El ego y el principio de realidad

 Todo lo enterrado, sepultado, reprimido o suprimido vuelve siempre a salir por otros lugares imprevistos y a veces peligrosos. La memoria no puede enterrarse ni parcial ni total. Es uno de los trabajos más importantes que se hace en mundo de las terapias de la psicología profunda: hacer consciente el inconsciente para que el ego sea más fuerte. La verdad nunca se puede tapar. Cuando unas personas quieren taparla, se vuelve en contra de ellas mismas. Esto conlleva una lucha feroz y sin efectos constructivos: ¡¡¡ Siempre hay que estar alerta por miedo a la verdad!!!

El papel del ego freudiano, dentro de la estructura de el “id o ello” y el “superego”, es como el jinete que debe conducir el caballo de acuerdo con unas normas. Normas ancestrales que es la crinera; normas culturas, que son las riendas que le dan; pero al final los valores propios que son las riendas que él se fabrica. Pero el jinete siempre debe tener en cuenta la energía del caballo y el entorno por donde cabalga.

El jinete es fruto de toda una evolución, que emerge –haciendo metáfora– de la energía del caballo del cual va separándose. De ahí que podamos indicar que el ego es una estructura psicogenética. Por eso podemos hablar de los distintos niveles del ego: corporal, mimético, mágico, mítico, racional, razonable, profundo. No son egos distintos sino aspectos de su proceso.

Pero debe permanecer un principio muy claro. Freud lo llama: el shibbólet. Era una contraseña de guerra entre dos tribus judías. Pues bien, el shibbólet del ego freudiano, algo indiscutible, pero muy negado hoy en día, es el mundo inconsciente. No es el preconsciente ni el subconsciente, fáciles de concienciar con una introspección seria o con una sana capacidad crítica. Este es un aspecto que todo tipo de poder intenta anular, pero nunca lo logra a pesar de las muertes de los disidentes. El otro nivel que se puede llegar, pero es necesario unas herramientas más adecuadas. Podemos indicar que todo lo reprimido (no suprimido), que se hace de forma inconsciente, pertenece al mundo inconsciente. Pero no todo lo que está en el mundo inconsciente es reprimido. Muy importante tenerlo en cuenta. Y sin olvidar que Jung, el discípulo predilecto de Freud, se alejó del maestro, pero nunca negó ese aspecto; lo llevó más allá. Freud dejó la puerta abierta al mundo inconsciente colectivo. Nos podemos acercar a lo individual a través de los sueños, y al colectivo con los mitos o el mundo imaginario colectivo.

Por tanto, el ego tiene sus raíces en este mundo inconsciente. Y toda psicología que parte del ego (yo) debe recordar que no todo es consciente en él. No olvidemos que en castellano, tenemos una sola palabra “yo” para indicar la superficie, la altura o la profundidad. Así, algunas personas hablan del yo superficial o del yo profundo. Personalmente, me inclino por hablar del ego. Es necesario hacer una materia que se llame EGODICEA. En el lenguaje popular hay una corriente que expresa: ¡Hay que matar al ego! O el ego nos duele mucho….Y les pregunto: ¿Qué entienden por ego?

Dicho esto, el jinete o el ego para cabalgar debe conocer muy bien el terreno o la realidad. Es su función: El principio de realidad. Esta realidad la percibimos con todo nuestra corporeidad. Así como también construimos nuestro mundo “imaginario”, que no es la realidad de fuera. Mirar la realidad tal y como es, por dura y fuerte que sea (tanto el interior como el exterior) permite no adaptarnos a ella. Pasividad y anulación de la personalidad es la actitud de las masas; transformarla es la actitud dinámica del ego. Un buen arquitecto para construir una casa debe haber realizado un buen estudio geológico; de lo contrario la casa puede hundirse. Esto es sabiduría o madurez. La gran responsabilidad del ego es el proceso madurativo de conocer su realidad que va más allá de su estructura psíquica o anímica. Desgraciadamente existe en el mercado psiquista mucha confusión de términos. Hay que recordar siempre, ni suprimirlo (el ego es consciente) ni reprimirlo (el ego no es consciente), que existe un mundo inconsciente individual, colectivo y hoy podemos añadir fruto de las indagaciones e investigaciones de los estados holotrópicos: otros niveles más abarcadores. Indico un libro que acaba de salir: El camino del psiconauta o la enciclopedia del viaje interior (2022) de Stan Grof. Una cartografía psíquica más amplia del ser humano. En mi opinión, la más clara y pedagógica sin dejar de ser científica.

Resumiendo: el ego o el jinete para conducir la vida o el caballo, necesita un buen conocimiento de los entornos. Por eso la función básica del ego es el principio de realidad. Ahora bien, los miedos, las angustias, las culpas, alimentadas por los medios de comunicación masiva o los poderes diversos no crean opinión sino ideologías, pueden ahogar el ego y hacer actuar al superego: las normas culturales, de seguridad, de opresión. No hace falta ir demasiado lejos a nivel mundial: La llamada pandemia Covid–19. “No luchamos solo contra la pandemia, sino también con una infodèmia”, como dijo el presidente de la OMS. O el otro muy insistido, y también manipulado, Rusia y Ucrania con repercusiones globales en las que lo que menos importa son los seres humanos. Aconsejo el libro Byung–Chul, Han que acaba también de salir: La infocracia. Un libro interesante para el ego.

Jaume PATUEL PUIG (1935). Pedapsicogogo. jpatuel@copc.cat