacer de la poderosa Iglesia Católica algo más inspirado por el Concilio. Coincidiendo con papa Francisco esto lo queremos por la Iglesia misma. Sino por el mundo que cada vez se ve más oprimido por la violencia criminal de los egoístas intereses que se camuflan con ideologías falsamente religiosas.

¡FELIZ AÑO A TODOS LOS AMIGOS Y SEGUIDORES DE ATRIO!

Declaración Council 50 Hacia una Iglesia inspirada en el Evangelio para un mundo de paz, justicia y solidaridad 
Un pacto de los discípulos de Jesús

Movimientos católicos de reforma de todo el mundo establecen “Un pacto de discípulos de Jesús”

 Actualizan el espíritu del “Pacto de las Catacumbas” firmado por 42 obispos al final del Concilio Vaticano II, hace 50 años.

 “Estamos dispuestos a ayudar al Papa Francisco para implementar el Concilio Vaticano II ahora. ¡Otra Iglesia para otro mundo es posible!”

Se ha redactado una Declaración que han firmado más de 100 delegados  de movimientos católicos de reforma de Europa, Asia, África y las Américas, reunidos en el encuentro  Council 50 en Roma, los días 22 al 24 de noviembre de 2015. En este encuentro  previo al cincuenta aniversario de la clausura del Concilio Vaticano II (ocho de diciembre de 2015), evaluaron la situación actual de la Iglesia Católica Romana, líneas futuras, y su compromiso con los temas contemporáneos de alcance global.

En este proceso los delegados se adhirieron al “Pacto de las Catacumbas” que fue firmado inicialmente por 42 obispos antes de terminar el Concilio Vaticano II  y en él se comprometieron personalmente como  obispos con los ideales del Concilio. Aunque el “Pacto de las Catacumbas” fue firmado después por unos 500 obispos, fue casi totalmente olvidado durante los dos últimos pontificados. Los delegados del  Council 50 afirmaron las enseñanzas y el espíritu del Concilio Vaticano II, que definió una nueva posición de la Iglesia, comprometida con el mundo de hoy, especialmente en la constitución  “Gaudium et Spes” (Alegría y Esperanza).

Los delegados aceptaron con énfasis la llamada del Papa Francisco a que la Iglesia sea una iglesia pobre para los pobres, y se comprometieron a promover y desarrollar las implicaciones de este mensaje.

En la Declaración los delegados se comprometieron a lo siguiente tras un proceso intenso “Ver, juzgar y actuar”:

 

Sobre temas relativos a LA PAZ Y LA GUERRA

• condenar cualquier acto de Guerra inequívocamente
• promover la no-violencia activa globalmente y localmente en nuestras sociedades; y
• pedir que la Iglesia Católica ratifique y promueva los documentos aceptados internacionalmente sobre los derechos humanos (tales como la Declaración Universal de los Derechos Humanos o la Convención Europea de Derechos Humanos ).

Sobre temas relativos a la JUSTICIA ECONÓMICA Y SOCIAL

• comprometerse activamente en cuestiones socio-económicas a la luz del Evangelio, no solamente en un nivel individual o de acciones caritativas, sino buscando el análisis, la comprensión y la transformación de los sistemas y estructuras opresoras e injustas.
• promover un “nuevo modelo de desarrollo”, claramente mencionado por el Papa Francisco en Laudato Si a la luz del desarrollo integral humano, interconectado con la paz y la justicia ecológica.
• trabajar en solidaridad con los pobres en los márgenes de la economía
• comprometerse con todas las iglesias cristianas y otras religiones para promover la paz basada en la justicia local y globalmente, y
• trabajar en favor de la transformación de nuestra Iglesia en una iglesia pobre, para los pobres y de los

Sobre temas relativos al MEDIO AMBIENTE y la SOSTENIBILIDAD

• vivir conforme a un estilo de vida sobrio, sencillo y responsable
• contribuir espiritual, ética y prácticamente, a la construcción de una sociedad que respete la creación de Dios, y
• participar en proyectos y movimientos que promuevan la sostenibilidad social y

Sobre temas relativos al GÉNERO, SEXUALIDAD y FAMILIA

• ayudar a dar a conocer las experiencias de aquellos cuyas voces con frecuencia no se oyen, y a aquellos a quienes la Iglesia tiene más dificultad en oir, tales como las mujeres, las personas LGTBTQI y divorciadas que han vuelto a casarse
• compartir las experiencias de personas marginadas y rechazadas con miembros de la Iglesia, para que puedan comprenderlas mejor y sentir compasión
• trabajar para que se descriminalice la homosexualidad en todos los países, y en favor de la abolición de otras formas legales y sociales de discriminación, y
• presionar para que los cambios en la sociedad se reflejen en el derecho canónico, en lo referente a cuestiones de género, sexualidad, estructuras matrimoniales y familiares, así como que sea más inclusivo del Pueblo de

Sobre temas relativos a MINISTERIOS EN LA IGLESIA e IGUALDAD DE GÉNERO

•  desarrollar la idea de una constitución de la Iglesia basada en los derechos humanos y los valores democráticos (que incluya la amplia participación en la toma de decisiones, la separación de poderes y el el proceso correspondiente)
• trabajar hacia la renovación de los ministerios eclesiales, basada en la enseñanza del Evangelio sobre los dones y vocaciones que nos han sido dados por el Espíritu, y por tanto que las mujeres son llamadas igualmente a la plena participación en los ministerios, y
• en concreto, demandar la vuelta de las mujeres al

Sobre las COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE

• construir una iglesia que considere a las comunidades eclesiales de base como su modelo fundamental para ser iglesia
• situar la prioridad en nuestras comunidades en la acción por la justicia, la paz y la integridad de la creación
• como Iglesia, pedir perdón a todos aquellos que buscan ser reconocidos como miembros del Pueblo de Dios pero que han sido marginados o rechazados y heridos por nuestras doctrinas o prácticas, y
• trabajar activamente en favor del diálogo, la colaboración y la amistad ecuménicas e inter-

Sobre el DIÁLOGO DENTRO DE LA IGLESIA Y CON EL MUNDO

• reconocer y proclamar la igual dignidad de todas y cada una de las personas
• desarrollar sistemas educativos que incorporen y celebren la diferencia y la diversidad
• promover el desarrollo de una teología abierta y accesible,
• iniciar y desarrollar el proceso de institucionalizar una estructura para el diálogo dentro de la Iglesia  entre los laicos y el clero en los niveles diocesano, nacional y continental, así como en el Vaticano, y
• promover y crear espacios en los que personas de distintas religiones, sistemas de valores y puntos de vista diversos sobre el mundo, puedan encontrarse y trabajar

Sobre el ser una IGLESIA PARA LOS POBRES

• dentro de la Iglesia, promover activamente la llamada del Papa Francisco para ser una Iglesia pobre para los pobres
• recordar y mantener vivas iniciativas y movimientos por el cambio y la renovación en la Iglesia, como las que se ponen de manifiesto en el Concilio Vaticano II y en el Pacto de las Catacumbas, y en la teología de la liberación y la teología feminista, y formar alianzas con todas las personas de buena voluntad, y con los movimientos sociales y  politicos, para luchar en favor de la liberación de toda la humanidad y de un orden global más justo.

 

¡Otra Iglesia para otro mundo es posible!

Al volver a nuestros países, daremos a conocer nuestros compromisos a nuestras comunidades, asociaciones, parroquias, para que puedan darnos su apoyo y oraciones, y les invitaremos a que se unan a nosotros para la realización de estos compromisos.

 

Roma, 22 de noviembre de 2015

 

‘Council 50’ es una iniciativa de la Red Europea Iglesia por la Libertad (EN-RE) y el Movimiento Internacional Somos Iglesia (IMWAC) y se ha enriquecido con la contribución, participación y apoyo de miembros de las siguientes redes y asociaciones: American Catholic Council, Amerindia, Asociación de Teólogos Juan XXIII, Australian Coalition for Church Renewal, Católicas pelo Direito de Decidir, Center for Asia Peace and Solidarity (CAPS), Comunita’ Cristiane di Base Italiane/Italian Grassroot Communities, Coordination of European Base Communities, Corpus, Ecumenical Association Third World Theologian (EATWOT), European Forum of LGBT Christian Groups, Federacion latinoamericana para la renovacion de los ministerios, Grupo de Ação Pastoral da Diversidade – Sao Paulo, Brasil (GAPD -LGBT Catholic Group), International federation for a renewed Catholic Ministry, Institute for Theology and Politics, Kairós/Nós Também Somos Igreja – Brasil, Marienburgvereniging, Movimiento Fé y Politica, Brasil, Pax Romana, Réseau des Anciens Jecistes d’Afrique, Redes Cristianas, Servicio de Articulación de las Comunidades Eclesiales de Base de América Latina, Vision of Faithful People, Netherlands, We Are All Church, South Africa, The Wijngaards Institute for Catholic Research, Women’s Ordination Worldwide (WOW) & World Forum Theology and Liberation.