Se está acercando el final del año 2024. En noviembre del año pasado se decidió dejar en suspenso el proyecto de constituir una Fundación que asegurase la continuidad y mejora del portal ATRIO. No se logró encontrar a quienes aportaran siquiera el capital mínimo requerido para empezar. Se detuvieron las gestiones administrativas y la creación de una nueva plataforma informática que estaban ya en curso. La continuidad iba a seguir, mientras fuera posible con mi dedicación de moderador, con el software y recursos técnicos algo deteriorados y necesitados de una renovación costosa.
Coria del Río, que está a 10 kilómetros de mi pueblo de vecindad civil a orillas de Guadalquivir, ve pasar hacia Triana los barcos que vienen desde La Habana tal cual canta Carlos Cano, ya para la eternidad en el reino de los cielos donde van los capitanes de los barcos que vienen hasta Sevilla, también desde las Antillas. Coria tiene una barca, más bien gabarra, para pasar coches, mulas y personal con cerebelos humanos a la otra banda del Río, a los arrozales de la Isla Mayor, famosa por un peliculero que algo de droga contó y que declara hace poco en un diario de aquí que desde luego es ateo, pero creyente de bien en, también, Sor Angela de la Cruz.
Ser testigos de la luz en el aquí y ahora de nuestra historia
Al principio existía la Palabra y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. Ella existía al principio junto a Dios. Todo existió por medio de ella, y sin ella nada existió de cuanto existe. En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres; la luz brilló en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron.
“Mi pintura no representa el sueño de un pueblo, sino el de toda la humanidad”.
La obra La crucifixión blancadel artista bielorruso Marc Chagall ha llegado a Roma desde Chicago con motivo del Año Santo. Se expone en el museo del mismo nombre con sede en el palazzo Cipolla, en la céntrica vía del Corso. El Papa, que la visitó el pasado mes de diciembre, la había mencionado como obra preferida pues “no es cruel, sino llena de esperanza. Muestra un dolor lleno de serenidad”. Ante ella se hace verdad que contemplar un cuadro es ver lo que otros han mirado. En este caso, con una mirada que suma memoria y compasión.
En este segundo día del año, me he encontrado con esta entrevista hecha a Javier Vitoria por Cristianisme i Jsticiacon ocasión de su últmima cuaderno, el 394, Dar razón de la esperanza en tiempos de incertidumbre. Ha sido una sorpresa de la que hago partícipes a todos los atrieros. Hace en mes , el 3 de diciembre, le llamé para flicitarle. Sí me dijo que estaba conviviendo con un molesto Pakinson con ayuda de la medicina y ssanitarios. Ahora veo que, como le pasó al cardenal Martini, este molesto compañero no le impide soñar con los ojos bien abiertos. AD.
Hoy la humanidad entera está toda ella unida en torno a un número concreto: el 2025. Ni las grandes masas de población que siguen otros calendarios dejan de celebrar, con grandes alborozos y sesudos análisis de futuro, este simple cambio de año, cque tiene un sentido meramente convencional, a pesar de sus vinculaciones con la astronomía o las tradiciones. Es una ocasión para publicar esta honda reflexión de Mariano que llevaba en la carpeta de ATRIO un mes entero, esperando que este moderador le diera la luz verde de salida. AD.
Los problemas se descifran, pero los misterios son cifras indescifrables. Cuando el hombre inventó el número, no era consciente de lo que se le venía encima.
Registrado como judío. Salvador de todos los pueblos II
Una vez establecida la coincidencia de los actores en la entrada del Templo, el hombre llegado allí “impulsado por el Espíritu”, Simeón, se descuelga, de buenas a primeras, con una acción y una declaración en forma de himno: ¡Un movimiento resuelto, sin pensárselo dos veces, y unas manifestaciones que son palabras mayores!:
Encaja muy bien el artículo de Antonio en estos debates que tenemos en Atrio entre fatalismo realista o esperanza, literalismo bíblico o búsqueda de sentido a unas palabras que siempre serán simbólicas. Antonio cita a Ortega proponiendo metas para llegar a ser. Pero, sobre todo, cita a poetas, como su preferido Blas Otero. Y lo reduce todo a un buen brindis para el año nuevo, en lenguaje ultra actual: pongámonos las pilas para que el GPS interior nos lleve al país de la vida. AD.
Decir Adviento es decir esperanza, pues su referente es la Navidad, donde Dios se humaniza, es el Emmanuel que viene a salvar a la humanidad. Decir, pues, Navidad es decir también esperanza, porque Dios es el lote de la humanidad en el país de la vida (Sal 141, 6 ). Ahora bien, si miramos a nuestro alrededor el panorama es más de muerte, de sufrimientos, de guerras, de DANAS naturales… que de vida y de felicidad; por eso, el filósofo M. Heidegger consideró como uno de sus principios metafísicos que el ser humano es un-ser-para-la-muerte.
Trato de resumir algunos de los apartados del Global Trends 2030 Alternative Worlds, que, producido por el Consejo Nacional de Inteligencia de Estados Unidos, es un informe para el comienzo del mandato cuatrianual del presidente de la nación. Lo revisan todas las agencias de inteligencia del gobierno norteamericano y se basa en estudios de expertos independientes de varias regiones del mundo y múltiples países. Leer artículo completo »
Para la fiesta de Pascua iban sus padres todos los años a Jerusalén. Cuando cumplió doce años, subieron a la fiesta según costumbre. Al terminar ésta, mientras ellos se volvían, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que sus padres lo supieran. Pensando que iba en la caravana, hicieron un día de camino y se pusieron a buscarlo entre los parientes y los conocidos. Al no encontrarlo, regresaron a buscarlo a Jerusalén.
No es fácil celebrar la Navidad, el nacimiento del Niño Dios, cuando nos encontramos con el genocidio de miles de niños en la Franja de Gaza por un Herodes moderno, cruel e insensible. Ellos bien podrían ser los parientes del niño-Dios. Y sin embargo, no podemos dejar de cultivar una discreta alegría en Navidad por el mensaje tan humano y consolador que ella nos comunica.
Registrado como judío. Salvador de todos los pueblos I
Belén
Lucas situó la escena del nacimiento de Jesús en las afueras de una pequeña población (Belén) al sur de la capital, Jerusalén. Lo planteó de esa manera en su guion por dos razones:
– Porque daba así por cumplida la antigua profecía de Miqueas (“Pero tú, Belén de Efrata, pequeña entre las aldeas de Juda, de ti sacaré el que ha de ser jefe de Israel”; Miq 5,1), referida al lugar de origen del Mesías, la misma aldea que vio nacer a David.
– Porque de ese modo mostraba que quien debía abrir el cauce de la Liberación de la esclavitud y la miseria vio la luz en los arrabales donde se sobrevive a duras penas y se observa el futuro como un callejón sin salida.
De ahí que el evangelista enmarcara su relato en un entorno impreciso con una sola imagen significativa: “el pesebre”.
Considerando las declaraciones del Secretario General de la ONU, António Gutérrez, vemos que en todos los grandes encuentros con autoridades estatales y empresarios, los tonos sombríos de sus advertencias se van agravando cada vez más: llama la atención acerca de que o asumimos todos nuestra responsabilidad común frente a la degradación ecológica del planeta o si no conoceremos un suicidio colectivo. Leer artículo completo »
Este comentario de Mariano a mi último artículo también lo traigo a la columna central hoy pues creo que vale la pena leerlo y comentarlo, más incluso que el mío. Pues coincide casi totalmente con lo que yo quería expresar el viernes pasado en él. No pretendo en Atrio que se forme un rebaño que me siga. Aunque me satisface que un ingeniero, filósofo y psicólogo, con extensa carrera profesional, me lea y ello le inspire algo. E invito a muchos que también lean ATRIO a manifestar, como los comentarista, su sintonía o su desacuerdo. Y no para satisfacción personal, sino para compartir con más personas las mejores visiones y esperanzas para el presente y el futuro de la humanidad actual. AD.
El título “Fe personal y piedad popular” evoca una síntesis profunda entre las dimensión personal y comunitaria de la fe, abordando simultáneamente aspectos antropológicos, filosóficos y teológicos, pero desde un testimonio personal, muy lejos de todo gregarismo epistemológico uniformizador y desnaturalizador de la singularidad del ser humano, la persona. Singularidad que no admite el calificativo de especie. Leer artículo completo »
UNO. – Pociño, de pila Leandro, era cazador de oido sutil que es oido de tísico según don Manolo, médico que fuera de Meira, donde había un astillero. Pociño tenía la casa cerca de la Poza da Moura en medio del macizo del sotobosque que uno atraviesa en medio de la sierra de San Lorenzo con caída a la ría de Marin mirando al oeste y a la de Vigo si uno se vira al este. Seis vacas, un par de cerdos, gallinas muchas, los canes de cazar, una mula de carreiro y algo de huerto para el avío de la casa. Seis mozos, altos, rubios, fibrosos y que miranse bien cuando las mozas se cruzaban en ferias, fiestas, carriles o en el mercado de Moaña.
El 19 de diciembre de 2024 falleció en Madrid mi entrañable amigo Federico Mayor Zaragoza, que deja en la sociedad española y en la comunidad internacional una huella imborrable de compromiso por un orden internacional más justo y un vacío difícil de llenar. Con él compartí numerosos encuentros en diferentes foros bajo el signo de los derechos humanos, la cultura de paz, la educación para la libertad, el avance de la ciencia en favor de los sectores más vulnerables y el cristianismo liberador.
Mujeres protagonistas del designio salvador de Dios
En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa a una ciudad de Juda; entró en casa de Zacarías y saludo a Isabel. Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedo llena de Espíritu Santo y exclamando con gran voz, dijo: Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; y ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor, venga a mí? Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor (Lc 1,39-45)
Quisiera que todos viviéramos estas próximas fiestas de Navidad y del Nuevo Año 2025, que empieza el 1 de enero según el calendario más global, con una fe y esperanza en el actual momento histórico que estamos viviendo colectiva y personalmente, muy afianzadas en lo más profundo de nuestra conciencia. Seguramente estamos inclinados a adherirnos a esa fe y esperanza desde lo más íntimo, aunque a veces los nubarrones pesimistas parezcan imponerse.
Leandro Sequeiros, catedrático jubilado de Paleontología y de Teología, Presidente de la+ Asociación Intercultural ASINJA, ha reunido en ediciones Bubok[Papel. 8,11 €, PDF: gratis] 19 de las 63 artículos que hasta el momento ha publicado en ATRIO. Leandro y yo nos encontramos en Iglesia Viva, donde colaboró con una serie magnífica de análisis sobre El nuevo ateísmo científicoentre 2102 y 2013. Después, en 2021, vuelve a escribir en ATRIO y la relación se estrecha, hasta el punto en que, cuando se trataba de institucionalizar ATRIO en una fundación, se planteó un acuerdo formal entre entre ella y Atrio, con un documento que estba ya preparado. Solo deseo que su colaboración subsista y que él siga considerando esta actividad como integrada en su misión personal. Hoy reproducimos la presentación que de este libro digital hace é, junto con el Contenido (enlazando los 19 artículos escogido por él a nuestra web, con los comentarios) y el principio del primero de ellos. ¡Gracias, Leandro! AD.
14. Tres observaciones sobre el niño: no celestial, sencillo y sin privilegios
La primera parte del relato concerniente al nacimiento de Jesús ha desembocado en tres observaciones de Lucas respecto a la realidad más cercana que rodea al recién nacido. Los tres apuntes están lejos de querer conformar una fotografía pensada para alimentar sentimientos, creencias, conmemoraciones, liturgias o incluso negocios. Su carácter pedagógico busca hacer recapacitar. El evangelista pretendió con ellas dar pie a pensar y poder sacar la conclusión de que la criatura protagonista de su relato:
Ser testigos de la luz en el aquí y ahora de nuestra historia 
Recuerdo y dspedida
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