Desde el aeropuerto de San Salvador, a punto de regresar, nos envía Arregi esta oda a los mártires de El Salvador. AD.
Te saludo, Ignacio Ellacuría Beascoechea (por tu bendita madre), salvadoreño de Portugalete (Bizkaia), doctor, profeta y mártir. Te saludo y te honro junto a tus compañeras y compañeros de martirio en aquella madrugada del 16 de noviembre de 1989: Alba y Celina, Segundo, Ignacio, Amando, Juan Ramón y Joaquín. Tú que, al romperte, rompiste ya todas las cadenas, libre por fin de todas las formas, uno por fin con Todo, acompaña nuestros pasos exiliados, testigos dolientes de tanto mal común.
Os mataron de noche para que no hubiera testigos, pero era noche de luna y Lucía velaba, como la hermana liberadora de Moisés el liberador, como María de Magdala junto al sepulcro pascual de Jesús. Gracias a ella se empezó a saber y hoy ya lo sabemos todo: ejecutaron los soldados, ordenó el Gobierno, tramó la CIA. Unos títeres de otros, todos títeres del Imperio criminal. Homo Sapiens nos llamamos en el colmo de la inconsciencia.
Fuiste, fuisteis tumbados boca abajo sobre el césped y acribillados por la espalda, porque la iniquidad no soporta la luz de la mirada. Es testigo de vuestro martirio toda la Compañía de Jesús, con su centenar de mártires de la justicia en las últimas décadas. Es testigo vuestro esta Universidad de la UCA de San Salvador, una Universidad para la liberación, empeñada en seguir vuestra estela, en difundir el saber que ilumina mentes y transforma estructuras políticas. Y que paga su precio.
Son testigo estos rosales blancos y rojos que Obdulio, marido de Elba y padre de Celina, plantó en la tierra empapada por vuestra sangre. Vuestro jardinero Obdulio, cuya sentencia no será superada por la de ningún tribunal: “Los mataron por decir la verdad”. Este jardincito junto al que escribo estas líneas entre la congoja y la esperanza es testigo de vuestra esperanza mártir. La Tierra es testigo.
Han pasado 30 años, Ellacu, y el mundo está peor, la civilización más enferma que nunca. ¿Exagero? Tú lo sabrás mejor desde ese lugar sin lugar ni tiempo en que VIVES. Pero tu certero y punzante diagnóstico describe la política actual mejor incluso que la que tú conociste: “A sus órdenes, mi Capital”. Un seísmo sacude el planeta. Un tsunami confuso de peligros y promesas lo recorre. La Tierra se contorsiona y grita entre dolores de parto. Son más numerosos los crucificados que esperan quien los baje de la cruz.
¿Y Latinoamérica? Con el 9% de la población mundial, carga sobre sí el 30% de la violencia mundial. Un mismo clamor, unísono y discordante, se levanta en Argentina, Chile, Brasil, Bolivia, Ecuador, Colombia, Venezuela, Haití (¡oh Haití!), Honduras, Nicaragua, Méjico: “¡BASTA YA de política sometida a la economía asesina!”. ¡Que vivan su voz y su lucha! ¡Que vivan tu voz y tu lucha, Ellacu, mártir iluminado y testarudo de la realidad más real: la vida y la muerte de los pobres!
Dinos, profeta: ¿Amanecerán juntas la justicia, la democracia y la paz? ¿Podremos “revertir la historia, subvertirla y lanzarla en otra dirección”, corregir esta irracional “civilización de la riqueza” o del capital que nos empobrece a todos, construir una “civilización de la pobreza” donde los pobres sean criterio y sujeto? Resuena el eco nítido de tu voz enérgica: “En vuestras manos está. Levantad la cabeza, como dijo Jesús, levantaos, para que se acerque la liberación. Y aunque no podáis, merece la pena. Pero no erréis el camino: ‘El camino de la guerra ya ha dado todo lo que podía dar de sí, hay que buscar el camino de la paz’ ”. Palabra de un mártir que, sin embargo, nunca identificó la violencia revolucionaria con la violencia primera, la más asesina, la violencia estructural.
A la esperanza de liberación, oscura y firme, en medio de tus honradas dudas de fe, la llamaste “Dios”. Se lo acabo de oír a Jon Sobrino, otro vasco salvadoreño, compañero y amigo tuyo durante 15 años aquí en la UCA: “Ellacuría puso a Mons. Romero en estrecha relación con Dios. Y Mons. Romero llevó a Ellacuría a hablar de Dios. En la acción de Romero, vio Ellacuría a Dios. Un Dios a secas”.
Me atrevo a añadir, aunque con ello me contradiga: Dios más allá de dogmas, imágenes y religiones. No Dios razón de la esperanza, sino Fondo de la realidad, Aliento irresistible de vida y liberación. Tu Dios a secas. Tu Dios Todo.
Lo siento, pero la poesía y las palabras rimbombantes me resbalan, preferiría que en vez de grandes principios y recursos a la divinidad hablásemos de estrategias más eficaces y menos arriesgadas para alcanzar los objetivos.
Es lo de siempre: para dar de comer a miles de personas en el desierto, Jesús puso a los apostoles a pasar la gorra y recoger todos los alimentos que se podían recoger. Y cuando hicieron lo que cabía hacer, el resto lo hizo él.
Demasiado facilón el recurso al Altísimo, se están corriendo demasiados riesgos para tan magros resultados. Y además todos recurren al Altísimo, los de Trump lo mismo que los de Monseñor Romero… Y todos hacen poesía…una poesía que se me antoja huera y evasiva.
Y perdón si riesgo fuera del tiesto. Yo estoy más con Mugica el de Uruguay, con Evo el de Bolivia, con el de México…Y desde luego por la esperanza, por la fe en nuestros recursos si sabemos utilizarlos con cabeza…
Creo recordar que el autor del artículo nunca fue jesuita, aunque tuviese amigos entre ellos. Creo recordar que fue franciscano muuuuchos años. Hasta que dejó de serlo.
Me apetecía decirlo. No quisiera que este artículo se encuadrase dentro de, en fin, ya saben. No va por ahí. Sencillamente , como muchos otros que lo conocían lo apreciaba, lo quería y lo valoraba.
No soy yo muy de jesuitas, pero lo que hacen bien, bien hecho está.
Digo yo. No sé.
Un saludo a todos los jesuitas. Enhorabuena por contar entre sus filas a personas como el señor Ellacuría. O el señor Romero.
Cuídense y disculpen por todas las cosas que a veces digo. Sorry. Pero es lo que pienso del grupo en general.
Buenas noches
La muerte de Daniela Carrasco, artista callejera conocida como ‘La Mimo’, causó conmoción en Chile en días recientes por versiones que circulan en redes sociales sobre un posible asesinato cometido por la fuerza policial del país andino.
El domingo 20 de octubre, ‘La Mimo’, de 36 años de edad, fue encontrada ahorcada, colgada de una reja en un paraje cercano al Parque André Jarlan, en la comuna de Pedro Aguirre Cerda, en el sector sur de Santiago de Chile.
En redes sociales circularon versiones que refieren que la última vez que Daniela Carrasco fue vista con vida había sido detenida por carabineros. Las dudas se acrecentaron con la difusión de un video, en el que un hombre encuentra colgado el cuerpo de una persona —presuntamente ‘La Mimo’— en la comuna de Pedro Aguirre Cerda.
El Sindicato Nacional Interempresa de Actores y Actrices de Chile (Sidarte) exigió el esclarecimiento de las circunstancias de la muerte de Daniela Carrasco. “El Estado de Chile debe responder y transparentar la participación de fuerza policial en su muerte. Estamos consternados y exigimos justicia”, publicó el Sidarte en su cuenta de Twitter. Por su parte, el colectivo feminista #NiUnaMenos-Chile denunció en la misma red social que a Daniela Carrasco “la ultrajaron, torturaron y asesinaron”.
El colectivo feminista reiteró la exigencia de investigar y esclarecer el “feminicidio” de ‘La Mimo’, que supuestamente ocurrió en medio del estado de emergencia y toque de queda decretados por el presidente Sebastián Piñera, tras las fuertes protestas en varias ciudades chilenas para exigir su renuncia. Lo cuenta El Patagonico.
La periodista Albertina Martínez Burgos fue encontrada muerta en su domicilio en Santiago de Chile el pasado viernes 22. El cuerpo de la también fotógrafa, de 38 años de edad, fue encontrado con signos de violencia. Desde hace cinco semanas cuando se dio el estallido social en Chile, Martínez Burgos se dedicó a registrar las agresiones de militares carabineros contra los protestantes. La titular de la Fiscalía de Chile, Débora, informó que se iniciaron las investigaciones por homicidio y que el material fotográfico de Albertina había sido robado. Lo cuenta Il sismógrafo hoy.
¡¡¡AMEN!!!
Así fue…y es.
¡Gracias por esta llamada a la paz y a el final del poder del dinero!
Por favor, qué bonito.
Y si, el camino de la violencia ya ha dado de sí todo lo que tiene que dar. El problema está en encontrar otro. Pero se encontrará. No puedo pensar de otra forma, porque entonces, todas las muertes como las de su amigo Ellacuría habrían sido en vano. Y eso es algo que no voy a aceptar nunca.
Me ha encantado lo de los rosales.